Юрий Супруненко - Тайны Аркаима [litres]

На сайте Кустанайского историко-краеведческого областного музея экспонат зовется совсем по-другому. Это каменная антропоморфная (т. е. имеющая строение, схожее с человеческим) скульптура середины II тыс. до н. э. И расхожее название у него другое – «Тобольский мыслитель» (не роденовский, конечно, но тоже с задумчивым глубокомысленным взглядом), потому что найден был на берегу реки Тобол, недалеко от Кустаная.

Получается, что челябинские археологи присвоили себе чужую находку? Статья «Тайны домашних богов» («АиФ», № 52 (727) от 26.12.2009) отвечает на этот вопрос уклончиво. Данный артефакт действительно извлечен из кустанайской земли. Но определение «Человек, смотрящий в небо» дано ему неспроста. Схожие по стилю и обработке камня фигурки якобы встречаются повсеместно на Южном Урале.

Тайна слегка приоткрывается, если вспомнить, что Туру Хейердалу на острове Пасхи местный житель как-то показал пещеру, наполненную огромным количеством маленьких статуэток домашних богов – такие фигурки были у многих на острове. Так и на Урале, один раз сделанная фигурка стала копироваться и считаться чуть ли не семейным божеством. И к тому же пасхальная статуэтка поразительно похожа на уральскую находку. Как это объяснить? Тайна еще ждет своей окончательной разгадки.

«Тобольский мыслитель»

Имеется и детективный след в поведении археологов. Статуэтка была извлечена из культурного слоя местным механизатором В.М. Елисеевым в 1977 году; в акте приемки-сдачи указывается, что находка обнаружена в поле при посадке саженцев. Имеющиеся повреждения – сколы в нижней части и отбитое основание – нанесены как раз сельскими работниками, заподозрившими, что они имеют дело с золотым изделием. Разочарованные ошибкой, «работнички» больше месяца таскали скульптурку по поселку, некоторое время даже подпирали ею дверь в подъезде, пока не было решено попробовать отнести ее в музей. В благодарность Елисееву выдали даже грамоту Кустанайского обкома и некоторое материальное вознаграждение в размере 75 руб.

Перед нами предстает подлинный шедевр искусства. Работа скульптора поражает мастерством, использованием приема отражения взгляда светотенью. Нарочитое несоблюдение пропорций делает фигурку стилизованной, а перетекающие друг в друга впадины и выпуклости наполняют ее движением. Особую роль играет и фактура камня – разносортные зерна породы усиливают иллюзию скрытого движения. Древнее население этих мест, выходит, не просто созерцало окружающую их красоту, но и передавало в камне свои мысли, чувства, настроение. О чем думает этот древний мыслитель, одиноко сидящий и задумчиво установившийся в небо?

Спустя год после обнаружения находки по приглашению Кустанайского музея в республику приезжает уже известный к тому времени российский археолог Г.Б. Зданович, дающий высокую оценку тобольскому артефакту. По его словам, это «одно из ранних произведений искусства, дошедшее до нас с древнейших времен». Но этими словами он не ограничивается, а заказывает точнейшую копию «Тобольского мыслителя». И уже после того, как летом 1987 года было открыто городище Аркаим, в трехстах километрах от Кустаная, эту копию, правда, под названием «Человек, смотрящий в небо», начинают демонстрировать приезжающим туда многочисленным туристам. Это изделие из культурных символов Кустанайской области становится настоящим брендом города Аркаим!

А тогда не складывается ли неблаговидная картина, когда казахстанского «мыслителя» незаконно приватизировали челябинские археологи? По крайней мере, директор Кустанайского историко-краеведческого музея без обиняков так и высказывается, что Зданович «поступил недостойно». А ведь этот экспонат включен во многие списки и каталоги музея Кустаная, фотографии скульптуры отображены в комплекте открыток «Кустанайская область: ландшафты и артефакты» (2010). Поскольку артефакт не имеет отношение к Аркаиму, то это домыслы и фантазии чистой воды, настоящая мистификация – намеренное введение в заблуждение тысяч поклонников древней истории. И, скорее всего, это каменный век, а никакая не бронза.

И вот уже прошлое подстраивается с учетом найденных артефактов. Якобы история открытия Аркаима началась со случайной находки в глиняном карьере, когда на свет извлекли изумительную по исполнению, но и странную фигурку человеческой головы из камня. Скорее всего, речь о скульптуре «Человек, смотрящий в небо». Но досужие журналисты не задаются вопросом раскрыть истину. Им важно сделать акцент на случайности и неожиданности. Так более интригующе и занимательно. А ведь Аркаим открывался, можно сказать, постепенно. Вначале аэрофотоснимки, потом обнаружение заросших валов на земле, первые шурфы и далее настоящие раскопки.

Недавно выяснилось, что Аркаим – не единственный «Стоунхендж» на Урале. Челябинские ученые открыли близ поселка Ахуново Учалинского района в Башкирии остатки древней обсерватории. Мегалит был обнаружен в 1996 году, но раскопки в Зауральской Башкирии продолжаются до сих пор.

Комплекс состоит из 13 гранитных менгиров правильной четырехгранной формы, восемь из которых расположены по окружности, а на главном, двухметровой высоты, в середине кольца, видны очертания полумесяца. Высота этих вертикально стоящих камней 0,7–2,0 м. Еще три менгира расположены в отдалении, на севере и юго-западе. Исследователи считают, что каменное сооружение использовалось для ведения календаря. Возможно, древние наблюдали за тенью, падающей от главного менгира, и таким образом определяли время и дату. Установлено, что «календарь» позволял отслеживать восходы и заходы солнца, дни летнего и зимнего солнцестояния.

Ученые полагают, что мегалитический комплекс в Ахуново – одна из крупнейших астрономических обсерваторий Евразии. Согласно предварительным данным, он был построен в III тыс. до н. э. А возраст главного менгира и вообще 13 тысяч лет. По структуре памятник в Ахуново весьма напоминает знаменитый Стоунхендж. А проводившая раскопки челябинская экспедиция Федора Петрова установила, что возраст башкирского комплекса как минимум на две тысячи лет старше английского аналога. Выявленные восемь ямок вокруг главного менгира святилища диаметром около 15–20 см для установки столбов или камней определенно доказывают астрономическое предназначение сооружения.

Кроме того, поблизости от менгиров найдены многочисленные фрагменты керамических сосудов и орудий труда, относящихся к бронзовому веку (XV – XII вв. до н. э.) и эпохе неолита, а также около десятка изделий из яшмы, датируемых эпохой верхнего палеолита, когда мегалита в Ахуново еще не было и в помине. А в 70 м от памятника обнаружены следы древнего поселения времен поздней бронзы. Его назвали Ново-Байрамгуловским. Но ничего особенного в этом археологи тогда не усмотрели.