Сергей Кравченко - НОВЫЙ ДОМОСТРОЙ

«Людей у себя нужно держать добрых, рукодельных, профессионально ориентированных». Нужно при найме проверить их «по учетам».

«Учеты» — это списки в УВД, состоящие из осужденных или — в большинстве — гуляющих на воле бандитов, наркодилеров, уголовников всех профессий, торговцев оружием. То есть, в правоохранительной системе существуют подробные сведения о лицах, подозреваемых в преступлениях, склонных к ним, осужденных или освобожденных. Эти списки не публикуются только по деликатности наших ментов.

Доступ к учетам не прост, но реален. Везде сидят скромные люди, и все они хотят конкретной еды.

Вы облегчите себе головную боль, если начальником вашей службы безопасности, охранником или домашним работником будет отставной силовик. Он всегда сможет «пробить по учетам» нового конюха, плотника или кассира. Когда я работал в банке, наш особист извлекал данные из учетов за 3-4 часа. Правда, он был дорогим кадром, отставником внешней разведки.

Итак, подноготная «людей» вполне прозрачна. А там уж вы сами смотрите: нужен вам карманный воришка на посылках, «медвежатник» в должности ключника, панельная девка — учительница музыки, засвеченный киллер — для работы киллером.

В любом случае опасайтесь воров, пьяниц, азартных игроков, членов чужих разбойничьих шаек, традиционно и обратно ориентированных гуляк При найме преподайте новобранцу канонический «страх Божий» (СБ). Не надейтесь на православные пугалки, предъявите наглядный пример СБ. Удобно совмещать устрашение новичка с устранением его предшественника. Хоть фотокарточку трупа предъявите, или плакатик «Их разыскивает милиция».

После этого можно приступать к урокам «всякой добродетели, вежества и смирения, доброго промысла, и домового строения».

Попросите работника «не красть, не лгать, быть прилежным, смиренно принимать будущие наказания». При этом можно продекламировать наизусть отрывок из письма апостола Павла к некоему Тимофею: «Раз уж ты раб под господским игом, так чти, скотина, хозяина своего, как велено тебе по учению Божьему и от Его имени. А господа пусть заботятся о рабах, ибо и те, и другие — братья во Христе». Только одни — горбят на четырех ногах, а другие верхом сидят. Разница невелика, и поэтому рабы должны пахать больше из энтузиазма, чем из принуждения. В конце концов, господин — единственный возможный источник любви для этих раскаряченных.

Апостол настаивает, что мысль о божественности рабства следует вбивать безрогой скотине «с грозою многою». И продолжает: «...раб своему господину должен не просто повиноваться, но и быть во всем благоугодным, не огрызаться, ни красть, молиться беспрестанно. Таким образом, раб принимает непосредственное участие в пропаганде учения Спасителя нашего Бога».

Ясно, что убедить современного раба столь наивными аргументами сложно. Более того, доверчивая маска на его физиономии почти наверняка свидетельствует о лицемерии или идиотизме. Подкрепляйте голую мораль материальным раскладом: ты, брат во Христе, «сыт будешь таким-то моим жалованием», плюс премиальные, плюс чаевые, плюс боевые, плюс твое собственное «рукоделие». Нужно и минусы сразу объявить, чтоб не скулил потом, что не нанимался сантехнику чистить и покойников переворачивать.

Нужно повседневно внушать работнику, что все его жалованье — форма Божьей милости, и расходовать его нужно бережно. Чем бы ты его не наградил: ношеной одеждой, подержанной тачкой, куриной, свиной, бараньей живностью, породистой собакой с утерянной родословной, куском каменистой почвы под застройку, торговым местом на базаре, — все он должен беречь, как последнее. Вполне возможно, что оно последнее и есть.

Лучшее платье, обувь, галстук, очки, портфель раб должен носить в твоем присутствии, по праздникам, на деловых сходках. Небрежность раба порочит хозяина. С неряхи нужно содрать выходной костюм и хранить его до планового мероприятия в общем гардеробе.

Следи, чтобы чернорабочие трудились в обносках, старой спецодежде. Новенькие каски и комбинезоны с твоей фирменной символикой желательно выдавать им под приезд гостей, заказчиков, проверяльщиков, прессы, иностранцев.

Следить нужно не только за внешним видом дворни, но буквально за ее мыслями. «Люди у тебя должны быть в учете и в угрозе», надсмотрщик обязан непрерывно скользить по их спинам зорким оком, периодически пощелкивать бичом, клацать предохранителем «Калашникова». Тогда пуганый народ забудет даже друг у друга воровать, а уж за твое имущество кому хочешь горло порвет!

Не потакай людям в клевете на твоих конкурентов. Это хоть и приятно, но не рационально. Пользы от льстивой дезинформации нет никакой, вред один.

Важнейший момент — воздаяние по заслугам. Не полагайся на своевременную зарплату, регулярно устраивай показательные заседания твоего собственного, маленького Страшненького Суда. Поощряй передовиков, — они бывают рады сущим пустякам и ласковому слову. Казни, но милостиво провинившихся рабов. Расстрел в овраге перед строем применяй только в крайнем случае. Все время просчитывай эффект поучительности и назидательности.

В конце концов, твои люди должны четко понимать, что Царство Божье на Небе то ли есть, то ли нет. А пенсионное содержание и честные накопления после потной службы в твоей команде — вот они, всего через 20 лет каких-нибудь.

Приучай своих пацанов и девок к настоящей культуре. Заставляй их ходить на те же представления и соревнования, что и ты. Пусть смотрят «твои» сериалы, слушают «твою» музыку. Остались у тебя горящие путевки — гони по ним семью ключника. Вломы тебе на оперу идти, пусть твой попик домовой отдувается, заодно и расскажет, кто там был, и что там было. Также и в церковь народ тебя обязан сопровождать, как евреи — Моисея. Чтобы Бог видел твои просветительские усилия. Пусть только ребята входят в дом Божий без шапок и стволов, депутатские мигалки выключают за квартал от храма. Чтобы Ангелов не пугать. Чтобы Бесов не тешить.

Холостых пацанов и девок старайся вовремя женить или подбирай им проверенных партнеров. Так и Апостол советует: «Честен брак и ложе нескверно, а прелюбодеев судит Бог». Ну, Бог, как мы знаем, судит всех, и дело тут даже не в Боге. Шляясь по бардакам или барахтаясь в кустах после танцев, твои люди могут подцепить неприятность. Не себе — это хрен бы с ними, а тебе! Или хвост ментовский притащат, или конкуренты их на видео снимут, начнут шантажировать, получать на тебя информацию.

Но если твои холостые «заблудились» твоим небрежением или тайком от тебя, выжигай порок каленым железом, и не слушай воплей, почему тебе можно, а им нельзя.

Женатые слуги пусть со своими женами законно живут, не блудят. Жены тоже должны воздерживаться от романтических позывов.