Эрик Джагер - Последняя дуэль. Правдивая история преступления, страсти и судебного поединка

Пока лошадей готовили к поединку, Карруж и Ле Гри, облачившись в доспехи, тщательно проверяли боевое оружие: рыцарское копье, два меча, топорик и кинжал.

Рыцарское копье (лэнс) было длиннее и тяжелее простого метательного копья, распространенного в эпоху античности и в раннем Средневековье. Оно произвело революцию в ведении боя во время Первого крестового похода (1095–1099 гг.). Французские рыцари верхом наносили им сильные точные удары, сея панику среди сарацинов. Лэнс и техника владения им быстро распространились по Европе. Оружие стали применять как на поле боя, так и в турнирах и судебных поединках. Длина рыцарского копья составляла от 3 до 5,5 м, а вес — от 13 кг и более. К наконечнику крепилось стальное лезвие в форме листа или ромба, острое как бритва. Место захвата копья защищал круглый маленький ручной щиток. До того, как начать атаковать, рыцарь держал копье вертикально справа от себя, а в седле для оружия имелся специальный упор. Начиная атаковать, всадник опускал копье горизонтально перед собой, прижимал его к телу правой рукой и фиксировал древко на щите, который в свою очередь прижимал к груди левой рукой.

На древке копья, в том месте, где оно соприкасалось с щитом, имелась кожаная вставка, которое не давала копью соскользнуть. Приподнявшись в седле, крепко стоя в стременах с острым копьем наперевес, всадник, мчавшийся на тяжелом боевом коне, словно превращался в один мощный смертоносный снаряд.

За схваткой на копьях, как правило, следовал бой на мечах либо верхом, либо спешившись. Меч был основным оружием знатного феодала. И у Жана де Карружа, и у Жака Ле Гри имелся «крепкий короткий меч, похожий на большой кинжал, висевший у бедра». Так они были изображены на одном из королевских, ныне утерянных гобеленов.

Список оружия на судебном поединке, который состоялся в Бретани за несколько дней до боя Карружа и Ле Гри, включает: два меча, один с лезвием длиной 76,2 см и двуручной рукояткой длиной 33 см, другой с более коротким лезвием и с одноручной рукояткой длиной в 17 см [23] Судебный поединок между двумя феодалами в деле об убийстве состоялся 19 декабря 1386 года в Нанте. Он не был разрешен французским королем или его парламентом, но его разрешил герцог Бретани, которая в ту пору была практически независимой областью. . Первый меч предназначался для рубящих ударов наносимых с размаха всем клинком. Второй меч, известный также как эсток, имел более толстое лезвие, заостренное на конце, и предназначался только для колющих ударов. Поскольку на поединке разрешались разные виды оружия, Жан де Карруж и Жак Ле Гри могли иметь в арсенале и тот и другой меч. Двуручный меч обычно крепили в кожаных ножнах на седле, а эсток вешали на пояс слева, поскольку большинство воинов были правшами и так им было легче выхватить меч в нужным момент.

На утерянном гобелене с изображением поединка Карружа — Ле Гри также был боевой топор. В середине и конце XIV века это было довольно распространенное оружие, поскольку им можно было пробить доспехи, шлем и даже размозжить голову противника. Некоторые рыцари особенно любили топоры, предпочитая их всем остальным видам оружия.

Типичный боевой топор того периода имел широкое лезвие с одной стороны рукоятки, которое с другой стороны уравновешивали либо молот с шипами, либо клювовидный выступ, известный как «клюв ворона». Верх рукоятки венчало копьеобразное лезвие. Средневековые воины восхищались этим универсальным оружием, сочетавшем в себе целых три, и называли его «троицей». Для пешего боя использовался топор с рукояткой длиной свыше полутора метров, что позволяло им размахивать из стороны в сторону расчищая себе путь сквозь ряды неприятеля. Но для боя верхом применяли топор с рукояткой длиной в 90–124 см. В седле имелось специальное металлическое кольцо для топора, откуда его всегда было легко выхватить.

Кинжал использовали в рукопашном бою, а также для того, чтобы расправиться с раненным или умирающим противником на финальной стадии боя. Его также применяли как метательное оружие. По сравнению с мечом и копьем кинжал был новым оружием, которое знать стала широко использовать в конце XIII века. К концу XIV столетия стандартный кинжал имел крепкое лезвие длинной от 15 до 30 см с острым концом для того, чтобы находить щели в доспехах или колоть в отверстия для ушей и глаз на шлеме. Кинжал, указанный в арсенале поединка в Бретани, был «изготовлен из железа или стали, или из обоих металлов» и имел лезвие «длиной примерно девять дюймов от рукоятки».

Помимо копья, мечей, топора и кинжала, каждый участник поединка имел щит, украшенный фамильным гербом. По мере того, как доспехи из пластин все больше заменяли кольчугу и становились главной защитой воина, щиты уменьшались в размере и закрывали только торс и шею наездника и таким образом создавали цель для копья противника. Когда воин выхватывал меч, сидя в седле или слезал с лошади и продолжал бой на земле, он вешал щит на ремне себе на шею чтобы освободить обе руки или носил его на левой руке, чтобы в нужный момент отразить им удары противника.

В день поединка Карруж и Ле Гри помимо оружия взяли с собой на поле кожаные фляги с вином, немного хлеба, завернутого в материю, и кошельки с серебром, чтобы заплатить за аренду поля. Каждый также запасся кормом для боевого коня, на случай если спор не удастся разрешить к ночи, и бой придется продолжить на следующий день.

В ранние утренние часы, пока Карруж и Ле Гри облачались в доспехи, публика начала прибывать на поле монастыря Сен-Мартен-де-Шан.

Новость о грядущем поединке разлетелась по всей Франции «вплоть до самых удаленных уголков королевства и вызвала такую шумиху, что люди ехали в Париж со всех концов страны», включая Нормандию, где участников поединка и их семьи все хорошо знали, как и женщину, оказавшуюся в центре конфликта.

Поединок выпал не только на рождественскую неделю, но и на день святого мученика Томаса Бекета В этот священный праздник многие лавки в Париже были закрыты, люди пребывали в праздничном настроении. Зрители начали стекаться к ристалищу лишь только забрезжил утренний свет. В конце декабря светает примерно в половине восьмого-восемь, по улице Сен-Мартен потянулся людской поток к главным воротам монастыря. К середине утра на территории монастыря уже собралась многотысячная толпа. Стражники, вооруженные пиками и булавами, рассредоточились вдоль огражденного стеной поля, чтобы удерживать зевак подальше от ограды и от ворот.

Зима 1386–1387 годов на севере Франции выдалась суровой и снежной. Тусклый солнечный свет едва ли согревал, а каменные стены монастыря плохо спасали от сильных порывов пронизывающего ветра, гулявшего по городу. Поэтому зрителям, пришедшим пораньше, чтобы занять лучшие места на поле, пришлось провести много часов на ужасном холоде. Вельможи, священнослужители, а также некоторые городские чиновники и купцы заранее забронировали себе места на трибунах и могли прибыть, когда им удобно. Но большинство зрителей, собравшихся на поле вокруг арены поединка — владельцы лавок и ремесленники, работники, подмастерья, студенты и жены рыбаков, а также нищие и карманные воришки — должны были расталкивать друг друга локтями, с трудом выискивая себе места.