Юрий Супруненко - Тайны Аркаима [litres]

Ольгино – единственный памятник «страны», который качественно и детально исследован археологами. Стратиграфия разреза доказывает и возвращение родового племени, и многократные реконструкции после серии пожаров. Этот террасный объект имел первоначальное название Каменный амбар, под которым он и значится в ряде источников. Схема реконструкции демонстрирует двойное строительство по однородной планировочной структуре.

Сарым-Саклы находится примерно в 30 км на северо-запад от Аркаима. Диаметр его кольцовой и внутренней планировочной структур вдвое меньше аркаимского. Это пример первозданности памятника, не подвергавшегося перестройкам и даже сохранившим схему смывных коллекторов для чистки стойл.

В комплексе «укрепленных поселений» Исиней археологи сами указывают на два периода строительства; второй из них корректировался изменением подземного водного потока, что характерно для коренных карбонатных пород, на которых он расположен.

В Андреевском наблюдается первоначальный вариант строительства и две идентичные реконструкции, вероятно, свидетельствующие о двух моментах возвращений. Суммарный возраст объекта в таком прочтении может достигать 300 лет.

Планировочная стилистика объекта Степное любопытна редким примером «захвата» водного слоя племенным кланом с иными представлениями об организации загонно-поселенческого пространства. Тогда возникают вопросы: либо каждый родовой клан имел свой планировочно-сакральный штамп, либо колодезная планировка пронизывала разновременные культуры, включая Алакульскую, Синташтинскую и Петровскую.

Вот такое археологическое подтверждение локальным миграциям. Может, они связаны и с окончательным уходом населения из этих обжитых краев?

Многие вопросы относительно целей и постройки открытых сооружений остаются неясными. Но есть небезосновательные предположения, что Аркаим являлся духовным центром древней Сибири и Урала, городом древних ариев, народа необычайной мудрости и удивительных знаний.

Так кем же был этот удивительный и до сих пор загадочный народ? Давно идут жаркие дискуссии о родине индоевропейцев. Многие ученые не сомневаются, что в древнейшие времена у европейцев, а также народов Индии, Персии и частично Азии были общие предки, которых условно именуют праиндоевропейцами. Они же арии. Однако после сумасбродных расистских идей Гитлера это слово было практически под запретом и его редко употребляли в научной литературе. К счастью, запретительные времена прошли, наносная шелуха прорасистских интерпретаций спала, а идеи бесноватого фюрера вспоминают как исторический казус.

Но немецкие историки, антропологи, этнографы времен фашистской Германии все же искали доказательства своим расистским взглядам в арийских корнях. Так вспомнили миф о древнем богочеловеке Йиме, который изначально покровительствовал кочевому народу. В свое городище он не пускал людей с физическими или моральными пороками, даже с крупными родимыми пятнами, которые считались отметинами злого духа. Подобная мифологическая селекция явилась предвестником идей евгеники, вульгаризации генетических основ по улучшению рода человеческого, ставших популярными в начале ХХ века. В дальнейшем это вдохновило нацистов на нечеловеческие зверства, в конце концов к холокосту по отношению к евреям и цыганам.

Наиболее архаичный пласт Авесты относится ко времени перехода кочевых арийских племен к более оседлому образу жизни. Тогда и появился пророк Заратустра, который привнес в традиционные верования арийцев идеи величия не только общности, но и личности. Это и привлекло к нему внимание в конце XIX века, когда в Европе стал популярен индивидуализм. А уже в начале следующего столетия в Германии возродились архаичные представления древних арийцев о собственном благородстве (так, кстати, и переводится название этих племен) и далее, по интерпретации философов и историков тех времен, необходимости свято хранить расовую чистоту и не смешиваться в родстве с чужеродными народами. При этом ссылались на прямое указание в Авесте: «Кто смешивает семя (родичей) праведных с семенами (чужеродцев), семя почитателей дэвов с семенами (ариев), их отвергающих… об этом говорю я тебе, о Заратуштра, что важнее убивать, чем извивающихся змей и крадущихся волков». И фашистские идеологи впрямую следовали этим наставлениям – убивать чужеродцев как змей и волков.

В германском рейхе благородные арии превратились в «белокурых бестий» – арийских сверхлюдей. Но истребляя или порабощая «недочеловеков», нацисты сами превращались в механических роботов без человеческого облика, орудия могучей государственной машины. Так образы давних пророков и богов иногда возрождаются в обличье, достаточно далеком от оригинала. Ведь те же древнеиранские арии не только называли себя «благородными», но также стремились к чести и достоинству в мыслях и поступках. Они стремились избавиться от темных сил в душе человека – злобы, зависти, лжи. И ставили на первое место не насилие над личностью, а свободу. Так не говорил Заратустра, перефразируя название работы философа, идеолога индивидуализма Ф. Ницше, но так он мыслил.

В разных местах производились раскопки, изучались летописи и легенды в попытке установить родину ариев. И вот был открыт Аркаим, входивший в целую «Страну городов». Эти два десятка комплексов по восточным склонам Южного Урала протянулись на площади в 350–400 км с севера на юг и 120–150 км с запада на восток. Все они существовали примерно в одно и то же время и располагались в полусотне километров друг от друга.

Более конкретно об ариях на Урале высказывается главный специалист в этом вопросе Г.Б. Зданович: «Вероятно… это одно из звеньев индоиранцев. И конечно, это та среда, то мгновение, о котором говорят как об арийской культуре. Это арии, с их корнями, с их культурой. И это безусловно мир Авесты, мир Вед, то есть это мир древнейших пластов индийских и иранских источников. Причем это очень глубокие пласты, самые-самые древние корни, т. е. это начало, это исток европейской философии и культуры».

И все же родство Аркаима с древними ариями окончательно не доказано. И это надо признать, прежде чем делать далеко идущие выводы. Что останавливает археологов от проведения ДНК-анализа костных останков с целью подтвердить индоиранские и индоевропейские корни синташтинского общества? К примеру, те же новосибирские ученые начали именно с него, выявив по анализу ДНК наследственную связь усть-кокской (плато Усть-Кок на Алтае, где было обнаружено удивительное захоронение) «принцессы» с европейскими племенами эпохи поздней бронзы. Некоторые специалисты даже полагают, что это даже может разрушить версию арийских корней местного населения. И что, тогда арии и аркаимы, как говорится, две вещи несовместные. Может быть, и так. Но открытие древнего поселения не канет в Лету забвения.