Валерий Воронин - Родина ариев. Мифы Древней Руси

Казалось бы, мы предусмотрели всё, но…

Через двое суток до нас дошла информация. Грузовик случайно столкнулся с танком, и водитель погиб. Надо срочно искать ему замену, и кому-то из нас ехать в Симферополь. С новым водителем отправился полковник Карл Фридрих. Он почему-то не поверил в правдивость этой истории, увидев за этим козни генерала Краузера.

Мы все были крайне расстроены случившимся. И не только из-за гибели водителя и факта самой аварии. Это просто был очень плохой знак. Как будто бы кто-то свыше высмотрел наши планы и дал сигнал: «Ничего у вас не выйдет!» И ещё мне показалось, что Крым не желает выпускать за свои пределы все те предметы, которые были наполнением офицерского казино, считая их своей собственностью. Возможно, по отношению к некоторым, например к трону, такое отношение и справедливо. И его надо было бы оставить в замке, как принадлежащее князю Юсупову либо сохраняемое им для каких-то целей. Я даже подумал о том, что ради нашего блага, может, следует испросить разрешение на перевозку трона у самого князя Юсупова? Правда, теперь уже не лично у него (старик-то уже умер), а у наследника – Феликса Феликсовича-младшего. Впрочем, кто позволит рассекречивать план ради взятия какого-то позволения на право обладать старинной вещью? Сейчас идёт война. И мы, как захватившие Крым, имеем полное право распоряжаться его собственностью по своему разумению. Так было во все времена.

Пока полковник Карл Фридрих отсутствовал в Коккозах, у меня выдалось свободное окно, когда меня никто не тревожил. Можно было поразмышлять по поводу моего последнего видения в офицерском казино. На чём я остановился?

Меня стали трясти за плечо в тот момент, когда я воспринял информацию о каком-то русском человеке, который выйдет на наш след и попытается узнать, чем занималась «Группа 124» в Крыму. И ещё я понял, что делает он свои открытия благодаря мне. Каким-то непостижимым образом этот исследователь видит всё происходящее моими глазами. Фактически я стал источником получения для него информации. Тут же подумалось: наверное, так поступают предатели. Они рассекречивают тайны организации, в которой состоят, и передают их противостоящей стороне. Я, не желая того, делаю то же самое…

Мне снова захотелось оправдать себя в глазах будущих поколений. Но как это сделать? Может быть, оставить для них какое-то послание…

Я задумался, пытаясь сосредоточиться на тексте такого послания. Но у меня получались лишь пропагандистские лозунги. В них никто не поверит. Что же делать? Может быть, составить задушевное письмо и начать его так: «Милый друг…».

Разложив перед собой несколько листов бумаги, я стал быстро писать, зачёркивая неудачные слова и подыскивая на их место подходящие. Через какое-то время текст был закончен, и я бегло пробежал его. В целом неплохо. Надо лишь слегка отредактировать.

Тут же подумал: «Наверняка он не знает немецкого языка. Надо моё письмо перевести на русский…» Так и сделал. Теперь весь текст с учётом правок уместился на двух страничках. Я удовлетворился написанным и сложил листы в свои бумаги. Мне ещё предстояло определиться с местом, где это письмо надо спрятать, чтобы оно нашло своего адресата. Есть над чем подумать.

А на следующий день вернулся полковник Карл Фридрих. Вернулся с чувством выполненного долга. Это было по всему видно. Никакого умысла в катастрофе он не нашёл. Просто случайность. Теперь груз наверняка достигнет пункта своего назначения без происшествий. Впрочем, насколько я знал, полковник желал видеть крымскую рулетку в Берлине. А вот по планам генерала Краузера она должна попасть совсем в иное место. Впрочем, я свою задачу уже выполнил, а всё остальное зависело от воли и желания других людей.

На следующий день я сжёг письмо, которое писал для неизвестного мне русского учёного. Что за блажь! Какой ещё «милый друг»! В положении, когда Крым становился прифронтовой полосой и русские вот-вот возьмут его, такие письма крайне опасны. Если найдут наши – сразу же расстреляют. Если русские – замучают в застенках НКВД. Нет, надо придумать что-то хитрее.

Я стал перебирать свои бумаги, силясь отыскать в них какую-либо зацепку. В основном это были записи научного характера и касались исследований, которые мы и я лично проводили в Крыму. Как много всего интересного! Сколько осталось нераскрытых тем. Вот о чём надо говорить. А приходится…

Тут в моей голове мелькнула мысль: «Почему бы тебе не написать правду. Всё как есть. Нечто, напоминающее научный трактат. Но ни слова вранья. Тогда он поверит». Теперь я называл этого русского словом «он». Пусть так. Даже подумал – это будет моя научная исповедь.

Я положил перед собой несколько листов бумаги и стал писать. Но получилось размыто и неубедительно. Как будто бы я выстраиваю защиту на собственном суде, а не веду частный разговор с равным мне соперником. С другой стороны, почему он мой соперник? Он такой же исследователь, как и я. От также желает постичь тайны Крыма, на которые у него столько же прав, сколько и у меня. Он мой коллега, он продолжатель дела, которому я посвятил многие годы своей жизни. Я просто не хочу, чтобы мои труды пропали даром и прекратили своё существование в момент моей собственной кончины.

Когда я это понял, то принял для себя условие написания данного научного трактата. Здесь не должно быть недомолвок, надо говорить прямо и о главном. Как я думаю и как есть на самом деле.

Я написал следующее.

Место, которое находится возле села Коккозы, обладает огромной духовной мощью. Можно сказать – это империя духа. С силой и проявлением которой я сталкивался здесь множество раз. Скорее всего, центральной частью данного сосредоточения духа является отдельный горный массив (останец), окружённый со всех сторон долинами или глубокими ущельями. Он являет собой отдельное горное образование и состоит из пяти вершин, главными из которых являются Богатырь и Сотера. Впрочем, их вершины весьма условны. Их можно, соединив, назвать высокогорным плато, в центре которого находился храм Спаса, который мы разрушили по собственной глупости.

Этот горный массив является местом выдающимся. Его можно смело назвать родиной нашей цивилизации. Здесь могут найти свои корни многие народы Европы. И, по всей вероятности, – это колыбель европейской цивилизации в таком виде, в котором мы её представляем.

Называется этот горный массив (и прилегающие к ним долины) – Асгард. Так в древности именовалась местность, где обитали древнегерманские боги асы. Этот же район называли легендарной страной Агарти, где жили боги-Сияющие. Не исключено, что в обоих случаях речь идёт об одних и тех же божествах. Только Сияющие окормляли не только здешние земли, но и народы, которые проживали к югу от Крыма, охватывая весь Ближний Восток и Египет. Поэтому можно говорить, что Крым и Асгарт (Агарти) являются духовной родиной и для южных народов, а не только северных, к которым относятся германцы и готы.