Виктор Карпенко - Атаманша Степана Разина. «Русская Жанна д’Арк»

Поп Пимен привел Поляка в комнату-колодец и велел ждать. Щиты, стоявшие в первый его приход, были вынесены. Как пояснил ему поп, они были приготовлены к «Пещному действу» – представлению, на котором должны присутствовать царь с царевнами, царевичем Федором и всем царским двором. С соборной площади поначалу доносился через малое оконце гул голосов, но потом все затихло. Поляк было уже совсем собрался покинуть комнату, как за ним пришел Пимен. Поляк его не узнал: вместо черной рясы на нем было белое одеяние с капюшоном. Взяв за руку, он повел Поляка узкими коридорами по собору, то опускаясь по лестнице вниз, то поднимаясь вверх.

– Поди, уже весь собор облазили, – теряя терпение, произнес Поляк.

– Молчи! Пришли уже, – и, пропустив впереди себя Поляка, поп легонько вытолкнул его в распахнувшуюся перед ним, как ему показалось, на одно мгновение, высокую дверь. В глаза ударил яркий от множества горевших свечей свет. Поляк от неожиданности закрылся рукой.

«Пропал, – мелькнуло в голове, – теперь не сносить головы». Однако к нему никто не бросился, никто его не вязал. Поляк опустил руку, огляделся. Перед ним стоял огромный деревянный щит на подпорках, с большой дырой по центру, которая была завешена легкой тканью оранжевого цвета. Из-за щита доносился гул множества голосов. Поляк направился было в обход щита, но тут, справа, открылась дверь, и из нее повалили соборные певчие в белых одеяниях, таких же, какое он только что видел на Пимене. Поляк бросился влево. Обогнув деревянный щит, он лицом к лицу столкнулся с двумя мужиками, малюющими друг другу рожи. Одеты они были настолько странно, что Поляк от неожиданности замер. На мужиках были короткие, набранные в сборки алые юпы, на головах высокие, островерхие колпаки-турики, на ногах зеленого цвета мягкие чедыги с высоко загнутыми вверх носками. Увидеть в соборе скоморохов Поляк никак не ожидал.

– Чего выперся? – недовольно бросил один из мужиков. – Халдеев, чай, не видел?

– Не терпится им, – отозвался второй мужик, – все норовят везде пролезть, – и, повернувшись к товарищу, он принялся натирать ему сухой алого цвета краской надутые щеки.

Поляк обошел халдеев и направился к тяжелому занавесу, протянувшемуся от колонны до деревянного щита. Осторожно приоткрыв полог, он неожиданно уперся взглядом в спины тесно стоявших служек Успенского собора. Братья во Христе были рослые. Широкоплечие, так что разглядеть что-либо из-за них было невозможно.

Пробираясь за спинами вдоль стены, Поляк неожиданно натолкнулся на полукруглую нишу, в которой стояла большая каменная чаша. Отодвинув ее в сторону, он, подтянувшись на руках, вначале сел, а потом и встал во весь рост, оставаясь незамеченным в затемненном углублении стены.

Увиденное поразило его.

Деревянный щит, который он только что обошел с тыльной стороны, с лица оказался большой ширмой, украшенной замысловатой позолоченной резьбой, с лепными фигурками святых, сплошь покрытой росписями. В медных каганцах, расставленных вдоль ширмы, жглась плаун-трава, вспыхивающая холодным ярким пламенем. Собор был затемнен, и оттого мечущиеся по стенам и замершим в ожидании представления зрителям блики казались зловещими.

Вдруг застоявшуюся тишину собора всколыхнул полуторасотенный торжественно звучащий сонм мужских голосов. Поляк внутренне сжался.

Справа и слева из-за ширм выскочили два мужика в скоморошьих нарядах.

«Халдеи! Халдеи!» – прошелестело меж зрителей.

Мужики сошлись в центре, под паникадилом и, громко крича и кривляясь, завели разговор:

– Товарищ! Здоров! – кланялись они друг другу.

– Будь здрав и ты!

– Откель путь держишь?

– От царя Навуходоносора.

– Почто он тебе?

– Велел отроков в печи пожечь.

– За какие вины?

– А золотому тельцу не поклоняются.

– Воно они как, царю нашему перечить, так он за то их в печь?

– В печь!

– Тогда давай их жечь!

– Давай! – и халдей, обрадованный тем, что нашел помощника, вприпрыжку побежал за ширму. Вскоре он появился снова. За ним связанные полотенцами друг с другом, в белых длинных одеяниях, с венцами на головах, следовали отроки. Они были молоды, длинноволосы, с мученическими скорбными лицами.

Схватив одного отрока под руки, халдеи с шутками и прибаутками принялись заталкивать его в печь, то есть за оранжевого цвета занавесочку, которая прикрывала полукруглое отверстие в ширме. Отрок упирался, падал на колени, вздымал вверх руки, прося у Бога защиты.

Спрятав отрока за занавесочкой, халдеи принялись за второго, а потом и за третьего непокорного.

Вдруг за ширмой раздались высокие стройные голоса отроков, взывающих к Богу. Им вторил хор. Но вот где-то наверху, под самым куполом собора загремел гром, и из темноты, оттуда, где висело паникадило, начал медленно опускаться «Ангел Господен» – написанная на пергаменте в человеческий рост фигура.

Халдеи, задрожав от страха, распростерлись на полу.

Хор зазвучал торжественнее, разом вспыхнуло множество свечей, и из-за оранжевого занавеса, медленно ступая, вышли отроки. Лики их сияли радостью и божественной силой. Из-за ширмы толпой хлынули соборные певчие, и вместе с чудесно спасшимися отроками они завели торжественный гимн Богу, прославляя его могущество и великодушие.

Поляк, зачарованный невиданным ранее зрелищем, даже забыл, для чего пробрался в собор, и только после того, как «Пещное действо» начало подходить к концу, он с тревогой, боясь, что царя в соборе нет, обвел взглядом плотно стоявшие ряды зрителей.

Собор был заполнен боярами и боярынями, князьями и княгинями, дворянами и дьяками, послами заморскими и стрелецкими головами. На входе, в дверях собора, толпясь разношерстной массой, теснился московский люд. Чуть поодаль, слева от входа, в окружении иереев и попов, ближних бояр и дворян личной охраны стоял царь Алексей Михайлович. На этот раз он был одет в золотный кабат с жемчужными нарамниками, на груди, сияя камениями, на золотой цепи висел крест, на голове возвышалась Мономахова шапка, в руках его, унизанных кольцами и жуковинами, был посох, раззолоченный и украшенный также камениями.

Рядом с царем поддерживаемый под руки с одной стороны Симеоном Полоцким, а с другой – стариком Соковиным, взирал на представление недужный на ноги царевич Федор.

«Самое время, – подумал Поляк. – Не то уйдет царь из собора, а тогда уже не добраться до него».

Поляк, толкнув в спину стоявшего впереди священника, спрыгнул с ниши и, с трудом протискиваясь сквозь плотно стоявших братьев во Христе, а далее и вышедших из-за ширмы певчих дьяков, вылез из толпы. Его малиновый кафтан ярко выделялся на фоне белых одеяний певчих, обращая на себя внимание.