Борис Акунин - Настоящая принцесса и другие сюжеты

А могла бы удочерить…

«Нищая девочка-испанка», Сорокин Евграф Семенович (1852).

Ну и еще одна смешная история, уже про жену. Я люблю ей припомнить, как она дала жертве милицейского произвола денег на билет до Владивостока, а на следующий день жертва снова подошла к ней, сказала, что суки-менты опять всё отобрали и нельзя ли еще получить субсидию на билет.

Как вы уже поняли, это я подбираюсь к теме обсуждения и голосовалки. Думаю, что многие из вас, подобно мне, всякий раз, видя нищего, испытывают колебание. Подавать или нет? Что это будет — маленькая помощь человеку в тяжелой ситуации или поощрение паразитического бизнеса?

Я не про благотворительность, с ней более или менее ясно. Я именно про побирушек.

Вдруг он вправду слепой?

«Попрошайка», Жак Белланж (ок. 1615).

Что вы по этому поводу думаете?

Подаете ли вы милостыню?

Участников: 3838

Никогда не подаю — 1112 (29.0 %)

Редко — 2266 (59.2 %)

Довольно часто — 348 (9.1 %)

Всегда, когда есть деньги — 103 (2.7 %)

И отдельно два опросника для тех, кто подает.

Почему вы подаете нищим?

Участников: 2270

Мне их жалко — 1312 (58.7 %)

Из суеверия (например, чтоб отвести от себя беду) — 81 (3.6 %)

Из религиозных соображений — 215 (9.6 %)

Сам(а) не знаю — 459 (20.5 %)

По слабости характера — 168 (7.5 %)

Кому и когда вы подаете?

Участников: 2478

Всем — 172 (7.1 %)

Только тем, кто меня растрогал — 682 (28.0 %)

Только тем, кто активно просит — 18 (0.7 %)

Только тем, кто не пристает — 388 (15.9 %)

Старым людям — 1019 (41.9 %)

Инвалидам — 123 (5.1 %)

Детям или попрошайкам с детьми — 31 (1.3 %)

Бабушкам и дедушкам подаю всегда, когда их вижу, — и мне неважно, принуждает их кто-нибудь к этому, куда потом эти деньги пойдут etc. Мне очень их жалко и невыносимо перед ними стыдно.

Подаю редко, чаще всего старикам, которые считают копейки у прилавка магазина и не просят. Но я просто вижу, что не хватает на минимум. Молча покупаю все, что они перечисляют, и что-нибудь еще, чаще всего это почему-то молочное, молча отдаю и убегаю от благодарности, потому что начинают капать слезы.

Подаю музыкантам, но не вымогающим и никогда не подаю в метро исполняющим арию «Люди добрые, поможите…»

И про покормить. Один раз в жизни мятый похмельный мужик моих лет у вокзального чипка попросил у меня стакан чаю. «Мерзну, а денег хватает только билет домой купить». Я так удивился, что купил ему этот чай. А услышав слова благодарности — еще и пяток пирожков. Услыхав заказ, он вскинулся: «Пять не надо — мне и трех хватит. Но может еще бы один чай?» Купил ему три пирожка и второй чай.

А через два-три года на том же вокзале подошел ко мне мужик совершенно средней наружности. Аккуратный селянин, каких тьмы. Протянул большую шоколадку и сказал, что я его однажды чаем напоил. И спасибо. Я взял шоколадку (бабаевский с миндалем — тогда он только появился) и тоже поблагодарил. А он застеснялся и отошел на соседнюю площадку к автобусу.

Мне кажется, во втором опросе не хватает причины «тешу собственное самолюбие». Как ни грустно в этом признаваться, я подаю, хоть и редко, но именно по этой причине. Типа «сделала хорошее дело, вот какая я молодец». Многие люди к благотворительности подходят именно с этой точки зрения, не все в этом себе признаются. Не думаю, что это прямо вот отвратительно. Просто такова природа человека — хочется себя оградить от переживаний и верить, что все хорошо. И ты сам тоже ничего.

31.12.2011

Нет, сначала все-таки поздравление и пожелание:

Давайте в Новом году мы все станем волшебно красивыми, и пусть всё вокруг станет красивым, и пусть Красота в нашей жизни будет считаться нормой, а некрасота — аномалией.

«Вид на фейерверки и иллюминации у его милости герцога Ричмонда в Уайтхолле и на реке Темзе, в понедельник, 15 мая 1749», гравюра

После этого прекраснодушного призыва самое время разобраться: а что такое красота?

На эту тему много сказано и написано, но, как ни странно, канонического определения не существует. Ровно год назад я уже писал о том, что в разные эпохи и в разных культурах представление о, например, женской красоте было различным: какая-нибудь Твигги или Ида Рубинштейн, вероятно, показались бы Петру Первому (не говоря уж об императоре Цинь Ши-хуанди) жуткими уродинами. Или вот я в четырехлетнем возрасте, когда еще не давят конвенции и стереотипы, влюбился в одну девочку. Она казалась мне ослепительной красавицей — потому что нос у нее был не такой, как у всех, а похожий на пистолетик. Потом я подрос, мне объяснили, какие носы считаются у людей красивыми, и я ее, конечно, разлюбил.

Однако сейчас я хотел бы поговорить не о женской и вообще не о физической красе — а о Красоте. Красивая жизнь, красивый поступок, красивое поведение — разные люди вкладывают в эти понятия совершенно различный смысл.

Представления о красивом и некрасивом определяются множеством переменчивых факторов. Народные депутаты, улюлюкавшие академику Сахарову, от души похохотали бы, если бы кто-нибудь тогда сказал им: «Посмотрите, как красив этот картавый сутулый очкарик». Попробуйте рассказать Путину о красоте поведения Ходорковского — нацлидер решит, что вы купленный или чокнутый. Попробуйте рассказать мне о красоте поведения Путина — я подумаю про вас то же самое.

Ладно, не будем брать злободневно-политические примеры, чтобы не переругаться в канун нового года. Раз на носу Рождество, лучше вспомним, каким жалким и безобразным казался жителям Иерусалима некий распятый преступник.