Сергей Мосияш - Святополк Окаянный
- Название:Святополк Окаянный
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Армада
- Год:1996
- Город:Москва
- ISBN:5-7632-0236-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Мосияш - Святополк Окаянный краткое содержание
Известный писатель-историк Сергей Павлович Мосияш в своем историческом романе «Святополк Окаянный» по-своему трактует образ главного героя, получившего прозвище «Окаянный» за свои многочисленные преступления. Увлекательно и достаточно убедительно писатель создает образ честного, но оклеветанного завистниками и летописцами князя. Это уже не жестокий преступник, а твердый правитель, защищающий киевский престол от посягательств властолюбивых соперников.
Святополк Окаянный - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Константин ».
Борис закончил чтение, машинально начал сворачивать свиток.
— Ну как? — спросил Святополк.
— Плохо.
— Да куда уж плоше. Ярослав у варягов набирает войско против родного отца. И ежели приведет его, без дела сидеть не будет. Тут Константин прав.
— Считаешь, пойдет на Киев?
— А то на кого же? Он станет себе великий стол добывать.
— Но ты же старший, стол великий твой должен быть.
— Ты забываешь, Борис, что я не родной сын отцу. А из родных Ярослав старше, и он не преминет предъявить свои права, тем более ежели будет в союзе с королем варяжским.
— Мы можем печенегов в союз призвать.
— Печенегов? — усмехнулся Святополк. — Устоят ли они перед варягами? Сомневаюсь. Одна надежда на тестя моего, но его с императором мир не берет, никак не развяжутся.
— Так что же делать?
— Ну, перво-наперво, Борис, надо достойно проводить отца и справить добрую тризну по нем.
— Понравится ли сие митрополиту? Скажет, в язычество, мол, ворочаетесь.
— А мы его и спрашивать не станем, Борис. В язычестве, брат, не все плохо. Та же тризна ведь. Душа отца, глядя с неба, только радоваться будет, что по нем пир такой загудит. Ты же знаешь, как он любил пировать. Верно?
— Верно.
— Вот и порадуем его душеньку. А уж потом возьмемся мечи точить, как советует посадник. Даст Бог, хорошо наточим.
Не врут волхвы…
Киевский гонец, прискакав в Муром, не нашел там князя Глеба Владимировича.
— Где же он? — удивился киевлянин.
— Спроси Горясера.
Горясер встретил гонца вопросом:
— А зачем тебе Глеб?
— Умер великий князь Владимир Святославич, и князь Святополк, заступивший его место, зовет всех братьев в Киев отца хоронить.
— Ах, какое горе-то, — молвил лицемерно Горясер, в душе радуясь случившемуся. — А князь Глеб ныне на ловах на речке Именю.
— Дай мне провожатого, я скачу туда.
— Хорошо. Передохни да и коня подкорми пока. Будет тебе провожатый. Иди в трапезную.
Отправив киевлянина на отдых, Горясер позвал к себе своего работника Фильку:
— Поедешь с киевлянином провожатым до стоянки Глеба. Путь-то, надеюсь, не забыл?
— Не забыл.
— Доведешь гонца и тихонько передашь Торчину мою грамоту, он там поварничает.
— Знаю.
— Да смотри, чтоб никто не видел.
Горясер сел за грамоту, взял перо и, морща лоб, принялся сочинять. И уж написал половину и вдруг хлопнул себя по лбу ладонью:
— Как же я забыл! Торчин же не ведает грамоты.
— Ишь ты, — посочувствовал Филька.
— А ты ведаешь? — спросил Горясер слугу своего.
— Откуда, господин? — отвечал виновато Филька. — Слыхал я, в Киеве крещеных учат читать, а мы…
— Ладно, замолчи, «крещеный», — насмешливо оборвал Горясер Фильку и задумался: «Как же передать Торчину свой приказ, да так, чтоб никто, в том числе и Филька, не догадался, о чем идет речь? Как?»
— В общем так, скажешь Торчину, что как только Глеб поедет, пусть сообщит мне, каким путем он отправляется. И я выеду следом. И как только узрит он меня, пусть кончает. Понял?
— Понял. А чего кончает-то?
— Дурак. Службу кончает.
— Ага. Понятно.
— Что понятно? Повтори, как скажешь? Ну!
— Как князь тронется в путь, так пусть Торчин немедленно сообщит тебе, куда они поедут, а увидев тебя, кончает службу.
— Болван! — Горясер едва удержался, чтоб не дать Фильке оплеуху. — «Службу» не надо, пентюх. Пусть кончает, и все.
На лице Фильки отразилось мучительное раздумье, но все же он повторил машинально за хозяином:
— Пусть кончает, и все.
— Повтори все сызнова.
— Как князь тронется в путь, Торчин сообщает тебе, куда поедут, а увидев тебя, пусть кончает, и все.
Горясер поморщился, посопел, но согласился.
— Ладно. Скажешь так. Но чтоб обязательно сообщил с тобой путь. И говори с ним с глазу на глаз. Понял, чучело?
— Понял.
— Ступай. Выбери на конюшие доброго коня и возьми еще заводного.
— Заводного! — воскликнул, радостно Филька, едва не подпрыгнув от восторга, никогда не ездивший на добрых конях, да еще и с заводным. Можно я и заводного доброго возьму? А?
— Да и заводного бери доброго. Да не забудь оружие с собой взять, олух, а то попадешь косолапому на закусь.
Отправив с киевским гонцом своего провожатого, Горясер стал ждать вестей от Торчина и потихоньку готовить дружину. И уж дивился, что на Торге узнали о случившемся.
Волхв Драч Ступа вопил опять на всю площадь:
— Перун наказал вероотступника, братия, поразив его прямо в сердце на пороге храма. Нет более великого князя Владимира! Не-ет! Перун всех, забывших его, настигает своей десницей, ни один не уйдет от суда его!
«Откуда узнал старый волхв? — удивился Горясер прозорливости Ступы. — И ежели другим грозит Перуновой десницей, значит, будет нам удача».
Давно решили муромские вятшие люди ни под каким видом не изменять старой вере: «Довольно того, что мы платим Киеву дань, но вере нашей ради прихоти князя мы не изменим никогда». Так решено было на вече, и на этом надо было стоять.
Потому известие о смерти киевского князя, да еще от стрелы Перуна, взбодрило муромчан, еще более укрепило в старой вере и вселило светлую надежду вообще отложиться от Киева.
Наконец прискакал долгожданный Филька.
— Князь Глеб направился на Смоленск, — доложил он Горясеру.
— На Смоленск? — удивился тот. — Почему не на Киев?
— А я знаю? — пожал плечами Филька. — Мне он не говорил.
— Но Торчин же что-то сказал?
— Он сказал только: «Едем на Смоленск», и все. И послал меня в обрат.
— А ты передал ему мое веление?
— Передал.
— И что он ответил на мои слова?
— Он сказал: «Я все понял».
— Ну и на этом спасибо.
В тот же день Горясер собрал к себе вятших муромских людей, и те, узнав о новости, тоже удивились, спрашивая едва ли не хором:
— Почему на Смоленск? Почему не на Киев?
Стали думать-гадать, голов-то мудрых эвон сколько.
— Братия! — воскликнул Злывко. — Да он же пошел звать на нас братьев своих Станислава с Ярославом. Неужто не ясно?
— А пожалуй, и так, — согласились многие.
— Надо упредить их.
— Верно. Волхвы вон в грядущем всем им сулят от Перуна живота отнятие. А ведь они зря не болтают.
Наконец Горясер сказал:
— Помогите мне с дружиной, я побегу вслед Глебу и, ежели он и впрямь затеял зло на нас, призову на него Перуна.
Все понимали, что значит «призвать Перуна», особенно если у тебя на боку меч или засапожник за голенищем, но все равно были убеждены, что без воли громовержца и рука не поднимется, и не единый волос с головы не падет.
В дружину Горясеру набрали около сотни добрых молодцев и, вооружив, отправили в сторону Смоленска — догонять князя Глеба Владимировича. Дружинникам так и было сказано, что Глеб поехал поднимать на Муром братьев своих, мстить муромчанам за неприязнь к нему.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: