Виталий Топчий - «Не отрекаюсь!»

Тут можно читать онлайн Виталий Топчий - «Не отрекаюсь!» - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Историческая проза, издательство Десна Полиграф, год 2015. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Виталий Топчий - «Не отрекаюсь!» краткое содержание

«Не отрекаюсь!» - описание и краткое содержание, автор Виталий Топчий, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге две исторических повести. Повесть «Не отрекаюсь!» рассказывает о непростой поре, когда Русь пала под ударами монголо-татар. Князь Михаил Всеволодович Черниговский и боярин Фёдор приняли мученическую смерть в Золотой Орде, но не предали родную землю, не отказались от своей православной веры. Повесть о силе духа и предательстве, об истинной народной памяти и забвении.
В повести «Сколько Брикус?» говорится о тяжёлой жизни украинского села в годы коллективизации, когда советской властью создавались колхозы и велась борьба с зажиточным крестьянством — «куркулями».
Книга рассчитана на подрастающее поколение, учеников школ и студентов, будет интересна всем, кто любит историю родной земли, гордится своими великими предками.

«Не отрекаюсь!» - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

«Не отрекаюсь!» - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виталий Топчий
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

132

Епитрахиль (греч. — «шея») — длинная лента на шее священника, оба конца которой свисают на грудь поверх рясы. Ею накрывают голову исповедующего свои грехи.

133

«…и прочитал разрешительную молитву». — Молитва, которую священник читает после исповеди.

134

«Много золота и пленников приведёт он в улус своего двоюродного брата хана Бату». — Бату, Батый, (1209–1256), возглавлял поход на Русь и западные страны, потом основал в нижнем течении Волги монгольское государство, получившее в нашей истории название Золотая Орда.

135

«Столица Южной Руси, окружённая высокими крепостными стенами и глубокими рвами, выглядела внушительно». — Крепостные валы и деревянные стены Киева были высотой 16 м и простирались на 3,7 км. Сверху по стенам шла заборола — крытый ход с бойницами. Стены были обмазаны глиной и побелены. Вокруг стен проходил ров глубиной до 12 м. Подступы к Подолу были защищены «столпьём» — деревянными столбами. Киев показался хану Менгу неприступным, он отступил.

Второй раз монголы уже с ханом Бату подступили к Киеву осенью 1240 года. Киевляне мужественно оборонялись несколько недель (по разным версиям от 9 дней до 10 недель). Летописи указывают дату взятия Киева 19 ноября или 6 декабря. Оборону возглавил воевода Дмитр, монголы пленили его тяжелораненым. Поражённые мужеством воеводы, они сохранили ему жизнь.

Итальянец Плано де Карпини, по наказу Папы Римского направлявшийся к монголам в Золотую Орду, проезжал через разорённый Киев (1246). «… после долгой осады они взяли и убили жителей… Этот город был весьма большой и очень многолюдный, а теперь он сведён почти ни на что; едва-едва существует там 200 домов». Дживани дель Плано Карпини «История Монгалов». См.: «Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука», М.: Гос. изд-во географической лит-ры, 1957, с. 47.

136

Мария — младшая дочь князя Михаила Черниговского, была замужем за князем Васильком Константиновичем Ростовским (1209–1238). Во время нашествия монголо-татар на Северо-Восточную Русь был ими пленён на реке Сити, а потом убит. Похоронен в ростовском Успенском соборе. РПЦ причислила Василька Константиновича Ростовского к лику святых.

137

«…и уже с угорской ратью вернётся в Киев». — Перед падением Киева (1240) князь Михаил ушёл в Венгрию якобы за помощью. Злые языки утверждали, что просто испугался и искал в чужой стороне пристанище, но угры (венгры) его не приняли.

Недальновидная политика венгерского короля Белы IV привела к тому, что Венгрия вслед за Русью стала жертвой монголо-татар (1241), а её королю самому пришлось бежать и искать прибежище в Австрии.

138

«В её низовьях находился улус Джучи, кочевая столица монгольского хана Бату». — Монгольская империя (столица Сарай-Бату) в нижнем течении Волги. Возникла после завоевательных походов хана Батыя на Запад (1236–1242). Достигла своего расцвета в XIV ст., в XV ст. распалась на отдельные ханства. В русской традиции первоначально именовалась Ордой, Золотой Ордой стала именоваться с 1566 года (историко-публицистическое сочинение «Казанская история»). См.: «Википедия — свободная энциклопедия».

139

Старшая дочь князя Михаила Черниговского Феодулия (1212–1250) после неожиданной смерти своего жениха Феодора ушла в суздальский Ризоположенский монастырь. Здесь приняла постриг и стала монахиней Ефросиньей, в честь преподобной Ефросиньи Александрийской. Считается, что она обладала даром врачевания и предвидения: предсказала смерть своему отцу и боярину Фёдору в Золотой Орде.

140

«…и положишь их в Спасском соборе, рядом с князем Игорем и митрополитом Константином». — Игорь Ольгович (?-1147), из рода черниговских князей Ольговичей. Его отец Олег Святославович упоминается в «Слове о полку Игореве» как Олег Гориславич. В 1147 году стал великим киевским князем, но через два месяца был убит в Киеве в результате заговора. Через три года его мощи были перевезены братом Святославом Ольговичем в Чернигов и перезахоронены в Спасо-Преображенском соборе. РПЦ, причислила его в лике благоверного князя к сонму общерусских святых.

Не путать с князем Игорем Святославовичем (1152–1202), главным героем «Слова о полку Игореве», он тоже похоронен в черниговском Спасском соборе.

141

Киевский митрополит Константин (1155–1158). Грек по происхождению. Прибыл на Русь из Константинополя по просьбе великого киевского князя Юрия Долгорукого. После смерти князя был изгнан из Киева и пришёл в Чернигов, через год здесь скончался (†1159). РПЦ, причислен к лику святых.

142

«Истобка» или «истопка» — так часто называли на Руси простонародную избу, топившуюся по-чёрному.

143

Плано Карпини сообщает, что его посольство к хану Бату продолжалось два месяца по выходу из Киева. «Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука», М.: Гос. изд-во географ. лит-ры, 1957, с. 217, примечание 169. (Далее: Ук. соч).

144

Мусульманское тюркоязычное государство Волжская Булгария (Волжская Болгария, Волго-Камская Булгария) находилось в среднем течении Волги. Образовалось после распада под ударами хазар «Великой Булгарии» (VII ст.). Столица город Булгар, позже — Биляр. В основе экономики — ремесленное производство, сельское хозяйство, торговля, охота, рыболовство. После завоевания монголо-татарами вошла в состав Золотой Орды (1240).

145

Зимовал улус Джучи в низовьях Волги (территория современной Астраханской области Российской Федерации). С января орда Батыя откочёвывала вдоль Волги на север, в район Волжской Булгарии, в августе опять возвращалась в свою столицу. Об этом говорится в сочинении «Путешествие в Восточные страны» монаха Гильома де Рубрука. Ук. соч., с. 118.

146

Борис Василькович — старший сын Василька Константиновича, женатого на Марии Михайловне, дочери Михаила Всеволодовича Черниговского. После смерти отца, убитого в битве с татарами в 1238 году, Борис стал князем Ростовским. Не раз бывал в Орде, там и умер в 1277 году. Погребен в Ростовском Успенском соборе.

147

Плано Карпини говорит, что литовцы в это время «часто и тайно» набегали на Руськую землю. Ук. соч., с. 67, и. 4.

148

«Дух огня От (Ут)». Ук. соч., с. 199, примечание 25.

149

Яса — свод монгольских законов, известных только в пересказе арабских и персидских авторов. Некоторые исследователи считают Ясу просто изречениями, приписываемые Чингисхану (например, синолог В. Васильев, П. Рачневский).

150

В Ветхом Завете (книга Иова) повествуется, что праведный Иов жил за две тысячи лет до рождения Христова на Аравийском полуострове. Происходил из рода Авраама, имел семь сыновей и три дочери. Очень любил Бога. По наущению сатаны Бог решил испытать веру Иова и лишил его всех богатств, умертвил детей, наслал на него проказу, от него отвернулась жена и друзья. Трижды испытывал Бог прочность веры Иова, но тот стойко переносил свои страдания и лишения, не отступился от Бога. «Нагим вышел я из чрева матери моей, нагим возвращусь к матери своей земле. Господь дал, Господь и взял. Да будет имя Господне благословенно!». Бог, убедившись в праведности Иова, вернул ему все его богатства, у него появилась новая семья. Всего Иов прожил 248 лет.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виталий Топчий читать все книги автора по порядку

Виталий Топчий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




«Не отрекаюсь!» отзывы


Отзывы читателей о книге «Не отрекаюсь!», автор: Виталий Топчий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x