Сергей Кравченко - НОВЫЙ ДОМОСТРОЙ

Стимулом к сыновнему долготерпению является повседневное напоминание самому себе, что отец и мать тяжко трудились, болели и печалились о вас. Не отговаривайтесь, типа: я их кормлю, пою, одеваю, лечу, сиделку им нанял, в дурдом оформляю. Этим не отбояришься! Апостол прямо тебе врезает: «Мать твою не достаточно просто кормить! Этим ты с ней не рассчитаешься. Не сможешь ты ее родить, как она тебя родила! И женскими болезнями тоже не очень-то поболеешь».

Так что, не остается ничего другого, как «со страхом, раболепно служить» опасным родителям, тогда возможно удастся «получить мзду от Бога и унаследовать жизнь вечную в качестве законного исполнителя заповедей Его».

Удачно жениться в наше время, это как выхватить миллионный джек-пот. Учитель подтверждает, что на Руси и в старину с этим было не так, чтобы очень: «Если дарует Бог кому-нибудь хорошую жену — это дороже драгоценного камня!». И намного дороже, потому что холодный камень еще удастся выгодно продать или нет, а жена — вот она, живая и теплая, готовая к труду и обороне.

Добрая жена — очень выгодное приобретение: приносит мужу условную и реальную прибыль всю жизнь. Взяв разгон прямо со свадьбы, она начинает работать руками и корпусом, как многовесельная торговая галера: издалека загребая богатство, тащит его в семейные сундуки.

Она встает в ночи и рулит хозяйством, подгоняет и направляет полусонных рабов. Крепко перепоясав чресла (нижнюю часть туловища — чтобы не отвлекаться от домоводства), использует свои мышцы исключительно на дело, пока ты сам ее не расслабишь.

И детей своих поучает соответственно, проверяет домашние задания; контролирует служанок, чтобы тоже чресла держали на замке. Свет у нее не гаснет всю ночь, она одновременно руки свои простирает на все полезное, что только есть в доме, и еще чем-то умудряется вертеть веретено.

Оставшимися без дела конечностями эта многорукая дама подает милостыню нищим и шьет одежду детям и мужу. Неудачные модели отдает второстепенным домочадцам.

А мужу остается только кайф ловить в вельможном собрании, париться с коллегами в баньке, играть в карты и гольф, выслушивать комплименты от коллег и думать, как бы срубить побольше денег.

Блажен муж порядочной и доброй жены! Счастливы его дни — добрая жена веселит супруга, наполняет дни миром, а ночи, сами знаете чем.

Добрая жена успевает воевать на два фронта — она и перед людьми мужа прилично выставляет, и Богу угождает за себя и за него.

Рукодельная, не болтливая, трудолюбивая жена — венец достижений мужа. Это ясно и без Фрейда. Удастся найти такую драгоценность — будет дом стоять благополучно. Такая жена, даже если помрет, не дай Бог, то и на небе ухитрится уговорить Бога на пользу оставленному мужу. Прямо, как благочестивая царица Феодора.

Беда только в том, что при существующей системе знакомства и бракосочетания найти жемчужину, «навозну кучу разгребая», очень нелегко!

В домашнем обиходе всякому человеку — хозяину и хозяйке, сыну их и дочери, слугам обоих полов, всякому мастеровому человеку при дворе, старому и малому, ученику и подмастерью надлежит хоть что-нибудь делать собственными руками. Даже идеальная жена из главы 23 не успеет выгрести весь мусор и починить все телеги в вашем многопрофильном хозяйстве. А ведь должен кто-то и ружья заряжать?

Рукоделие — кто не знает — делается именно руками.

Сначала нужно вымыть с мылом собственно руки. Затем очистить от скверны душу. Это делается без мыла — тройным поклоном в землю, при нездоровье — в пояс. При этом полагается бормотать под нос «Достойно есть» — это такая молитва с перечнем благопристойных дел. Потом неплохо благословиться у вышестоящего товарища — домового или приходского священника, хозяина или ключника на худой конец. Тут же пропеть молитву Иисусову, перекреститься со словами:

«Господи, Отец небесный, благослови начать такое-то дело». Как правило, вам будет сопутствовать Божья милость, Ангелы невидимо соберутся в кружок помочь вам и отгонят бесов сомнения и короткого замыкания. Это, конечно, если ваша работа богоугодна и не подпадает под уголовные статьи.

Даже есть и пить с благодарением Господу и обратным благословением — и то сладко. Можете проверить. Достаточно пошептать: «Господи, благослови употребить бутылку паленой водки без закуси!», и высадить сосуд из горла. А потом углубиться во внутреннее созерцание. Уверяю вас, получится намного мягче, чем те же полбанки без благословения даже под дорогую закусь.

Помогает смирение и при домашнем консервировании. То, что закупорено с молитвой, в тихой беседе или в полной тишине, нормально переносит зимовку, не киснет, не взрывается, не страдает ботулизмом. И наоборот, домашние заготовки, сделанные под матерные выкрики, пустую болтовню, проклятия в адрес закаточной машинки, дурацкий смех из кухонного телевизора, анекдоты о женских свойствах, блатные песни и разгадывание кроссвордов, долго не живут. Это вызвано чисто практической причиной. Невидимые Ангелы, слетевшиеся на запах кухни, почуяв мат и сигаретный дым, убираются страдать аллергией и не оказывают стерилизующего влияния на бактериальную среду. Бесы вылазят из-под столов и сеют заразу среди ваших полуфабрикатов.

Но и это еще не все. Бесы портят не только сам продукт вашего труда, но и смущают мастеровую душу, переключают ваши мысли на обыденный блуд, злобу, вражду и ненависть, кощунство и сквернословие.

Какое уж тут рукоделие — ничего законченного, кроме кукиша, вы соорудить не можете. Хоть опять иди и выпивай, благословясь.

И даже, если ваша еда, приготовленная нечистым способом, внешне будет казаться вполне съедобной — как в учреждении общественного питания, — в натуре она никаких калорий Божьих вам не принесет. Так, расстройство одно — в прямой кишке и в переносном смысле.

Плохо действуют на процесс рукоделия воровство запчастей, подмена первосортного на второсортное, обвес и обсчет. Даже лживая клятва, произнесенная на рабочем месте, отрицательно влияет на конечные показатели.

Надо ли напоминать, что Бесы, оставшиеся у станка вместо Ангелов, записывают ваши прегрешения и подносят протокол непосредственно Богу: «Смотри, старина, как твои на земле чудачат!». Бог морщится, но сразу вас не трогает, откладывает доносы до Страшного Суда.

Так же, как нам с вами неприятны и непонятны прямые контакты Бога и Бесов, так и окружающим не в радость продукты проклятого производства. Никто такому горе-работнику больше не поверит, в долг не даст.

Только обойдя все перечисленные пеньки и перепрыгнув канавы с молитвой и славословием, вы можете произвести качественный продукт. Его употребление — даже без закуски — пойдет на пользу людям, прославит вашу торговую марку в веках, обеспечит мастеру теплое местечко на небесной фабрике.