Валерий Замыслов - Иван Сусанин

Студеное— Белое море.

Анафема— отлучение от церкви, проклятие.

У татар слово «кабак» означало постоялый двор, где продавались напитки и кушанья.

Ермак— малый жернов, для ручных крестьянских мельниц.

О непомерном пьянстве русского народа подробно писали иностранцы Олеарий и Герберштейн, однако в своих сочинениях они предельно откровенно добавляли, что проживающие в Москве иноземцы были «преданы пьянству еще более москвитян»

Взять за пристава— арестовать.

Благовещенье— 25 марта.

В свое время автор задумывал написать исторический роман «Борис Годунов», но задуманное произведение было отложено. В романе «Иван Сусанин» Б. Годунов будет играть заметную роль не только на судьбы русского крестьянства и всего государства, но и на личную судьбу Ивана Сусанина. Читатели, желающие познакомиться с более подробной деятельностью Бориса Годунова, могут прочесть повесть «На дыбу и плаху», опубликованную в однотомнике автора «Грешные праведники». (Издательство «ЛИЯ» за 2000 год).

Черноризцы— черное духовенство.

Жильцы— дворяне при государевом дворе, исполнявшие отдельные царские поручения.

Выжлятник— в псовой охоте: охотник ведающий гончими собаками.

Речь Посполитая— объединенное польско-литовское государство.

Владимир Старицкий— двоюродный брат царя Ивана Грозного.

Дети боярские— служилые мелкопоместные дворяне.

Обельно— то есть не платят государевых налогов и пошлин.

Корзно— плащ.

Друкари— печатники, работники типографии.

Кромешники— так в народе прозвали опричников, всего скорее от слова «кроме», то есть, всё, что кроме земщины, принадлежит опричнине.

Раменье— темнохвойный, большей частью еловый лес.

Игреневый— рыжий с светлой, белой гривой и белым хвостом (о масти лошади).

Ослопья— колья, жерди, дубины.

Манна— пища, по библейской легенде, падавшая евреям с неба во время их странствования по пустыни.

Даже Петр I, если отправлялся ехать в гости, приказывал слуге брать с собой царскую ложку. Петр не кичился своей знатностью, и как простые люди, ел деревянной ложкой, украшенной слоновой костью.

Рдяный— красный, пунцовый.

С целью создания более динамичного сюжета, правление Ростовского и Ярославского архиепископа Давыда, (1584 г.), согласно «Сказания о построении Вознесенской церкви в городе Ярославле», перенесен на более ранний период.

Сермяга— кафтан из грубого некрашеного сукна.

Деревянный храм Иоанна Богослова стоял у перевоза с древних времен. Предивный же храм, который стоит сейчас на Ишне, был возведен без единого гвоздя архимандритом монастыря Герасимом при ростовском митрополите Ионе Сысоевиче в 1687 году, построен как памятник. Служба в нем проводилась один раз в год. Для нас этот памятник — вещественное доказательство того, что предки наши свое умение «работать по дереву» могли превратить в творчество, поднять до степени подлинного искусства.

Путь от Москвы и Переяславля проходил не там, где сейчас, а севернее, через нынешнее селение Богослов.

Киса— древнее название кошелька.

Блаженные во Христе— юродивые.

Объезжие головы— выборные посадские люди, смотревшие за порядком на улицах, слободах и площадях.

Церковь была построена из дерева в 1206 году и во время набега Сапеги и Лисовского разграблена и сожжена. Около сорока лет это место пустовало, а в июле 1654 в Ростове разразилась «моровая язва», да такая сильная, что много людей умирало, и живые не успевали хоронить мертвых. Не зная, как бороться с эпидемией, ростовцы на денежные сборы построили на этом месте деревянный храм, но сильный пожар 1671 года вновь спалил церковь до основания. Каменная же церковь Спаса на Торгу построена на средства горожан в 1685 г. при митрополите Ионе Сысоевиче.

Кат— палач.

Правеж— править, взыскать. Ежедневное битье батогами несостоятельного должника, являвшееся средством принуждения к уплате долга. Чем больше был долг, тем длиннее срок правежа. В случае неуплаты долга по истечении срока правежа должники (за исключением служилых людей) отдавались в холопы истцу.

На месте бывшей Колхозной площади.

Сусло— отвар крахмалистых и сахаристых веществ, из которых приготовляли спирт и пиво.

На месте бывшего пожарного депо.

Сряда— старинное название одежды.

Облыжник— обманщик.

Бердыш— старинное холодное оружие — боевой топор с лезвием в виде вытянутого полумесяца, насаженный на длинное древко.

Кормчество— тайная продажа вина и водки.

Многочисленные исторические документы свидетельствуют, что царь Иван Грозный имел любовников мужского пола. Одним из ни был Федор Басманов.

Разрядный приказ— занимался всеми военными, «ратными» делами, в том числе, и назначением воевод.

Монастырь сильно пострадал от литовского нашествия и долго не мог вести хоть сколько-нибудь значительного строительства. Лишь в середине XVII века, когда архимандритом (настоятелем) монастыря был назначен Иона Сысоевич, построили каменную Введенскую, а позднее (в конце века) над западными воротами квадратную Никольскую церковь. Под храмом Введения похоронен отец Ионы Сысоевича, сам же он похоронен в Успенском соборе.

7074 — 1566 год.

Хоромы были деревянными, во второй половине XVII века они обветшали, и на их месте в 1670–1680 годах Иона Сысоевич построил знаменитые каменные Красные палаты. Необходимость строительства «хором» была вызвана тем, что в Ростов на богомолье приезжали цари и царицы с многочисленной свитой иногда до 1000 человек. Приехавшие и размещались в этом вместительном двухэтажном здании.