Майкл Мойнихам - Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда
- Название:Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Майкл Мойнихам - Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда краткое содержание
Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
картины.
Ты согласен с ЛаВеем, что "Сатанистами не становятся, Сатанистами
рождаются"?
Я становился Сатанистом постепенно, но, мне кажется, что я не смог бы
стать кем-то другим. Даже если бы я воспитывался в другой обстановке, я
всё равно бы стал Сатанистом. Я не смог бы быть никем иным. Для меня
Сатанизм очень важен; он изменил весь образ моих мыслей, всю мою жизнь.
Иногда, правда, из-за него мне приходится нелегко: будучи Сатанистом
можно нажить уйму неприятностей. Но я никогда не променяю его ни на что
другое. Иногда мне кажется, что неплохо быть менее известным - я живу в
маленьком городке, где все про меня всё знают. Ко мне постоянно прикованы
взгляды, даже когда я одеваюсь не очень вызывающе - просто меня все знают.
Даже на моей работе ко мне относятся крайне скептически, и подчас думаешь,
что было бы легче, если бы тебя никто не знал. Но Сатанизм, повторюсь, для
меня очень важен, и я не могу отречься от него из-за того, только лишь
из-за того, что у меня возникают постоянные проблемы.
*****
Другая группа, выделяющаяся своими взглядами среди "братьев по
саунду", это Ulver. Музыку Ulver довольно-таки трудно охарактеризовать -
даже несмотря на то, что она, безусловно, имеет сильные блэк-металлические
корни. Один из их альбомов, например, - Kveldssanger ("Вечерние песни") -
полностью акустический. Как результат - коллекция очаровывающих песен в
этаком барочном стиле, нечто среднее между традиционным северным
фольклором и классической музыкой. В то же время Ulver выпускает
агрессивные, ослепительные "блэковые" альбомы. И ещё Ulver принято считать
ярко выраженной Сатанинской группой.
Ulver
Вы относите себя по музыкальным и идеологическим критериям к метал?
Эрик: Ulver есть порождение блэк-метал сцены, и все наши альбомы, за
исключением Kveldssanger, безусловно можно классифицировать как
блэк-метал. Все наши высказывания, тематика наших песен, также,
безусловно, несут на себе отпечаток ауры блэк-метал. Но, принимая во
внимание, что за все эти годы Ulver очень вырос, в музыкальном, текстовом,
и идеологическом плане, то можно сказать, что униформа блэк-метал
становится нам очень тесной.
А, с другой стороны, что лежит за идеологией блэк-метал?
Первоисточник блэк-метал - это Venom: иконы идиотизма хэви-метал -
напившаяся пива, "ниже среднего" уровня толпа. Сущность блэк-метал есть
культура хэви-метал, а отнюдь не Сатанинская философия.
Просто взгляните на нашу аудиторию: средний поклонник блэк-метал,
покупающий наши пластинки, есть самый настоящий стереотип неудачника,
ничтожество, взлелеянное в детстве, вечный двоечник в школе, живущий за
счет общества, ищущий компенсацию своему "комплексу Митрофанушки" участием
в банде изгоев, обративших свою ненависть против общества, которое
низвергло их на самые низшие ступени своей иерархии. И эти общественные
альтруисты, отправной точкой которых является хэви-метал, как
культурологическая и умозрительная концепция, претендуют на то, Чтобы
называться "элитой" общества! Ха! Как это трогательно!
Гарм: В некотором смысле я до сих пор питаю тёплые чувства к
блэк-метал, как к жанру, определившим мои музыкальные пристрастия и
отношение к Чёрным Ремёслам. Но с тех пор я сильно повзрослел и сегодня не
вижу себе места в этом движении, потому что адепты блэк-метал проповедуют
ошибочную и ограниченную жизненную концепцию. Я же ищу в жизни
совершенства, а его можно достичь только будучи непредубеждённым к
различным мировоззрениям. А это подразумевает что мои интересы
простираются далеко за рамки вышеупомянутого жанра.
С того времени, как я попал в блэк-метал круги, в них наблюдается
отвратительная тенденция к деградации, и я должен с прискорбием отметить,
что большинство тех, кто сейчас определяет лицо этого течения, есть просто
горстка алкоголиков-неудачников, в сущности обывателей, не имеющих чёткого
представления о том, куда движется жанр. Для них блэк-метал - просто самый
лёгкий и простой способ быть посвящёнными в "неформальное молодёжное
объединение", необычное и эксцентричное. На сегодняшний день блэк-метал
служит всего-навсего опорой в индивидуалистической слабости невежественным
и неуверенным в себе молодым людям: в нём они чувствуют себя уютно и
комфортно. Неужели это не занимательно?!
Нужно ли бороться с христианством в Норвегии?
Эрик: Христианство есть ничто иное, как проявление инстинктов стада,
и, поэтому, сражаться с ним - всё равно, что сражаться с природой самого
общества. Ибо пока на свете существуют организованные сообщества людей,
будет существовать и водораздел между безмозглыми массами и
одухотворёнными личностями.
Христианская религия может увять и отмереть, но ей на смену тут же
придет другая философия, пестующая стадные симптомы. Природа толпы
заключается в том, чтобы быть шестерёнками в машине общества, а не в том,
чтобы следовать идеалам элиты, и тот факт, что стадо следует философии,
заигрывающей с его слабостями, с одной стороны вызывает отвращение у
эстетов, но с другой, позволяет функционировать общественному организму.
Сатанист наблюдает за обществом со стороны. Для него мир - это сцена,
на которой он волен по своему усмотрению быть либо зрителем, либо актёром.
Он может смотреть со стороны, смеяться, плакать, вздыхать и аплодировать -
в зависимости от эффекта, который на него произвела сцена, или же сам
броситься в гущу событии чтобы поразвлечься, но его природа - это природа
зрителя, художника. Он не сильно заинтересован в изменении общественных
укладов, ибо его связь с обществом минимальна.
Мой ответ таков: нет, битва с драконом христианства не прельщает
меня. Каким образом христианство вторгается в мою жизнь? Оно наполняет
меня отвращением. Но я не испытываю позывов сыграть роль мессии, учащего
слепцов жизни.
Гарм: Активно преследовать христианство во имя торжества Сатанизма
просто нелогично, потому что это не несёт последнему никакой выгоды.
Христосики устанавливают законы для слабых и ничтожных; и главными
параграфами в них являются смирение, покорность, чувство вины, сострадание
и расплата за чужие грехи. Извлечь преимущества из всей этой лохани
глупости для того, кто играет в команде Дьявола, крайне необременительно.
То, что они проповедуют такую дегенеративную мораль, офаждает их, за
несколькими несущественными исключениями, от возможности разжечь пламя
свободного духовного огня в сердцах их адептов. Вместо этого они дурацкими
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: