Василий Сергеев - Павел I (гроссмейстер мальтийского ордена)

С позволения императрицы, супруги смогли, наконец, увидеться с детьми. Александр, которого бабушка боготворила, очаровывал всех своим умом и чувствительностью. Константин же был упрямым и независимым. Марии Федоровне так хотелось бы самой лелеять своих детей! Но боязнь того, что она может в чем-нибудь не понравиться своей свекрови, вызывала у нее чувство неловкости в материнских ласках.

Павел был все так же молчалив. Он видел, как постепенно угасает его старый друг и бывший воспитатель, граф Панин. Слава же Потемкина, напротив, тогда достигла своих вершин.

Реформу московских лож – введение розенкрейцерства – провели Новиков и Шварц, почти одновременно приехавшие в Москву в 1779 году: один из Петербурга, другой из Могилева.

«Однажды, – рассказывает Новиков, – пришел ко мне немчик, с которым я, поговоря, сделался всю жизнь до самой его смерти неразлучным».

В Могилеве Шварц «держал молоток» в ложе, работавшей по Стрикт-обсервантской системе, ненавистной Новикову, и тот в течение почти двух лет

«[о масонстве] с ним не говорил ни слова и крайне остерегался, чтобы и его говорить о том с собою допускать, потому что... почитал его Стрикт-обсервантом и по масонству его остерегался».

«Братья» учредили «сиентифическую»37* От «scientific» – научный. *, ложу Гармония, членами которой были лишь высшие функционеры подчиненных лож: князь Н.Н. Трубецкой (ложа Озириса, шведская система), Н.И. Новиков (ложа Латоны, шведская система), М.М. Херасков, И.П. Тургенев, А.М. Кутузов, князь Г.П. Гагарин (ложа Сфинкса) и другие. Шварцу было поставлено условие,

«чтобы он об Стрикт-обсервантских градусах и не говорил».

Затем членами ложи стали: П.А. Татищев (ложа Трех знамен, Строгое наблюдение), за которого просил Шварц; И.В. Лопухин и С.И. Гамалея... Место Великого провинциального мастера русских лож было оставлено вакантным (оно так никогда и не было замещено): «братья», по рекомендации Шварца, назначили его для наследника Российского престола.

«Письмо герцога Гессен-Кассельскаго, в оригинале писанное Шварцу в 1782 году, доказывает их братскую переписку. Из него видеть можно, что князь Куракин употреблен был инструментом по приведению великаго князя в братство»,

– гласит записка без даты из «дела Новикова». Письмо не сохранилось.

Между тем Шварц должен был отправиться за границу как воспитатель сына П.А. Татищева, и члены ложи «Гармония» деятельность которых идет под знаком поиска «истинного розенкрейцерства»... поручают ему искать в Курляндии и Берлине «истинных актов». Летом 1781 года в Митаве у Иоганна Рудольфа фон Бишофсвердера, шталмейстера курляндского герцога, Шварц получает рекомендательные письма к немецким розенкрейцерам Вельнеру и Тедену: непременным условием использования рекомендаций было подчинение московских лож гроссмейстеру Строгого наблюдения принцу Фердинанду Брауншвейгскому.

Шварц, к своей радости, был посвящен Вельнером в розенкрейцеры, а 1 октября 1781 года он получил от генерал-штаб-хирурга Тедена грамоту на звание верховного предстоятеля теоретической степени ордена «во всем Императорско-российском государстве и его землях». «Главным надзирателем» в том же акте значился Новиков. В 1782 году на общемасонском съезде в Вильгельмсбаде русское масонство стало самостоятельной – восьмой – провинцией «Злато-розового креста», приором которой был назначен П.А. Татищев. В Москве был учрежден Провинциальный капитул (Директория) в который вошли П.А. Татищев, Н.Н. Трубецкой, Н.И. Новиков и Г.П. Гагарин.

«Пламенное желание доставить благо нашему отечеству, чуждая всякаго корыстолюбия братская любовь нашего любезнейшаго бр[ата] о[рдена] Ивана Григорьевича Шварца, и также подлинные орденские документы, в руках его находившиеся, дали [московским масонам] узреть орден в истинном его красотою своею все превосходящем виде; а наконец, по незаслуженному их счастию, удостоились они превышающаго и самыя великия награждения орденскаго объятия и благословения, они обоняют уже небесный и чистый и натуру человеческую оживляющий запах ордена, позволили уже им утолять жажду их к познанию из источника Эдемскаго, изобильно и непрестанно протекающаго от начала веков во все четыре конца вселенныя», – писал Новиков петербургскому масону Ржевскому 14 февраля 1783 года. – В отечестве нашем существуют уже спасительныя, истинныя и единственныя познания древнейшаго, единаго и святейшаго ордена».

Масоны широко распространяют свою деятельность во всех главных учебных заведениях: Московском университете, Шляхетском корпусе, Академии наук, делая их центрами пропаганды своих идей.

Рыцарские капитулы Фердинанда Брауншвейгского были вскоре

«совсем брошены и связь с герцогом Брауншвейгским... совсем разорвана»,

тем более, что

«вельнеров круг или ложа в Берлине розенкрейцеров и разных систем с кругом герцога Брауншвейскаго и между собою были не в согласии»,

– как показывали позже на допросах по делу Новикова Лопухин и Тургенев. Русские масоны воспользовались неразберихой в европейских ложах и сделали свой выбор, решив

«оставить орден Тамплиеров и благотворных рыцарей, избрать орден Злато-Розоваго Креста, предавшись под начальство Вельнеру».

Иоганн Христофор фон Вельнер родился в 1732 году в семье пастора, получил богословское образование, в 1759 году был священником, затем каноником в Гальберштадте. Ярый «просветитель», он стал сотрудником «Всеобщей немецкой библиотеки» у Николаи, вступив к этому времени в масонскую ложу Строгого чина. В 1782 году Вельнер составляет компендиум «Обязанности членов Злато-Розового Креста старой системы», объявляя розенкрейцерство единственной высшей ступенью масонства:

«Горе, горе, – восклицал он, – всем ложным светильникам, всем посланникам Сатаны, которые губят вас временно и вечно!»

В том же году Вельнеру удается принять в ложу под именем Ormesus Фридриха-Вильгельма, наследника Прусского престола.

В 1782 году на всемирном масонском конвенте в Вильгельмсбаде иллюминаты, назвав себя розенкрейцерами, по сути, поглотили орден «Строгого Наблюдения». Иллюминаты – пусть на время – смогли подчинить себе таких столпов масонства, как герцог Фердинанд Брауншвейгский и принц Карл Гессенский. В розенкрейцерском «Пасторском послании к истинным и подлинным каменщикам старой системы», вышедшем в 1785 году, розенкрейцерство названо «истинным орденом Иисуса», а его вожди – духовными отцами. Известно, что иллюминаты переняли все, что возможно, у иезуитов.