Валерий Замыслов - Горький хлеб
- Название:Горький хлеб
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Верхне-Волжское книжное издательство
- Год:1973
- Город:Ярославль
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Замыслов - Горький хлеб краткое содержание
Автор убедительно показывает, как условия подневольной жизни выковывали характер крестьянского вождя, которому в будущем суждено было потрясти самые устои феодально‑крепостнического государства.
Горький хлеб - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— А вот о чем речь моя. Не дело задумал боярин Борис Федорович. На ливонца царя подбивает. На‑ко чего замыслил ‑ Нарву на Варяжском [74] Варяжское море ‑ Балтийское.
море ему подавай! Двадцать пять лет покойный государь у ливонца море воевал, а проку нет. Наши деды и прадеды издревле в своих хоромах сидели. На Руси всего вдоволь, пошто нам Варяжское море? А Бориска одно заладил, что‑де, без своих кораблей, моря и торговли с иноземцем ‑ Руси не быть. Ишь куда хватил царев конюший [75] Конюший ‑ высший придворный чин в Московском государстве; лицо, ведавшее Конюшным приказом.
! К купчишкам переметнулся. Это они его прельщают, аршинники.
— Ну, а что бояре?
— Поди, сам ведаешь. Бояре бранятся. Море нам ни к чему. Нам бы сызнова в свои уделы сесть. Нешто худородному Бориске станем потакать.
— Ты уж прости меня, Василий Федорович, но я не так мыслю. На Руси нонче не спокойно. Не время сейчас княжьим раздорам быть. На севере свейцы норовят Ям, Иван‑город да Копорье отобрать, с юга ‑ крымцы подпирают. Русь недругов своих должна встречать воедино. Пора княжьих уделов миновала. За бревенчатым тыном от иноземца не спрячешься. Раненько забыл ты, Василий Федорович, как в полоне татарском наши деды и прадеды жили. А виной всему раздоры. Ужель ради своих уделов князья норовят к тем временам вернуться?
— Противу татарина сам с мечом пойду, за родную Русь голову положу, но ниже худородного Бориски ходить не стану, ‑ запальчиво промолвил Масальский. ‑ А вот тобой, князь, премного удивлен. Ужель ты Годуновым доволен? Нешто запамятовал, как царь Иван Васильевич, а теперь Бориска нашу княжью честь порушил. Вспомни опричнину, Андрей Андреевич. Царь, почитай, всех именитых князей сказнил, а земли худородным людишкам пораздавал. Вот тогда Бориска к царю и приблизился. Потомок татарского мурзы Чета ‑ и подле царя стал ходить. Срам! Поди, не забыл, как он на государевой свадьбе скоморошничал?
— Не забыл, князюшка, хотя и молод в те годы был, ‑ раздумчиво проговорил Телятевский, и в памяти его всплыла одна из многочисленных и шумных царских свадеб (Иван Васильевич венчался семь раз), на которой посаженным отцом был избран юный чернокудрый красавец опричник Борис Годунов.
А Василий Масальский все недовольно бурчал:
— Лестью и хитростью своей царя он покорил. Кто первым любимцем у государя был? Малюта Скуратов‑Бельский ‑ боярский душегуб и палач, прости господи. Сколько родовитых людей он, злодей, в Пыточной башне замучил! Моему тестю самолично топором голову отрубил, шурина на Болоте четвертовал, ирод проклятый. А Бориска всем на диво на дочери Малюты женился. Вот за то государь ему боярский чин и пожаловал. А с той поры, как Годунов свою сестрицу Ирину на царе Федоре Ивановиче обвенчал, и вовсе Бориска возгордился. Теперь ему все нипочем. Иноземных послов заместо царя у себя в палатах принимает и рынды [76] Рында ‑ почетное звание, оруженосца и телохранителя московских царей.
вокруг него, словно у помазанника божья, с серебряными топориками стоят. Все приказы и полки стрелецкие под его началом. А в приказах‑то кто сидит? Одни людишки худородные. Погибель на князей идет. Тьфу, татарин окаянный!
Телятевский громко рассмеялся:
— Живого места на Годунове не оставил. Дорого бы дал Борис Федорович, чтобы речи твои крамольные услышать.
Василий Федорович обидчиво фыркнул и схватился за шапку. Телятевский придержал его за рукав атласного кафтана и снова усадил в кресло.
— Не злобись на Бориса, князь. Боярин он, разумом крепок и во многом о Руси печется.
— Еще как печется! ‑ сердито швырнул шапку на пол Василий Федорович. Последнего сына у меня забирает. К иноземцам в Любек направляет. Намедни вызвал к себе моего Гришку и говорит: "Поезжай‑де, Григорий сын Васильев в страну заморскую да науки разные и дела корабельные у немчина постигай".
— Опять‑таки верно Борис Федорович надумал. Не один твой Гришка вместе с ним еще два десятка молодцев к иноземцу будут посланы. О том мне ведомо.
— Ты к Годунову близок. Он к тебе благоволит. Заступись за моего чада непутевого. Он мне в вотчине надобен. В деревеньки свои мыслю его снарядить. С мужичками у меня худо, разбредаются.
— О Гришке твоем слово замолвлю. Только зря ты его, князь Василий Федорович, в вотчине держишь. Я бы и сам непрочь у иноземца наукам поучиться.
— Вот и поезжай вместо мово Гришки. Тебе с немчином не впервой встречаться. На Москве вон болтают, что ты с аглицкими купцами в дружбу вошел, приказчиков своих на Белое море разослал, ‑ продолжал брюзжать Масальский.
— Доподлинно так, князь Василий. О том я тебе еще в своей вотчине сказывал. Скрывать не стану. Есть у меня приказчик и в Холмогорах. С заморскими купцами хлебом торговать ‑ прямая выгода.
— Срам, князь Андрей. Да и слухи все диковинные на Москве о тебе идут. Намедни сказывали, что‑де, ты свейскому королю Иоанну через аглицкого купца тайные грамотки посылаешь.
— И о том ведаю, ‑ посуровел в лице Телятевский. ‑ Василий Шуйский меня повсюду чернит. Только я не князь Андрей Курбский, что святую Русь иноземцу продал. У меня нонче одна забота ‑ торговать у немчина поучиться. Слава богу, что хоть Борис Федорович брехне Васьки Шуйского не верит.
Телятевский звякнул колокольцем. В палату вошел холоп.
— Принеси фряжского вина из погреба да квасу монастырского [77] Монастырский квас ‑ медовый квас, изготовляемый в основном монастырями. Монахи делали его на своих пчельниках. Процеживали сыту, добавляли калача вместо дрожжей, отстаивали некоторое время и сливали сыту в бочку.
.
Холоп поспешно удалился, а Масальский замахал руками:
— Уволь, уволь, Андрей Андреевич: пятница [78] Пятница ‑ по библии ‑ день распятия Христа на кресте, поэтому обычно в этот день на Руси верующие постились.
седни. Или забыл, князь, что по этим дням завсегда пост? И чарочки не пригублю.
— Богомолец ты, князь Василий. По христовым седмицам [79] Седмица ‑ семь дней в неделю.
все живешь. А я вот грешник, князюшка. В святцы редко заглядываю.
— Завсегда у тебя ересь на уме. Панихида по царевичу нонче, не до вина теперь, ‑ вздохнув, вымолвил Василий Федорович и, помолчав, произнес озадаченно. ‑ Невдомек мне, князь Андрей Андреевич, отчего Борис Годунов своего злейшего врага Василия Шуйского в Углич по делу покойного царевича Дмитрия отправил? А вдруг князь Шуйский подтвердит то, что в народе людишки о Годунове говорят. Тогда не миновать ближнему боярину плахи.
— Не подтвердит. Пустое все это. Шуйскому Годунова не свалить. За Борисом Федоровичем все дворянство стоит, царь и войско стрелецкое. Да и не тот Шуйский человек, чтобы в лоб сильного супротивника бить. Он все исподтишка норовит ударить. Борис Федорович в правоте своей верен ‑ вот и послал в Углич недруга.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: