Людмила Попкова - Великий путь Великой России. Книга первая

Народ, получивший от него свод законов «Русскую правду», благодарил княза за его мудрость. Он оставил детям своим завещание.

«Зачем губим землю русскую, поднимая сами на себя вражду? Поганые разоряют землю нашу и рады, что между нами усобица. Пусть будет у всех нас единое сердце, и будем блюсти землю русскую!»

Из всех наследников Ярослава Мудрого наибольшей народной любовью пользовался его внук – Владимир Мономах.

В распрях участия не принимал, жертвуя всем во имя братской любви, помогая братьям в походах за Русь Святую, был справедливым и верным.

«Если будем идти брат на брата, то земля наша русская погибнет!» – внушал он братьям, пытаясь сплотить их против врагов. У Сутени, под Лубнами и при реке Сальнице сеча была лютая. Русичи победили. Прозвище своё князь получил в единоборстве с вражеским богатырём («мономах» означает «единоборец»).

На вече киевляне избрали себе Владимира князем, и он сел в 1113 году на киевском столе.

И настали на Руси мир и тишина.

Справедливый и мирный, Владимир был отмечен византийским императором, приславшим ему знаки царского достоинства: венец и бармы (оплечья). Впоследствие московские цари венчались на царство в этом венце – шапке Мономаха.

Дружина у Владимира была отборная: храбрая и удалая, как он сам. Часто спасала она в сраженьи князя.

Укреплял Мономах не только мир, но и веру Христову, сооружая храмы и монастыри. Он заложил на реке Клязьме город Владимир и построил там храм Всемилостивейшего Спаса.

Ранним утром князь обычно отправлялся в церковь, по пути раздавая нищим деньги. Затем разбирал споры, стараясь внимательно вникать в суть вопроса и судить честно.

Каждый мог найти у Владимира защиту и справедливую поддержку.

Люди назвали его «Душой русской земли».

Много в жизни он повидал и перенёс. Сам он рассказывал:

«Всех походов больших было около 80. Коней диких по 10, по 20 вязал я своими руками; два тура метали меня на рогах с конём вместе; олень меня бодал; два лося – один топтал, другой бодал; вепрь оторвал у меня меч с бедра; медведь у колена прокусил подвъючный войлок; лютый зверь вскочил ко мне на бёдра и повалил коня со мною; а Бог сохранил меня целым и невредимым… Не себя хвалю, а хвалю Бога и прославляю».

Окончил свои дни Владимир Мономах 10 мая 1125 года в возрасте 74 лет, покняжив 13 лет на киевском престоле.

Похоронили его в Киеве в Софийском соборе.

Память народная чтит его христианскую русскую душу, уважая его как князя – миротворца, отца русской земли.

Согласно летописи, сын Владимира Мономаха, удельный князь суздальский и великий князь киевский, Юрий родился в 1090 годы.

«Он был роста немалого, толстый, лицом белый, глаза не весьма велики, нос долгий и искривлённый, борода малая, великий любитель женщин, сладкой пищи и пития; более о веселиях нежели об управлении и воинстве прилежал, но всё оное состояло во власти и смотрении вельмож, его любимцев. Сам он мало что делал, всё больше дети и князи союзные.» – так писал о нём историк В.Н.Татищев.

Юрий был безмерно властолюбив. Так он отправил посла к Изяславу с посланием: «Мне отчина Киев, а не тебе!» Изяслав примирился: назвал Юрия батюшкой и попросил: «Не делай мне зла. Киев твой.»

И в 1149 году Юрий Владимирович «Долгорукий» Суздальский сел на киевском столе.

Есть версия М. М. Щербакова о том, почему его прозвали «Долгоруким». Подобно персидскому царю Артаксерксу – «за алчность к приобретению». Он постоянно воевал с другими князьями (особенно с Ольговичами) за укрепление на киевском столе, за Переяславское княжество, не брезгуя подкупом и изменой. Юрий призвал одного из Ольговичей – Святослава – пойти на Изяслава, с которым имел договор о мире. Для этого он в1147 году приглашает Святослава в Москву, в свою вотчину (впервые упомянутую в летописи), угощает его хмельными медами и редкими яствами, пытаясь склонить к союзу против Изяслава. Но тщетно.

Древние говорили: Зло возвращается к задумавшему. И точно: летом 1148 года Святослав объединяется с Изяславом против Юрия. Но никаких действий они пока не предпринимают, ожидая, что Юрий сам одумается.

И так в течение всего княжения: то князь Юрий мирится с Изяславом, то враждует.

Но были и добрые дела: Юрий Долгорукий просвещал северо-восточную Русь, основал Москву, укрепил её рвом и деревянными стенами. Кроме Москвы основал ещё множество городов, среди них Юрьев, Переславль-Залесский, Перемышль, Дубну, Кострому, Зеленоград и Дмитров.

Построил много монастырей: Спасо-Преображенский в Переславле, Борисоглебскую церковь в Кидекше, храм Спаса на Нерли и другие.

15 мая 1157 года после пира с дружиной почувствовал себя плохо.

И через 5 дней скончался. В народе шёл слух, что его отравили бояре. Похоронили его в монастыре Святого Спаса на Берестове в Киеве. Любовью народа князь не пользовался, киевляне не плакали о своём князе. Двор его разграбили, началась резня: много суздальцев убили вместе с жёнами и малыми детьми.

Юрий Долгорукий был женат дважды (на дочери половецкого хана Аепы Осеневича и на гречанке), у него было одиннадцать сыновей, но лишь один из них – Андрей Боголюбский – скорбел об отце и в память его основал несколько новых монастырей.

Москва помнит своего основателя: в 1954 году ему установили памятник на Тверской площади. Скульпторы: А.П.Антропов, Н. Л. Штамм, С. М Орлов.

Также памятники установлены в Дмитрове, Костроме, Переславль-Залесском и в Юрьеве-Польском.

Когда отец Андрея – Юрий Долгорукий, умер, владимирцы и суздальцы избрали Андрея своим князем. Великий князь суздальский и владимирский Андрей родился и провёл детство и юность в ростовско-суздальской земле. С детства он видел ужасы междуусобных войн и возненавидел их.

Он был скор в своих решениях: ушёл в Суздальскую землю без благословения отца.

Князь был храбр и мудр, народ прозвал его «Вторым Соломоном».