Б. Дедюхин - СОБЛАЗН.ВОРОНОГРАЙ
- Название:СОБЛАЗН.ВОРОНОГРАЙ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Б. Дедюхин - СОБЛАЗН.ВОРОНОГРАЙ краткое содержание
В книгу вошли произведения, рассказывающие о жизни великого князя Василия II Темного.
СОБЛАЗН.ВОРОНОГРАЙ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
109
…спасибо Дмитрию Ивановичу за стены каменные.- Белокаменные стены и башни Кремля – первые каменные укрепления в Суздальской Руси – были построены в 1367-1368 гг. молодым князем Дмитрием Ивановичем (будущим Донским) (прежние мощные дубовые стены вокруг Кремля были построены в 1339- 1340 гг. Иваном Калитой).
110
…заключил договор с Сигизмундом…- Сигизмунд (Жидимонт) Кейстутьевич, брат Витовта, великий князь литовский, властвовавший после Свидригайло в 1432-1440 гг.; был одним из ужаснейших тиранов. Его умертвили князья Чарторыйские, внуки Ольгердовы, в 1440 г. Договор с ним был подписан в 1436 г.
111
…переговоры с Казимиром литовским.- Казимир, сын Ягайлов, преемник Сигизмунда с 1440 г.
112
…духовенство в лице митрополита Петра решительно содействовало в свое время возвеличиванию Москвы… – Митрополит Петр, родом из Волыни. В 1305 р. избран и посвящен в митрополиты всея Руси, поселился в Москве, приняв сторону князя Юрия Московского. Помогал великому князю Ивану Калите в возвращении Московского княжества. Умер в 1326 г.
113
Во времена блаженного Августина…- Августин-Аврелий, блаженный епископ Иппонский – знаменитый учитель Церкви IV в. (353 – 430), оказавший большое влияние на развитие богословской мысли на Западе.
114
Сочти число зверя…- В Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе) сказано: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (13:18). Число это – один из признаков Антихриста, имя его неизвестно, но число букв имени (по греческому изображению цифр буквами) – 666.
115
…свои впечатления о… Флорентийской унии.- Уния – православные, признавшие папство под видом соединения Западной и Восточной Церквей. Здесь также документ, узаконивший это явление.
116
Обедня шла по обычному чину, заведенному современ Иоанна Златоуста и Василия Великого.- Иоанн Златоуст (ок. 350 – 407), византийский церковный деятель, епископ Константинополя с 398 г. В Византии и на Руси был идеалом проповедника и неустрашимого обличителя. Василий Великий (Василий Кесарийский) (ок. 330 – 379), церковный деятель, теолог, философ-платоник, епископ г. Кесарии.
117
Ектения – ряд прошений о нуждах христианской жизни, иначе- молитва всех присутствующих в храме. Ектения бывает четырех видов: великая, малая, сугубая, просительная.
118
Излишество рассуждений рождает самомнение, а за этим последует прелесть.- Здесь прелесть – морока, обман, соблазн, совращение от злого духа.
119
Гризить – делать дурно, копить вину на вину.
120
…чтоб вместо пшеницы не взошел куколь…- Куколь- сорная трава и сорное семя в хлебе.
121
…еще к Владимиру Святому приходили послы от папы римского, навязывали свою веру…- Владимир Святой, или Великий (?-1015), князь Новгородский с 969 г., Киевский с 980 г. Самым важным делом его было утверждение на Руси христианства.
122
Греко-кафолическая церковь – официальное название Православной Церкви как особой ветви Христианской Церкви.
123
…Исидор… совершил побег…- Исидор благополучно вернулся в Рим и занял одно из первых мест в Думе кардиналов.
124
Епископ Иона снова стал митрополичьим местоблюстителем и в очередной раз готовился ехать в Константинополь на постановление.- Это случилось в 1443 г.
125
Великий князь московский малой кровью овладел городом Демоном…- События, о которых идет речь, относятся к 1440 г. Целью похода было пленение Шемяки…- Новая вражда между великим князем и Дмитрием Шемякой открылась осенью 1441 г.
126
Договорились послать своих киличеев…- Киличеи – специальные чиновники при князе, осуществляющие дипломатические отношения с Золотой Ордой и часто выступавшие в качестве послов – только великокняжеских и только к хану.
127
…пришел изгоном…- От глагола изгонить: нападать, делать набег.
128
Мисюрка – воинская шапка с железною маковкою и сеткой.
129
[Колонтарь – доспех, броня из блях и колец, среднее между латами и кольчугой.
130
Повалуша – общая спальня.
131
Явился в Углич… посол самого Улу-Махмета мурза Бегич.- Мурза Бегич (Бигич) был послан Улу-Махметом 25 августа 1445 г.
132
Замятия – возмущение, смута.
133
Овидь – обзор, кругозор, горизонт, окраина земли или воды.
134
Одры- большая повозка.
135
…ров, утыканный чесноком.- Здесь частоколом, частыми столбамии.
136
Дряпуха – мокропогодица зимою, снег с дождем.
137
Кубовой – красный.
138
…бой был кровопролитный, но скоротечный.- Это битва с Шемякой была последней из знаменитых битв княжеского междоусобия; произошла она 27 января 1450 г.
139
Хвалынское море- древнерусское название Каспийского моря.
140
Начиная с Покрова… до самого Введения…- Церковные праздники: Покров Пресвятой Богородицы, 1 (14) октября; Введение во храм Пресвятой Богородицы, 21 ноября (4 декабря).
141
Глуздырь – умник, разумник.
142
Мурза – замарашка, чумичка.
143
Мотыра – егоза, юла, непоседа, неугомонный человек.
144
Мыканка- тот, кто мыкается, шатается взад-вперед; шлюха, шатунья.
145
…тот год на Мироносицы…- Мироносицкая неделя третья неделя после праздника Пасхи. Называется так, потому что в продолжение ее Православная Церковь чествует святых жен-мироносиц, пришедших ко гробу Спасителя помазать миром Его тело.
146
В тот самый год, как пал Константинополь…- Константинополь (Царьград) взят турками в 1453 г, и переименовав в Стамбул.
147
Филофей- старец Трехсвятительского Псковского Елеозарова (Елизарова) монастыря, также писатель; жил в XVI в. Впервые развил теорию о Москве как о Третьем Риме, хранителе православия. Известен также как автор посланий к царям.
148
…уподобился Тому, Который открыл глаза иерихонскому слепцу Вартимею.- Вартимей (Бартимеус) (евр. «сын Тимея), слепой нищий из Иерихона, которому Иисус вернул зрение (Мк. 10:46, 52).
149
Государь и великий князь Дмитрий и ему и ним родным дедом доводится!…- имеется в виду великий князь московский и владимирский Дмитрий Донской (1350-1389).
150
…ни брат Василий, ни я не простим той обиды!…- Говорится о Василии Косом (?-1448), удельном князе звенигородском, брате Дмитрия Шемяки.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: