Ярослав Ивашкевич - Красные щиты. Мать Иоанна от ангелов

Офир— упоминающаяся в Библии страна, обильная золотом и другими драгоценностями.

Салах-ад-дин( Саладин), Юсуф— впоследствии (с 1171 г. по 1193 г.) султан Египта и Сирии, выдающийся арабский полководец, отнявший у крестоносцев Иерусалим в 1187 г. и многие другие города Палестины. Успешно воевал с отрядами крестоносцев, предпринявших третий крестовый поход (1189–1192).

К концу второго крестового похода (в 1148 г.) Конрад III совместно с королем французским Людовиком VII и королем иерусалимским Балдуином III пытались взять Дамаск, но потерпели неудачу.

Никейский символ веры— изложение христианских догматов, принятое в качестве официальной «формулы» на первом вселенском соборе 325 г. в гор. Никее (Малая Азия).

Отец Салах-ад-дина— Эйюб, так же как его дядя Ширкух, курд-военачальник, отличившийся на службе у сельджукского султана Нур-ад-дина (1140–1174). Эйюба султан поставил в 1154 г. правителем Дамаска, а Ширкуха отправил в 1169 г. в Египет, где тот сверг халифа.

Костел святого Адаукта— точнее, Феликса и Адаукта — один из древнейших памятников польской архитектуры (ок. 1100 г.).

Евдоксия— вторая жена Мешко III Старого, дочь Изяслава Мстиславича, великого князя киевского, внука Мономаха.

Петр Дунин— Петр Влостович.

Святой Эммерам(ум. ок. 715 г.) — проповедник христианства среди баварцев, основавший ряд церквей.

О коленопреклоненной статуе святого Эммерама, стоящей вблизи свентокжиского монастыря, существовало поверье, будто она постепенно подвигается к монастырю (на одну песчинку в сто лет), и когда подойдет к его стенам вплотную, наступит «конец света».

Добронега— Добронега-Мария, дочь Владимира Великого, князя киевского, жена Казимира I Восстановителя, мать Болеслава II Щедрого и Владислава Германа.

Кастеляния— административная единица средневекового польского княжества; во главе ее стоял проживавший в укрепленном замке («городе») кастелян, который собирал для князя дань с окрестного населения, вершил суд и следил за выполнением феодальных повинностей.

Первое время после введения христианства духовенство в Польше комплектовалось в основном из иностранцев — чехов, немцев, французов.

Очевидно, имеется в виду древнейший памятник польской письменности, так называемые «Свентокжиские проповеди» со смешанным латинско-польским текстом.

Культу «невинно убиенного» епископа Станислава способствовала легенда, будто отрубленные члены его чудесным образом приросли к туловищу, в чем видели символ грядущего объединения Польши.

Одна из дочерей Мешко III была замужем за Фридрихом I, герцогом лотарингским.

Великая Польша— области в бассейне р. Варты, составившие основное ядро польского государства (города Гнезно, Познань) и объединенные под владычеством первых Пястов.

Легендарный польский король Попель, при дворе которого будто бы находился первый Пяст, был, согласно преданию, съеден крысами.

Смолокур вспоминает грандиозное народное восстание в Польше (1037–1038), когда после смерти Мешко II (1034 г.) и изгнания его сына Кизимира Польша распалась на ряд независимых владений, крупнейшим из которых было княжество Маслава в Мазовии.

Вальдемар I Великий, король Дании (1157–1182) — предпринял более двадцати походов против полабских славян (вендов) и в 1169 г. завоевал о. Руяну. Был союзником Фридриха Барбароссы в его борьбе с папством.

Святовит— древнеславянский бог войны, храм которого в священном городе Арконе на о. Руяне был разрушен датским королем Вальдемаром I. Бунт Маслава и народное восстание 1037 г. проходили под знаком борьбы с насильственно насаждавшимся христианством и сопровождались возвращением к языческим верованиям.

Князь Ростислав— Ростислав Мстиславич, внук Владимира Мономаха, первый смоленский князь, с 1159 по 1168 г. великий князь Киевский.

Роман Мстиславич, галицко-волынский князь, княжил в Новгороде, во Владимире Волынском, в 1202–1203 гг. владел Киевом. Принимал деятельное участие в польских междоусобицах и был убит в сражении с поляками в 1205 г.