Людмила Попкова - Великий путь Великой России. Книга первая
- Название:Великий путь Великой России. Книга первая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449080127
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Людмила Попкова - Великий путь Великой России. Книга первая краткое содержание
Великий путь Великой России. Книга первая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Поникает трава от жалости, и древо печально к земле приклонилось…»
Игорь и бой-тур Всеволод, израненные, были взяты в плен.
Ярославна плакала о своём любимом муже:
«Полечу… кукушкою по Дунаю, омочу бобровый рукав в Каяле-реке, оботру князю кровавые раны…»
Долго горевала вся русская земля, кручинясь о том, что не могут князья объединиться, не могут прекратить думать только о своей славе.
Но Игорю удалось бежать из половецкого плена. Через два года воротился и бой-тур Всеволод.
А в своём гостеприимном доме Всеволод Большое Гнездо собирал князей. Выставлялись огромные столы, покрытые белоснежными скатертями, ломящиеся от яств. Хозяин привечал каждого и беседовал со всеми о вреде раздробленности, эгоизме и своеволии, рассказывая о неудачном походе Игоря и бой-тур Всеволода. Такие же беседы он вёл и со своими детьми, а их было у него двенадцать. Именно за такое многочисленное потомство его, после смерти, прозвали Всеволод Большое Гнездо.
Всех своих сыновей ещё в младенчестве он посвящал в мужи: после молитвы трёхлетнего малыша сажали на коня и отдавали дядьке-воспитателю, который обучал его воинскому делу и рассказывал о военных походах и о земле русской.
Мудрость и радение о родной земле соединялись в князе Всеволоде с постоянством в достижении цели: он ходил на булгар, заключил с ними мир, в 1207 году уладил раздоры рязанских князей, докучавших ему неприятностями. Он вынужден был, в конце концов, пойти на Рязань и пленить рязанских князей. А Рязань присоединил к своим владениям.
Сила и значение Всеволода ширились. Смелость, но в то же время и великодушие, были его полезными для объединения князей чертами.
Всеволод делал всё возможное, чтобы не подвергать свои земли бедствиям. Он созвал первый Земский собор, собрав епископов, бояр, купцов и простых людей, и они признали главенствующую роль владимирско-суздальского княжества над киевским. Кроме того, они целовали крест сыну Всеволода Юрию, что позднее принесло свои плоды в борьбе с междуусобицами.
Умер Всеволод Большое Гнездо 14 апреля 1212 года, оплакиваемый детьми и народом. От его детей и внуков пошли все северные князья.
«Иногда мстил жестоко, но хотел всегда казаться справедливым, уважая древние обыкновения; требовал покорности от князей, но без вины не отнимал у них престолов и желал властвовать без насилия… Он был рождён царствовать, и хотя не мог назваться самодержавным государем России, напомнил ей счастливые дни единовластия».
/Н. М. Карамзин/Глава 10.
Святая Русь под ордынским игом. Александр Невский
Приидоши языци незнаеми, безбожнии агаряне, их же никто добре весть, кто суть, откуда изыдоша, и что язык их, коего племени и что вера их.»
/Летопись ростовская/Первое серьезное сражение русских полков с монголо-татарами произошло на реке Калке, где русские рати были разбиты из-за разрозненности князей. (Эта причина и в том, что иго продлилось страшных два века.)
Погибло в сражении на Калке 70 тысяч русских воинов, причём, многие князья попали в плен и были умершвлены в орде во время пиршества победителей.
Летопись повествует: «И стоял плач и печаль в Руси, и по всей земле слышали о той беде.»
Оставшиеся князья решили, что надо извлечь урок из этого:
«Нужно держаться нам друг за друга и оказывать помощь в битве!»
Татары вернулись в свои земли.
Прошло время, и всё пошло на Руси по-старому: вражда-междуусобица.
И вот летом 6745 года (1237 год от Рождества Христова) пришли орды на Рязань.
Юрий рязанский послал к Батыю переговорщиком сына своего Феодора. А как раз в это время Батыю донесли о красоте необыкновенной жены Феодора-Евпраксии, и хан приказал Феодору привезти жену. Тот с негодованием отказался, Тогда Батый зверски расправился с ним, и послал свих баскаков за Евпраксией. Княгиня узнав обо всём происшедшем, бросилась с малым сыном со стен храма Святого Николая.
Хан Батый отыгрался на простых людях, убив Юрия рязанского и его родственников, ворвавшись в Рязань татары «истребляли всех огнём и мечом, распинали пленников, оскверняли святыни храмов, насильничая над юными монахинями, кровью обагряли алтари.» Ужас распространился по Руси.
«Зачем мать-сыра земля не погнётся,
Зачем не расступится?…
У которого денег нет,
У того дитя возьмёт,
У кого дитяти нет,
У того жену возьмёт;
У кого жены-то нет,
Того самого головой возьмёт».
Стонала русская земля, опустошённая и несчастная, плач разливался повсюду.
Народ пытался понять причину этой беды, обсуждая между собой, говоря: «За грехи наши и неправды, за умножение беззаконий наших послал Бог поганых. Наказанием этим наказывает нас Бог этим нашествием, это ведь батог Его, дабы мы опомнились!»
Необходимость единения стала очевидна и насущна.
После разорения Рязани, татары пошли на Коломну, затем на Москву, сожгли её, осквернили и ограбили монастыри христианские. Потом взяли Суздаль и Владимир, где сожгли затворившихся в церкви Святой Богородицы родственников князя и простой люд: «И разграбили Святую Богородицу, ободрали чудную икону, украшенную золотом, серебром и драгоценными камнями.
И монастыри все и иконы разграбили, а иные порубили…
И убит был Пахомий, архимандрит монастыря Рождества Святой Богородицы, игумен Успенский, Феодосий Спасский… Попленили всю страну…»
Никому не было пощады…
Великий князь Юрий Всеволодович бился с татарами на реке Сити, решив не отдавать Владимир врагу. Сражение было жестоким. Князь был убит, и русичи дрогнули. Татары захватили в плен ростовского князя Василько и потребовали принять их веру. Василько отверг их требование, сказав, что все беды у русичей оттого, что стали свою веру православную забывать:
«О, глухое царство, осквернённое! Ничем не заставите меня отречься от христианской веры, хотя и нахожусь в великой беде; как дадите ответ Богу, многие души погубив без правды? За их муки будет мучить вас Бог и спасёт души тех, кого погубили».
Он помолился: «Господи Иисусе Христе Вседержитель! Прими дух мой, да и я почию в славе Твоей!»
Русский князь мужественно принял свою смерть, дав пример верности и непокорности ненасытным убийцам.
Прошёл ещё год, и татары покорили Чернигов и Переяславль, затем ворвались в Киев: «Бог один знает, кто они и откуда пришли… Многие страны попленили. Взяли татары Киев и Святую Софию разграбили и взяли иконы, кресты честные и всякие украшения, а людей от мала до велика побили.»/Лаврентьевская летопись/.
«Исчез вопль отчаяния: ибо уже некому было стонать и плакать».
Тут поднялся на татар богатырь Евпатий Коловрат. Собрав дружину в 1700 человек, он напал внезапно на войско Батыя и смял его полки, отобрав у них мечи, и их же мечами посёк татар нещадно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: