Стивен Сейлор - Империя. Роман об имперском Риме
- Название:Империя. Роман об имперском Риме
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Аттикус
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-389-12052-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Стивен Сейлор - Империя. Роман об имперском Риме краткое содержание
Продолжение романа «Рим» знаменитого американского писателя-историка Стивена Сейлора дарит новую встречу с яркими потомками героев предыдущей книги, которые по-своему перекраивают судьбу Римской империи, во многом определяя развитие современной цивилизации.
Впервые на русском языке!
Империя. Роман об имперском Риме - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
– Так стоик ты, Луций, или нет?
– Я во многом согласен со стоиками, но у меня есть сомнения. Много ли мудрости в том, чтобы смириться с судьбой и признать себя бессильными? Если телесные страдания и радости обособлены от личности, а жизнь ничем не предваряется и не продолжается, то к чему жить вообще? Только посмот ри: философствую перед весталкой! Не потешаются ли над нами боги, Корнелия? Не презирают ли нас?
– Будь Веста недовольна мною, она показала бы мне свой гнев.
Луций покачал головой:
– Порой мне не верится, что ты так рискуешь ради встреч со мною. – Он провел пальцем по ее груди, следя, как набухает сосок. – Порой не верится, что и сам так рискую.
Оба знали закон. Весталок, обвиненных в нарушении обета целомудрия, хоронили заживо. Любовников распинали и забивали насмерть.
Корнелия пожала плечами:
– По крайней мере, со времен Нерона – за всю мою бытность весталкой – нас ни разу не принуждали к целомудрию. Одни весталки остаются девственницами, другие – нет. Мы не выставляем свою жизнь напоказ, а жрецы государственной религии не сильно в нее вторгаются. Они берут пример с великих понтификов, которые также являются императорами. Веспасиану не было дела до наших деяний. Тит тоже смотрел на них сквозь пальцы. Пока мы поддерживаем огонь Весты и отправляем ритуалы, Рим остается под покровительством богини.
– Ты правда веруешь в Весту и ее защиту?
– Разумеется. Не говори мне, Луций, что ты безбожник. Ты же не перешел в иудаизм?
– Ты знаешь, что крайняя плоть у меня на месте.
– А может быть, все еще хуже и ты стал последователем Христа, ненавистника человечества и богов?
– Нет. Я не иудей и не христианин. Но…
– Что?
Луций замялся. Он никогда не заговаривал о своей тайне.
– Христианином был мой дядя Кезон.
– Неужели?
– Да. Нерон сжег его заживо вместе с другими христианами, которых обвинили в устроении Большого пожара.
Корнелия поджала губы:
– Ужасно для тебя.
– Ужасно для него. Я его не знал. Отец держал меня подальше.
– Да, ужасно для него… – Корнелия не договорила, но он прочел ее мысли: если человек – христианин и поджигатель, то он заслужил кару. – Ведь тебе его не дядя дал? – Она показала на амулет, висевший у него на шее.
– Почему ты спрашиваешь? – Луций ни разу не надевал фасинум перед свиданием и сегодня впервые забыл оставить его дома.
– Я заметила, что ты прикасаешься к нему, когда говоришь о дяде. Немного похоже на крест. Христиане похваляются тем, что их бог умер на кресте, будто это повод для гордости!
– Видишь ли, дядя Кезон действительно носил амулет всю жизнь и умер с ним. Так мне сказал отец. Но сходство с крестом – случайность. Это фасинум, родовой талисман.
– На фасинум не похож.
– Потому что он очень старый и стерся от времени. Если взглянуть под определенным углом, можно различить прежние очертания. Видишь? Вот фаллос, а вот крылышки.
– Да, вижу.
– Ты одна из немногих, кому он попался на глаза. Обычно я прячу его под одеждой.
– А в термах?
– Оставляю дома, боюсь потерять.
– Тогда я и правда привилегированная особа: любуюсь обнаженным Луцием Пинарием с родовым талисманом на шее.
Луций потупился:
– Я и о дяде раньше никогда не говорил. Никому.
– Значит, это тайна?
– Думаю, кое-кто в курсе; Эпафродит – наверняка, потому что был близко знаком с отцом, но судьба дяди ни разу не обсуждалась.
– Понимаю. В любой семье есть вещи, о которых не говорят, и родственники, которых не упоминают.
Луций осознал, что теребит фасинум двумя пальцами, поворачивая его так и сяк. Секунду он смотрел на талисман, затем отпустил и буркнул:
– Как, во имя Аида, мы дошли до разговоров о дяде Кезоне?
– Мы обсуждали Весту, священный огонь и безбожников-христиан, которые не верят в богов.
– Я сам не знаю, что думать о богах. Недавно читал Эвгемера. Знаешь его?
– Нет.
– Эвгемер служил при дворе Кассандра, царя Македонии после Александра. Он считал наши сказания о богах всего лишь историями о смертных, которые жили давным-давно, а после их подвиги раздули, а им самим приписали сверхъестественные способности.
– В таком случае твой Эвгемер – откровенный атеист.
– Я изучал и труды Эпикура. Он признавал существование богов, но полагал, что они покинули наш мир и настолько отдалились от человечества, что лишь слабейшим образом, едва ощутимо влияют на смертных; их воздействие подобно тени от слабой лампы.
– Уверяю тебя, что свет огня Весты ничуть не ослаб, – возразила Корнелия. – Богиня пребывает со мной ежедневно. Я служу ей радостно и с благодарностью. Однако расхожее мнение, будто она требует от жриц девственности и карает за бесчестие бедствиями, которые насылает на город, есть заблуждение, ошибочное представление, как было неоднократно доказано. Я точно знаю: многие весталки вели себя разнузданно, однако их действия не привели ни к каким последствиям. В противном случае с тех пор, как я стала весталкой, Рим поистине ежегодно страдал бы от многочисленных невзгод.
– Мы потеряли Помпеи…
– Это случилось вдали от Рима.
– Был страшный пожар…
– Не затронувший храм Весты и Дом весталок.
– А чума…
– Ни одна весталка мало что не умерла – даже не заболела. Ты всегда такой упрямый, когда говоришь о бедствиях?
– Только с тобой.
Они вновь предались любви. Ни одна встреча не проходила без такого повтора, – возможно, тем возмещалась редкость свиданий. Луцию второй раз всегда нравился больше первого: меньше спешки, больше неги, сильнее чувство единения, исчерпывающий оргазм. Самодостаточным был каждый миг.
Он крепко сжал Корнелию в объятиях, едва она достигла пика. Никогда они не были так близки. Но после она выскользнула из его рук и повернулась спиной.
– Теперь мы долго не увидимся, – сказала Корнелия. – По меньшей мере месяцы.
– Почему?
– Я уезжаю и не вернусь до весны.
– Зима без тебя будет долгой. Куда ты едешь?
– В Дом весталок в Альба-Лонге. До города день пути по Аппиевой дороге, он расположен в холмистой местности с милыми старыми деревушками, роскошными виллами и охотничьими угодьями.
– Всего несколько часов от Рима. Я могу навестить…
– Нет. Я буду недоступна. В Альбе правила строже. Общество тамошних весталок – самое древнее, возникшее еще до основания Рима.
– Я думал, что почитание Весты в Риме и зародилось.
Она печально улыбнулась и покачала головой:
– И это говоришь ты, патриций, чей род восходит ко временам Геркулеса!
– Я не силен в истории.
– Ты же вроде читал Тита Ливия.
– Только части, касающиеся нашей семьи.
– Пусть так, но в Риме даже ребенок знает, что Рея Сильвия, мать Ромула и Рема, была весталкой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: