Ида Байкал - Кто он – пророк Мухаммад?

© Ида Байкал, 2018

ISBN 978-5-4493-1138-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие: Моя краткая работа посвящена основателю ислама – пророку Мухаммаду, который сумел мирными проповедями объединить тысячи людей и уже став политическим деятелем и полководцем создать мощное государство – Арабский халифат. В работе использованы труд индийского учёного Сафи-ар-Рахман аль Мубаракфури, историков и исследователей минувших времен и нашего времени. Работа разделена на небольшие главы для удобного чтения.

Мальчика, родившегося 22 апреля 571 года от рождества Христова в Мекке (Саудовская Аравия) в клане Хашим – племени Курейш назвали – Мухаммадом.1) (Мир ему и благословение).

По имени его прадеда – Хашим, его род назывался «бану Хашим» («сыны Хашима»). Племя курейш занимало высокое положение среди арабских племен – это племя знатных людей и вождей. Среди них Кусай или настоящее его имя – Зейд, был первым попечителем и служителем Каабы, он был хранителем ключей и именно он положил начало кормлению паломников во время хаджа. А сам Хашим занимался почётной обязанностью – кормлением паломников. Эта обязанность переходила по наследству – сначала к его брату аль-Муталлибу, потом к детям Хашима и они продолжали выполнять их до принятия ислама.

Хашим был влиятельным человеком среди своих соплеменников. Настоящее его имя было – Амр. Прозвище «Хашим» он получил за то, что готовил еду и кормил людей. Он положил начало торговым путешествиям – один раз в год снаряжали два каравана – один в Сирию, другой – в Йемен. В одной из торговых поездок он отправился в Сирию и женился там на Сальм- Бинт – Амр. Ему пришлось уехать по торговым делам, оставив беременную жену, но в Газе он умер.

Сальма родила мальчика Шайба – его назвали так, потому что он родился с сединой в волосах. До семи лет он рос в семье матери и братья отца ничего о нем не знали. Только когда брат отца – аль Мутталиб узнал о нем, он забрал его в Мекку. Мальчика называли уже не Шайба, а Абд аль-Мутталиб. Он рос сильным, выделялся среди своих сверстников красотой и ростом, был благородным и щедрым – кормил бедняков, зверей и птиц.

Пришло время – он женился… У него было несколько детей, среди них Абдуллах – отец пророка. Когда Абдуллах подрос, случилась история – он был предназначен в жертву. Идолопоклоническая религия требовала жертв. Абд-аль Мутаталиб расчищал источник Замзама и тут возник конфликт между ним и курейшитами. Он дал обет, что если у него будет десять сыновей, одного из них он принесет в жертву Богу. Это произойдет тогда, когда они смогут защищать его. Прошло время, сыновья подросли, и обещание, данное курейшитам нужно было исполнять. Бросили жребий – жертвоприношением должен был стать Абдуллах – отец пророка. Но братья Абдуллаха и братья отца уговорили всех – вместо него он принес в жертву сотню верблюдов.

Абдуллах женился по решению своего отца – на Амине бинт Вахб – на самой знатной и богатой женщине племени курейш. Помолвка проходила в Мекке. Отец отправляет его с торговым караваном то ли в Сирию, то ли в Медину, оставляя свою беременную жену. Абдуллах так и не узнает о рождении своего сына, в путешествии он умирает. Повторилась семейная история его деда Хашима…

Дед возьмёт на себя воспитание внука Мухаммада и на седьмой день будет праздновать обрезание внука и пышно угощать родственников и гостей…

За младенцем первое время присматривала Умм Айман – вольноотпущенница его отца. Пройдет много лет, и она примет ислам 2), переселится в Медину из Меки, и умрет через шесть месяцев после смерти Пророка. В те времена в состоятельных семьях кормилиц для младенцев подбирали из племени бедуинов, и даже оставляли несколько лет на их воспитание. Это делалось для того, чтобы отделить малышей от оседлого населения, где были возможные очаги болезней. Первая кормилица Мухаммада была Сувайба, кормившая и своего сына – Масрух. Следующие два года молочной матерью Пророка будет женщина из племени бедуинов бану са*д – Халима, у которой был и свой младенец. Каждые полгода Халима привозила Мухаммада в Мекку к матери. Пока маленький Мухаммад жил у Халимы, происходили чудеса – овцы в их стаде были сыты, хотя была засуха. Они доили и пили молоко овец, хотя жили на самых бесплодных землях. Прошло два года, и Халима попросила мать Пророка оставить его еще на два года… но произошло событие, после которого она наотрез отказалась присматривать за Мухаммадом. Однажды играя с ребятами на улице к нему подошел ангел Джабраил. Неожиданно повалив его на землю, он рассёк ему грудь, достал сердце и извлёк из него сгусток крови:

– Это – проделки шайтанов… – сказал он и промыл сердце водой из источника Замзама 3), затем соединив две половинки, вложил обратно…

– Мухаммада убили – кричали испуганно дети, игравшие вместе с Мухаммадом. Когда они подбежали к мальчику, он был бледным и на груди был шов…

Испугавшись этого случая Халима отказывается присматривать за ним и возвращает ребенка матери. Прожив вместе с матерью два года, они едут в Медину, навестить могилу отца Мухаммада. На обратном пути она серьёзно заболела, и вскоре умерла.

1) «МухаммАд» в переводе с арабского – «хвалимый, достойный похвалы» – арабское произношение имени. Произношение имени «МухАммед» – основывалось на системе транскрипции арабских имён, предложенной академиком Игнатием Крачковским – одним из создателем советской школы арабистики, но сегодня считается, что оно устарело. Рекомендуют писать и говорить «МухаммАд».

2) Ислам – (с арабского – покорность, предание) новая религия пророка Мухаммада. Ислам возник в YII веке в Западной Аравии, в Мекке, где в основном господствовало язычество. Каждое племя арабов имело своего идола и хранились они в Мекке, в Каабе.

3) Замзам – священный источник, находится недалеко от Каабы, на территории главной мечети ислама – аль-Масджид аль-Харам.

Дальнейшим воспитанием Мухаммада занимается дед Абд аль-Мутталиб. В те времена арабы были закоренелыми язычниками, но среди них были и приверженцы Единобожия, такие как Абд аль Мутталиб. Он забирает Мухаммада к себе в Мекку. Когда ему исполнилось восемь лет, дед скончался и Мухаммада взял к себя родной брат его отца – Абу Талиб. Он был не только охранителем Каабы, но еще и купцом.

Абу Талиб едет в Сирию с торговым караваном и берет с собой двенадцатилетнего племянника.

Путь каравана проходил по пустыне. На ночных остановках арабы увлеченно рассказывали легенды, необычные истории. Одинокая жизнь кочующих племен в пустыне, рождало суеверные фантазии, случившиеся в древние времена.