Александр Лавров - Варяги и Русь

— Сын твой, быть может, тоже последует за тобой.

— Нет, нет, это невозможно! — говорила Ольга в ответ.

Свет великой истины загорелся для нее, но Ольга все еще стремилась к нему бессознательно.

— Я не могу креститься! — объявила она однажды Ирине.

— Почему, дорогая сестра моя? — спросила та.

— Не у кого поучиться мне новой вере…

— Есть…

— У кого?

Ирина указала на настоятеля христианской общины.

Иерей Григорий еще ни разу не был в княжьих палатах, хотя Ирина часто предлагала ввести его туда. Он отказывался, уверяя Ирину, что не пришло еще для этого время.

Григорий понимал, что больше будет пользы, ежели княгиня сама придет в храм, и терпеливо ожидал этого, деятельно занимаясь делами вверенной ему общины.

Ирина знала, чего ждет Григорий, и, пользуясь удобным случаем, напоминала о нем Ольге.

— Я не знаю его! — качая головой, ответила та, — он новый человек в наших местах, да и не пристало мне, княгине, матери князя, идти к простому жрецу… Это и народу не понравится… Вот, скажут, княгиня, а не нашла никого поважнее, чтобы веру новую принять…

— Прими тогда святое крещение в великом Константиновом граде, — предложила Ирина.

Ольга вздохнула и ничего не сказала.

— Что ты? — удивилась Ирина.

— Думаю, вот хорошо было бы, ежели свершилось бы чудо и Константинов град хоть на единый малый день сюда к нам, на Днепр, перешел.

— Кто ищет Христа, — поспешила возразить Ирина, — тот сам должен идти к Нему…

— В Константинов град?

— Да, иди туда!

— А если меня там не примут?

— Что ты! Всякий, кто приходит с верою во Христа, принимаем святою церковью, как дитя любимое.

— Не знаю уж, как и быть! — задумалась Ольга.

Она была уверена, что рано или поздно примет святое крещение. Свет истины горел в ее сердце. Она была уже христианкой; оставалось закончить ее обращение ко Христу только выполнением обряда, но для нее важно было, чтобы этот обряд совершен был не просто, а так, как приличествует великой княгине.

Кроме того, такой важный шаг был не только ее личное дело, решить его без Святослава она не решалась…

Ольга сообщила сыну, что хочет креститься.

— Поступай так, как тебе угодно! — равнодушно отвечал тот, — нравится, так крестись, пожалуй.

— А ты?

— Что я?

— Не разлюбишь меня?

Святослав только усмехнулся.

— Мне-то что!

— Разным богам молиться будем.

— Ну, так что же?

— Осердишься…

— За что? Ты мне мать, это я знаю, а там Перуну ли, Одину ли, или Христу ты молишься, не все ли мне равно? Это уже твое дело, как тебе лучше, так и поступи.

Эти слова решили все.

Ольга решила отправиться в Константинов град.

Но и приняв это решение, Ольга осталась верной себе. Окончательного слова сказано не было…

Она терпеливо выжидала время, которое, по ее мнению, могло бы быть удобным для исполнения ее желания.

А там, куда стремилась киевская княгиня, произошли перемены.

Тихо почил патриарх Феофилакт, и патриарший престол занял Полиевкт, великой проницательности и обширного ума человек.

Феофилакт, умирая, не забыл того великого дела, которое начал, и его преемнику остался после него объемистый манускрипт, в котором было указано, на что надеялся и что имел в виду умерший. Таким образом, Полиевкт сразу же оказался осведомленным о всем том, что было предпринято его предшественником, и стал продолжать начатое до него великое дело.

Умерла и кроткая Евдокия-Берта, умерла тихо, без жалоб, зная, кто займет ее место.

Красавица Анастасия стала открыто бывать в императорском дворце.

Роман, мало огорченный смертью супруги, вел прежнюю разгульную жизнь, пользуясь слабостью отца, углубленного в свои научные труды. Порфирогенет был всецело поглощен своим сочинением «Об управлении империей»…

Он не ошибался…

Потомство, даже отдаленное более чем тысячелетием, воздало должное его ученым трудам, и кропотливый исследователь-ученый действительно заставил забыть слабого, безвольного, не способного к делу управления государством императора…

Его супруга Елена занималась делами великой империи почти полновластно, спрашивая у Константина только утверждения своих решений.

Набеги варваров прекратились, и даже болгары не нападали на север Византии, о запонтийских варварах-славянах с их воинственным князем Святославом также ничего не было слышно, и уже шли разговоры, что пройдет еще немного времени и эти варвары благодаря мудрым действиям правительства станут верными слугами великой империи..

Но вдруг прошел слух, чрезвычайно встревоживший всех тех, кто стоял во главе империи…

Купцы, пришедшие с Днепра, принесли весть, что в Киев идет посольство короля Оттона.

Оттон недолюбливал римского первосвященника — папу Иоанна XII, но поддерживал с ним дружеские отношения и даже обещал ему, что все славянские земли будут обращены в христианство по обряду римской церкви. Посольство в Киев все-таки было снаряжено и находилось на пути на Днепр в то время, когда об этом узнали в Константинополе.

Елена и Полиевкт имели довольно подробные известия о том, в каком положении находится дело на Днепре, от Григория. Нельзя сказать, чтобы эти известия были особенно утешительны. Григорий сообщал о колебаниях, высказываемых Ольгою, и однажды даже высказал сомнение в успехах всего предприятия.

Императрица Елена обвиняла во всем Ирину; патриарх Полиевкт, осведомленный лучше и знавший в мельчайших подробностях все, что задумано было Феофилактом, старался успокоить пылкую Елену, убеждая ее, что Всемогущий Господь не оставит Византию и на этот раз, как Он не оставлял ее своей помощью и прежде.

Между тем вести из Старого Рима приходили все тревожнее и тревожнее.

Там говорили о присоединении славян к римской церкви, как о свершившемся факте.

— Святейший! — восклицала Елена, встречаясь с патриархом, — что же это?

— О чем, великолепная, ты спрашиваешь? — осведомлялся тот.

— Ты имеешь вести из-за Понта?

— Да, великолепная!

— Послы Оттона там?

— Быть может…

— Ты так спокоен, так равнодушен, святейший!

— У меня нет особенных причин беспокоиться…

— Но славяне?

— Они не пойдут к Риму.

— Не пойдут?

— Никогда!

— Почему?

— Славяне слишком свободолюбивый народ, Рим же требует подчинения… Потом Рим слишком далек от них. Только немногие бывали на Тибре, и в землях славянских ничего на знают об его великолепии, народы же варварские всегда подчиняются тому впечатлению, какое производит на них внешность. Для них Рим — это пустой звук; их можно было бы принудить склониться в ту сторону мечом, но славянские народы слишком многочисленны, чтобы их завоевать… Это не под силу даже великому Оттону. Даже нам и то не удалось бы это… Нужно неисчислимое воинство, чтобы бороться с этими рассеянными на неизмеримых пространствах племенами, где они так же быстро появляются, как и исчезают… У себя в своих равнинах они неуловимы…