Леонид Иванов - Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»

Разгрузив с братом телегу, решили ещё привезти снопов с поля. Брат запряг вторую телегу, и они помчались наперегонки, на поле за новой порцией снопов. Замыкающий в этой гонке, дышит пылью от впереди «летящей» телеги, поэтому старались братья держаться рядом, занимая всю проселочную дорогу.

До вечера успели привезти по пять телег.

Разгрузив последние телеги на току*, братья поставили телеги на своё определенное в этом доме еще дедом место, выпрягли лошадей из телег, и поставили их в стойло, напоив водой, задали кормов, чтобы они к утру были готовы к работе. Сами запрягли своих, боевых коней, вскочили на них и помчались на речку ополоснуться. Смыть с себя грязь и усики пшеницы, которые прилипли к мокрому телу. Накупавшись, обмыв коней – домой.

Уже вечерело.

Дед, посмотрев на внуков спросил:

– А почему вентерь* с рыбой наш не потрусили? Нужно на поле отвезти, чтобы мать покормила наёмных рабочих.

Иван быстро развернул коня и галопом подался на речку, а за одно и встретить Наталью, которая к этому времени должна быть за околицей. Убедившись, что Натальи еще нет, Иван полез в воду потрусить попавшуюся в вентерь рыбу.

Улов составил с десяток фунтов рыбы. Особенно Ивану нравился мелкий камышовый карасик. Рыбка небольшая, но приготовленная матерью на сковородке – это объедение. Покидав рыбу в большую сумку, привязал к седлу, поднялся ближе к околице, где его уже поджидала Наталья.

Подхватив девушку за талию, ловко усадил рядом с собой на коня и помчался в поле, на полевой стан к матери. Мать, всё ещё хлопотала с чугунами, которые закоптились на открытом огне, приводя их в божеский вид, чтобы утром всё было готово для приготовления пищи.

Спешившись, отдав поводья Наталье, подошел к матери, передавая ей, свежую пойманную рыбу.

Сестрёнка убежала к своим сверстникам, которые развлекались недалеко от старших своих братьев и сестрёнок.

Мать сразу догадалась, кто держит поводья коня. Пригласила обеих к столу. Выложила свою порцию еды, жареную рыбу, вкусно пахнущие пирожки с тыквой.

– Ешьте дети. За день проголодались, наверное? И я поем с вами, а то всё некогда.

На десерт достала большой кавун. Разрезая его, кавун лопнул, и из него полилась на стол сладкая, медовая жидкость.

Молодежь посмеивалась, лихо, уплетая, всё, что подавала на стол мама.

Девушка приглянулась матери. Она незаметно перекрестила обеих, пожелав про себя им найти своё место в жизни. Сын вырос и превратился в статного, красивого мужчину.

– Мама, – начал Иван. У меня такие планы. Наталью я не обижу. Обвенчаемся в церкви, как только доберемся до места, где решим остановиться. Как вы, мама, на это смотрите?

Мать, крепко обняв обеих, сказала:

– Я вас благословляю и хочу, чтобы вы решали свои проблемы вместе и у вас всё получится. Я тебе Ваня, снаряжу телегу, как будто ты едешь на базар. А там смотрите сами, что продадите, а что себе оставьте. На дорогу положу еду, хлеб, ну и всё, что необходимо в дороге. Пока батька вспомнит о тебе после сборов, а тебя и след простыл. Ночуйте на постоялом дворе. Денег вам дам, на первое время хватит, а там сами зарабатывайте, такова взрослая жизнь. В поле не ночуйте, старайтесь добираться до любого поселения. Спрашивайте дорогу у надёжных людей. Казацкую одежду не надевай, возьми с собой, а надень в дорогу крестьянскую одежду. Не сильно будешь выделяться среди массы людей передвигающихся по проезжей дороге. Телегу с крытым верхом и пару хороших коней, я заблаговременно приготовлю и заберу на полевой стан. Я всё это организую, как только казаки уйдут из станицы. Выведу за околицу, а дальше сами. Буду за вас молиться – высказала свое мнение мать.

– Только, как доберётесь и определитесь с жильем, дайте мне хоть какую – то весточку, ведь я буду очень переживать за вас, – поучала мать.

На том и порешили.

– А у Натальи, что – ни будь есть в дорогу? – спохватилась мать.

Наталья опустила голову.

– Понятно, – сказала мать.

– Я что – ни будь у девчат, позаимствую. Свою, кой какую одежду сложу. Пригодится в жизни.

– Спасибо вам, мама, за поддержку, мы поехали – сказал Иван.

Усадив Наталью рядом с собой, Иван подогнал коня и они, не спеша, о чём то, переговариваясь между собой, направились к тому месту, где работала по найму Наталья.

Ещё немного проворковав, разбрелись по домам.

Дома, Иван, привязав коня на свое место, отправился на сеновал и сразу же провалился в глубокий сон.

Ночь пролетела быстро, как будто её и не было совсем. Пораньше встав, запрягли с братом телеги и подались в поле, за новой порцией снопов. С утра солома влажная и при перевозке снопов пшеницы, потери зерна будут минимальные.

До обеда сделав по три ходки, решили с обеда попробовать намолотить* свежего зерна.

Дед разрешил, сказал, что сегодня четверг, день очень удачный, благоприятный для начала молотьбы. И работа закипела. Все домочадцы сбежались на ток (гумно), где наёмные начали, обмолот снопов. Колотилом* и цепями*, нанятые люди, ловко управлялись с поставленной задачей. Видать уже несколько сезонов нанимаются на такие работы.

800px Кустодиев/ Молотьба. 1908 год

Иван решил сам попробовать, как добывается зерно. Раньше он смотрел со стороны, как наемные рабочие ловко молотили разложенные снопы с пшеницей. Поработав цепом, четверть часа, оставил эту затею. Тяжёлая это работа. С непривычки не получается.

Дед Василь, глядя на внука усмехнулся и промолвил: – ничего научишься, жизнь заставит.

Работа на току кипела.

Дед Василь, поучал внука:

– В первую очередь нужно производить обмолот ржи, потому что рожь быстро обсыпается. Завтра с братом перевозите в первую очередь рожь на ток, а потом уже пшеницу будем возить.

Дед самый главный на току. Всё у него схвачено, команды обдуманные и четкие.

После молотьбы нужно было отделить зерно от соломы, мякины, колоса, сорных трав и пыли, то есть провеять на ветру. Брали из вороха зёрна на лопату и бросали вверх против ветра. В результате лучшее зерно оставалось на семена, среднее – на прокорм семьи, а самое легкое – на корм скотине. Всё провеянное зерно ссыпали по разным кучкам и хранили отдельно.

Остатки соломы использовали на корм скоту. Ещё такой соломой набивали тюфяки для спанья, высыпая из них солому с того года, набивали новой.

Добытое зерно ссыпалось в амбары.

Малые племянники и сестры, которых не брали на поле, с удовольствием помогали.

Хорошее, обмолоченное зерно, предназначенное для того, чтобы смолоть муки, быстро собирали в чувалы – мешки, в которые насыпали пять пудов зерна, и ставили отдельно в самом начале амбара.