Серо Ханзадян - Мхитар Спарапет

— Прощай, мой Мхитар!.. — поднявшись, сказала Гоар. — С тобою вместе угас факел страны Армянской, зажженный Давид-Беком! Прощай!..

В тот же день, в сопровождении выделенного Абдулла пашой отряда, Гоар и ее люди выехали из Тавриза. Армянские воины вели закованных в цепи изменников.

Спустя три дня они достигли берега Аракса. Показались гребни армянских гор. У Худаферинского моста все спешились. Гоар, подарив туркам по серебряной монете, велела им ехать обратно. И остались они одни с изменниками.

Вздувшийся от вешних вод Аракс глухо рычал.

По приказу Гоар предателей поставили на край моста и повесили им на шею по тяжелому камню.

— Слушайте, презренные! — сказала Гоар. — Я велю сбросить вас в эту неукротимую пучину, чтобы прах ваш не знал успокоения и не был бы предан земле ни здесь и ни в какой другой стране. Пусть проклятие армянского народа ляжет на ваши поганые души. Да устрашит ваша участь любого из армян, кто впредь осмелился бы хоть мысленно изменить своей родине!

Гоар замолкла и отвернулась. Изменников столкнули в бурные воды Аракса.

Река только чуть взбурлила и навсегда поглотила презренных предателей.

Небольшой отряд всадников переехал мост, вступил на родную землю и устремился к синеющим вдали горам…

Куст шиповника пышно цвел на могиле Мхитара. На рассвете его увидел идущий в поле крестьянин.

Он видел цветы и в другие дни.

Это были цветы гор. Каждый день, еще затемно, их приносила сюда Гоар. Она осыпала цветами и слезами своими могилу Мхитара. А потом с высокой башни отцовского замка зорко охраняла ее покой.

На рассвете, где-то на склоне гор, пел свою песню пахарь. Пел и старый гусан. Сидя на могильном холме, он слагал песни о доле крестьянской, о минувших днях и о подвигах ратных.

На рассвете уходили вооруженные люди. С клятвой на устах шли они мимо священной могилы, шли к ущелью Аракса, чтобы сразиться с врагом, вновь вторгшимся на их землю.

Возвращались поредевшими рядами, но с победой.

А потом уходили в небытие, подобно другим, ушедшим до них…

Сотни новых храбрецов и новых дев рождались в Сюнике. Они сажали новые цветы на могиле рамика-спарапета, ставшего легендой.

Новые враги топтали землю армян, и новые храбрецы изгоняли их со своей земли.

Одно поколение сменялось другим… Так мы жили века.

Спарапет — полководец, главнокомандующий ( здесь и далее прим. перев .).

Гавар — провинция.

Тот самый Надир хан, который в свое время помог персидскому шаху Тахмазу занять престол отца. Назвал себя Тахмаз Кули — слуга, раб Тахмаза. В 1736 году сам овладел персидским престолом.

Мелик — князь.

Тэр — в данном случае господин (начальник), а как приставка к имени или фамилии обозначает принадлежность к духовному сану.

Священник Тэр-Аветис оставил церковную службу и принял участие в освободительной войне; в войске Давид-Бека был тысяцким.

Нахд, джинс, бахра — денежные поборы.

Апер (в обращении к старшему) — дядя, папаша, брат.

Мехлу — имя монаха, ставшего предводителем крестьянских движений в XVII веке. Пользовался большой известностью в Восточной Армении. Вардапет — архимандрит.

Юзбаши — сотник ( тюркск .).

Вишап — дэв, чудовище.

Хачкар — крест-камень, надгробие.

Тикин — госпожа.

В те времена — столица Персии.

Гусаны — бродячие певцы.

Рамик — простолюдин, безземельный крестьянин.

Аван — крупное селение.

Название монастыря.

Портакар — жертвенник в честь бога плодородия.

Здесь игра слов: кар — буквально «камень».

Сомар — мера земли, на полдня пахоты.

Карасы — большие глиняные кувшины, в которых хранят запасы вина, зерна и др.

Пхиндз-Артин — Медник Артин.

Парон — господин.

Ныне Кировабад.

Мараны — помещения для хранения вин.

Варпет — мастер.

Гайк — мифический родоначальник армян.

Аревшат — буквально «многосолнечный».

Шараканы — армянские церковные песнопения.

Паронтэр — городской голова.

Арбаб — господин ( перс .).

Кешиши — священники.

Яваш — тихо ( тюркск .).

Куруши — гроши.

Кололак — армянское национальное мясное блюдо.

Амкарство — община ремесленников.

Германии.

Имеется в виду Исраел Ори, один из тех, кто первым ратовал за присоединение Армении к России.

Звукоподражание.

Арч — медведь.

Тан — сыворотка.

Пшат — довольно мелкий мучнистый плод пшатового дерева.

Халвар — мера веса, равная примерно 30 пудам.

Сераскяр — главнокомандующий ( тюркск .).

Бахшиш — дар ( тюркск .).

Амбал — носильщик.

Сороковой день — день поминовения усопшего.

Вехаран — покой католикоса.

Паракар — село между Ереваном и Эчмиадзином.

Масис — армянское название Арарата. Большой и Малый Масис — Большая и Малая вершины Арарата.

Кешиш-баба — святой отец; шахап — городской голова ( перс .).

Святой Карапет — Иоанн Креститель. Считается у армян покровителем искусств. В его честь в древности воздвигнут в Муше монастырь. Поэтому Иоанна Крестителя называют в народе султаном Муша.

Нарекаци Григор — гениальный средневековый поэт Армении; был причислен к лику святых. Его песни, по поверью, приносили исцеление больным.

По преданию, Григорий Просветитель (приведший армян еще в начале IV века н. э. к принятию христианства) будто бы видел, как разверзлось небо и на землю сошел Христос. На этом месте был воздвигнут первопрестольный Эчмиадзинский храм, один из древнейших памятников христианской культуры. «Эч» — значит по-армянски «сошел», «миацин» — «единородный». Отсюда название Эчмиадзина.