Перси Сайкс - История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Волнения на северо-западной границе, 1897 г.

Поражение, нанесенное султаном грекам [64] В Макране фанатизм, вспыхнувший после разгрома народа Александра Обладателя Двух Рогов турками, привел к убийству британского начальника телеграфа. , обязательства Великобритании в Судане и непрекращающееся продвижение вперед англичан были главными причинами племенных восстаний. Авторитет англичан на тот момент был низок, и эмир, без сомнения, под влиянием этих событий обратился к важному собранию мулл и заявил, что долг всех истинных верующих – убивать неверных, и в этот период он взял себе титул Свет нации и религии. Он также опубликовал «Религиозный календарь», темой которого был джихад.

Лорд Керзон и Абдуррахман

Лорд Керзон сошел с корабля в Бомбее 30 лекабря 1898 г. Он уже много путешествовал по Азии и в 1894 г. совершил удивительное путешествие на Памир и доказал, что река Пяндж, беря свое начало на леднике Вахджирского перевала, являлась на самом деле рекой Окс. Затем он заехал к эмиру в Кабул, где провел две недели в беседах со своим гостеприимным хозяином, который в разговоре впервые заявил, что уже определенно решил, что его преемником будет Хабибулла.

Эмир, который безуспешно пытался получить деньги у властей Индии на строительство сложной системы укреплений вдоль своей северной границы, неблагоприятно отозвался о строительстве крепостей англичанами на северо-западной границе, воскликнув: «Мы живем в одном доме, и у этого дома должна быть одна стена».

Когда лорд Керзон был назначен вице-королем, в Лондоне надеялись, что его личное влияние приведет к улучшению отношений с упрямым эмиром. Это демонстрировало абсолютное отсутствие понимания точки зрения этого владыки. Абдуррахман сделал лорда Керзона своим наперсником и надеялся на то, что, как член парламента, тот станет его козырным тузом и поможет ему избегать общения с властями Индии, к которым он питал глубокую неприязнь, установив прямую связь с Лондоном. Естественно, для проницательного ума эмира это назначение могло выглядеть лишь как специально разработанный план, а так как Керзон не прикладывал никаких усилий к тому, чтобы завоевать его симпатии, демонстрируя такт и дружелюбие, их отношения оставались все время неудовлетворительными.

Достижения Абдуррахмана

Нет сомнений в том, что на протяжении десяти лет своего изгнания Абдуррахман внимательно приглядывался и многое узнал от представителей русской администрации, которые значительно усовершенствовали беспорядочное правление некомпетентных ханов, место которых заняли. Он также многое узнал от англичан. Наверное, самой важной его реформой была реформа правосудия. Когда он взял в свои руки бразды правления, цена жизни составляла 400 кабульских рупий. Он ввел закон, согласно которому убийца полностью отдавался на милость родственников убитого человека. В случае если они решали принять денежный выкуп, его размер был установлен – 7000 кабульских рупий, и даже тогда правительство все еще сохраняло право даровать или не даровать прощение. Кроме того, по афганскому обычаю, если женщина лишалась мужа, его ближайший родственник имел право жениться на ней против ее желания. Новый закон гласил, что женщина становится совершенно свободной после смерти своего мужа. Занимаясь вопросами управления, он создал в правительстве департаменты по европейскому образцу. Не забыл он ни об образовании, ни о больницах.

Организация афганской армии

Его отец следовал совету Кэмпбелла – наемника, который разделил свою армию на дивизии, бригады и полки кавалерии и пехоты с артиллерийскими батареями, тем самым изменив старый порядок, при котором армия была просто массой воюющих людей. Абдуррахман также ввел обучение для офицеров, которые потом сдавали экзамены. Набор в армию был организован по системе, называвшейся Hasht Nafri, или «один из восьми». Афганская армия, как мы уже видели, набралась немало опыта при подавлении столь часто происходивших восстаний, и Абдуррахман наблюдал за поведением каждого подразделения, сурово и беспощадно наказывая за некомпетентность или трусость. Он очень любил приводить цитаты, взятые у Джами:

Понимая, что ему необходимо иметь фабрику по производству военного имущества и заводы по производству пороха, Абдуррахман нанял английских инженеров, главным среди которых был сэр Солтер Пайн. Под их руководством вокруг Кабула постепенно появились центры производства, дубильные и красильные мастерские, печи для выплавки руды и другие фабрики. Рассказывают, что, когда была открыта мыловаренная фабрика, некоторые бедные афганцы ели мыло и благодарили сердитого эмира за то, что дал им новые восхитительные сладости!

Нужна была огромная энергия, чтобы заставить консервативных афганцев поддержать эти просветительские усилия. Они сетовали на то, что эту работу можно было лучше сделать вручную и что покупать машины – значит отправлять деньги из страны. Но эмир, который сам был хорошим механиком, цитировал Саади:

Абдуррахман, безусловно, был «человеком с железными руками».

Смерть Абдуррахмана 1 октября 1901 г.

Последние десять лет своей жизни эмир постоянно страдал от приступов подагры, которая все сильнее мучила его до тех пор, пока он уже не мог стоять, и его приходилось носить даже в его покоях. Весной 1901 г. у него случился удар, но он продержался еще некоторое время и умер 1 октября.

Характер Абдуррахмана

Чтобы понять характер Абдуррахмана, необходимо осознать, что и правитель и его подданные принадлежали эпохе Средневековья. Великий эмир – а он, безусловно, заслуживал этого титула – сокрушил феодальную власть местных вождей и фанатичных мулл и благодаря своему таланту создал царство Афганистан. Несомненно, он применял политику кнута и пряника в отношении упрямых племен, чьи губительные обычаи он осуждал так, как это делал один из еврейских пророков. Его правосудие было деспотичным и жестоким – очень жестоким, по нашим меркам. Но так как ему приходилось иметь дело со своими упрямыми, вероломными подданными, его методы были единственно возможными для обеспечения закона и порядка. Это было типичное грубое правосудие – единственное, которое понимал его народ; при этом люди также понимали, что он – благочестивый мусульманин. Кроме того, его система шпионажа, из-за которой никто не был застрахован от ареста по обвинению в измене со всеми шансами на болезненную смерть или долгое тюремное заключение, создавала атмосферу страха или недоверия, но все же в Афганистане в это время она, вероятно, была неизбежной.