Майкл Мойнихам - Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

до сих пор ежегодно справляют правоверные сыны Израилевы, за тысячелетия

ни на йоту не отступившие от хищнических дедовских заветов, которые века

сохранили в виде (ветхих) многоумных раввинистических наставлений, по

какому-то недоразумению называемых "религией" или, тем паче "верой". Слуги

божьи лишь перехватили эту эстафету у своего хозяина. И сегодня эти ловцы

душ человеческих, достойные правопреемники таких великих "гуманистов" и

"борцов за права человека", как Томас Торквемада, Никон или Владимир, с

(бесовских?) экранов ТВ говорят о смирении, терпимости и высокой

христианской нравственности, не забывая пощекотать тщеславие обывателя,

чьи выпученные от умиления глаза уставились на архитектурного монстра

Христа Спасителя, разговорами о "богоизбранности" народа (очевидно того,

которого в настоящий момент приобщают к "общечеловеческим ценностям").

Не потрудитесь ли вы, преподобные, объяснить, как "богоизбранность"

корреспондируется с терпимостью и равенством всех перед богом? Впрочем, на

все подобные вопросы у христианства давно заготовлен многоразовый, как

"Шаттл", ответ - "верую, потому что абсурдно". Воистину, блаженны нищие

духом!

Мысль о том, что Сатана - лучшее творение бога, так часто бывала в

употреблении, что уже лоснится. Тем не менее, вынужден ее повторить:

адские муки, раскаленные сковородки - это краеугольный камень, на котором

зиждется христианство. Имя ему - страх. Само наличие в христианской

мифологии места наказания и вечного проклятия ослушников есть ещё один

пленок в лицо общественной морали, лишний раз подтверждающий, что априори

область применения христианской функции - быдло. Если, по Достоевскому,

вслед за "отменой" крепостного права Греха последует Вседозволенность, то

по логике вещей напрашивается вывод о том, что христианство не имеет в

своем арсенале других средств, способных предотвратить своих адептов от

слепого потакания инстинктам.

"Норвежское дело" - это несколько другой случай. Здесь, как отмечают

авторы, можно выделить два типа Сатанизма. Первый, свойственный 90%

"сатанинских" металлических групп, являет собой не что иное, как

заигрывание с оккультной символикой, стремление показаться

"экстремальными", "злыми", "богохульными" и навеян, главным образом,

дешевыми американскими фильмами и книгами ужасов, смысл которых можно

охарактеризовать фразой "мясо ем, кровь я пью". Я бы назвал его детским,

но авторы предпочитают называть его "средневековым". Термин, вероятно,

основан на представлениях о чёрной магии, колдовстве и ведьмах,

развлекающихся с дьяволом на Лысой горе, дошедших до нас из того мрачного

времени. Второй случай куда как более интересней.

Сатанизм вторых можно смело назвать продуманным, выстраданным

мировоззрением. Их вера - скорее социальный нигилизм, нежели вера в адское

пламя. Это можно называть "сатанизмом по Ла Вею", "Сатанизмом с

человеческим лицом", но скорее это индивидуализм в квадрате, помноженный

на снобизм с большой буквы.

Сатанизмом, дутым ли, искренним ли, в хэви метал ни кого не удивишь.

Поистине новой идеологией в рок-музыке стало язычество. Прецеденты,

конечно же были, но они настолько редки, что их можно пересчитать по

пальцам одной руки: уже упоминавшийся Skyclad (и ранее Sabbat), конечно

же, Jethro Tull, да Bathory "викинговского" периода, вот пожалуй и все

более или менее видные команды. Блэк-метал же послужил источником

мощнейшего течения групп, исповедующих язычество, ныне охватывающего всё

большие и большие площади металлического королевства. Смею предположить,

что в России в ближайшие годы развитие экстремальной музыки будет

проходить в этом же направлении, плюс в направлении

революционно-националистическом, но последнее, кажется, ближе скинхэдам.

Что такое язычество? Как сказал бы Гайдар-дед, "это каждый понимает

по-своему". Да и как может быть иначе - в противном случае чем бы оно

отличалось от любой другой современной религиозной или культурной

формации? Язычество есть адогматическое знание и мировоззрение, основанное

на личном опыте вкупе со следованием традиции или естественному

восприятию природы вещей, имеющей ярко выраженные черты конкретного

этноса, то есть выработанные многими поколениями поведенческие, культурные

и нравственные стереотипы, заложенные в человеке на подсознательном,

генетическом уровне. Язычество настолько же национально, насколько и

индивидуально. Язычество - это любовь к природе в себе, а не к себе в

природе. Язычество - это естественное состояние внутренней свободы,

свободы мысли, веры и воли.

В современном обществе язычество - это культурный и философский

феномен, а отнюдь не обязательное ряжение в звериные шкуры. Хотя

справедливости ради надо заметить насколько светлей и естественней,

скажем, языческие праздники, надуманных и пропитанных обязательным

перегаром христианских и подавляющего числа официозных. Язычество

сегодня - это расширение границ сознания, движение к новому духовному и

социальному состоянию. Видимая же часть айсберга - ритуальная и

символическая сторона язычества - воспоминание о тех днях, когда свобода

была уделом каждого. Теперь же, в Калийюгу, свобода, как, впрочем, и

любовь, есть достояние лишь немногих - самых смелых.

Свадьба язычества и рок-музыки - чрезвычайно удачное и крайне

полезное, особенно для современной русской, молодежи предприятие.

Рок-музыка, книги Толкиена, живопись Васильева - простые и легкие, как

манная каша, блюда, с которыми молодое поколение может впитать здоровые и

необходимые для самостоятельного роста вещества, предотвращающие лейкемию,

вызываемую чужеродной заразой "американской мечты", кока- колы и дешевого

инфантильного шоу, превращающего людей в имбецилов. Надо признать, что

духовные и культурные ценности у большей части современной молодёжи

отсутствуют, подменённые иудо-дерьмократическим режимом, радующими

туземный взгляд блестящими бусинками самолюбования и посулами радужного,

сытого, тёплого и, главное, не требующего приложения усилий, знаний и

труда, мещанского благоденствия. Зато налицо пробелы в образовании и

пустоты в области творческой мысли и жажды самовыражения. В этой связи

рок-музыка может прийтись как никогда ко двору для культурного образования

и пробуждения национального самосознания молодёжи. Алгоритм крайне прост.

Первый шаг - неприятие попсовой "музыки" с последующем открытием для себя

музыки альтернативной. Второй увлечение рок-н-роллом в сугубо музыкальном