Садриддин Айни - Рабы
- Название:Рабы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Художественная литература»
- Год:1975
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Садриддин Айни - Рабы краткое содержание
В романе «Рабы» С. Айни широко и на конкретном материале раскрывает жизнь народов Средней Азии до революции и после нее.
Безрадостна и темна жизнь угнетенного, а жизнь рабов и женщин — ужасна. Недаром Некадам, герой романа, сравнивает свою жизнь с положением птицы, попавшей к змее.
Но всему приходит конец. Приходит конец и безраздельному господству баев и мулл, народ с оружием в руках борется за равноправную, счастливую жизнь. Бывшие рабы берут власть в свои руки и начинают строить новое общество.
Вступительная статья М. Турсун-заде
Примечания М. Шукурова
Иллюстрации художника К. Туренко
Рабы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Все засмеялись, так похоже он передал голос Хаджиназара.
— Надо сделать так, чтоб и весь этот инвентарь забрать, и расхищенный хлопок вернуть. Вот как надо сделать, — решил Сафар-Гулам.
— И я предлагаю послать по дворам пионеров. Пускай по домам посмотрят, — предложил Юлдашев.
— Можно и пионеров, — согласился Сафар-Гулам. — И сделать это надо быстро, неожиданно. Согласны?
— И что же, все дома будем осматривать? — поспешно спросил завхоз.
— Конечно, чтобы не было обид.
— Начнем с моего дома! — попросил Нор-Мурад. — Но предупреждаю: у меня есть пять фунтов хлопка — это я отложил себе на новый халат. Его прошу не трогать.
— Не только пять фунтов, а если и один грамм найдем, и тот заберем. А на халат или на одеяло кооператив получит литерную вату. Тогда покупайте и шейте, пожалуйста.
— У нас и сейчас три тюка литерной есть! — быстро сказал завхоз.
Гафур предложил:
— Давайте начнем не с Нор-Мурада, — мы от него пять фунтов всегда возьмем, — а начнем с Хаджиназара. Этот ведь если держит, то не для халата, а для продажи. У него должно быть больше.
Сафар-Гулам согласился.
— А не то, пока мы будем обходить дома, Хаджиназар все успеет спрятать.
Но завхоз заспорил:
— Надо сперва зайти в два или в три бедняцких дома, а уж потом к Хаджиназару, а то он отправится с жалобой в Гиждуван: середняков-колхозников, мол, притесняют!
— Это верно! — согласился Сафар-Гулам, неприметно подмигнув Юлдашеву. — «Середняков» обижать нельзя.
— Ну, начнем, не теряя времени! — сказал Юлдашев, — Я сейчас соберу пионеров и организую отряд.
— Я первый! — заявил Нор-Мурад, подняв обе руки. — Иди собирай остальных пионеров.
Посреди двора Хаджиназара стоял Нор-Мурад.
Внутренний дворик в это время осматривали пионеры.
Оттуда послышался оживленный спор, и один из ребят, с красным галстуком на смуглой шее, выбежал возбужденный и встревоженный:
— Дядя Нор-Мурад! Идите сюда скорей!
Одним прыжком Нор-Мурад оказался во внутреннем дворике. Вскочив туда, он застыл от удивления и растерянности.
Посредине двора зияла разрытая большая яма, в которой спрятаны были прялки, хлопкоочистилки.
Возле нее с лопатами в руках стояли Науруз и Хамид.
Земляную насыпь покрывали овечьи шкуры, а на них лежал двумя грудами хлопок. Возле валялись две хлопкотрепалки, каким обычно разбивают хлопок перед чисткой.
Тут же лежали вороха очищенного хлопка, готового для одеял. Этот хлопок лежал между пионерами и растерянно стоявшими женщинами.
В стороне от них согнулся Хаджиназар, крепко ухватив новое, недостеганное одеяло. Двое пионеров, уцепившись за это одеяло, тянули его в свою сторону.
Нор-Мурад соображал, с чего начинать: с хлопка или с инвентаря?
Но, вспомнив слова Юлдашева о том, что причиной расхищения хлопка был инвентарь, Нор-Мурад спрыгнул в яму и тотчас завопил оттуда:
— Ой, умираю! — В ногу ему впился острый конец прялки.
— Дядя Нор-Мурад! Что вы там делаете? Вылезайте! Надо отобрать новое одеяло: в нем пуда два хлопка!
Нор-Мурад, быстро оглядевшись в яме, выбрался наверх. Прихрамывая, он подошел к хлопку.
И хотя жены Хаджиназара убежали через маленькую кали-точку к соседям, бай закричал на Нор-Мурада, крепко прижимая одеяло к животу:
— Тебе кто разрешил входить сюда? Это женский двор. У меня тут женщины и дети!
Но вдруг Хаджиназар взвизгнул и присел от боли:
— Ой, палец!
Один из ребят укусил его за мизинец и, пользуясь мигом, когда бай кричал, вырвал у него одеяло.
— Ничего, Хаджиназар, если я случайно увидел ваших жен, дело поправимое. Разрешаю вам зайти ко мне во двор и взглянуть на мою старуху. Вот мы и сквитаемся.
Хаджиназар промолчал. Охая, он сосал укушенный палец. Кто-то из ребят пошутил:
— У деда Хаджиназара четыре жены, а у вас, дядя Нор-Мурад, одна, как же можно сквитаться?
Нор-Мурад прервал их:
— Хватит вам разговаривать. Позовите сюда Эргаша и Сафар-Гулама, надо скорее забрать отсюда хлопок.
Потом он обратился к Хаджиназару:
— Разве у вас не было мешковины, что пришлось пошить мешки из сатина?
— Это не мешки. Это одеяла.
— Разве в одеяла набивают столько ваты?
— Я стар стал. Захотелось сшить одеяло помягче.
— А вон там сложены друг на друга мешки, еще не стеганные? Тоже одеяла?
Богач растерялся.
— Вы напали на мой дом. Изувечили мне руку. Я в долгу не останусь. Я составлю акт и подам в суд.
— Ничего, за увечье колхоз назначит тебе пенсию, если установят, что увечье получено на колхозной работе.
Вскоре пришли Эргаш с сыном — комсомольцем Хасаном, Сафар-Гулам, Юлдашев и несколько колхозников с мешками в руках.
Нор-Мурад сказал:
— Зачем мне ваши мешки? У меня есть, и к тому же сатиновые.
— И в самом деле! — удивился Сафар-Гулам. Но хлопка хватило и на принесенные мешки. Юлдашев заглянул в комнату.
— Ого! Идите-ка сюда!
Вся комната была заполнена одеялами. Одни лежали еще не стеганные, другие — совсем готовые, положенные друг на друга до самого потолка. Стояла швейная машина с разложенными вблизи отрезами для шитья. Лежал початый тюк сатина и ножницы на нем.
Гафур засмеялся, глядя прямо в глаза Хаджиназару:
— Вы же сами говорили всем, что, если в доме окажется одеяло с рисунком лошади или трактора, в доме нельзя будет молиться и бог от того отвернется. Зачем же вы в свой дом притащили целый тюк такого сатина?
Богач молчал, отвернувшись. Эргаш ответил за хозяина:
— Хаджиназар решил жить без бога. Юлдашев спросил:
— Эти одеяла для продажи? Не так ли, хозяин? Теперь, говорят, так делают: набьют в одеяло пуда два хлопка, сдают в багаж и отправляют, куда надо.
— Я тоже слышал. Но такие одеяла перешивают из старья. А Хаджиназар не пожалел нового сатина.
— Он молодец! — засмеялся Юлдашев. — Другие зарабатывают только на хлопке, а он хотел заработать и на сатине. Ведь этот сатин идет в хлопководческие районы по удешевленной цене, а в других районах за него дадут в пять раз больше.
— Вот кому продавал сатин наш завхоз! — сказал Эргаш. — А нам он говорил, что сбыл его на стороне по четыре, по пять метров.
Сафар-Гулам ответил:
— Дойдем и до завхоза.
Хлопок упаковали и понесли на колхозный склад. Забрали инвентарь.
Выходя, Сафар-Гулам взглянул на бая:
— Всего хорошего, дядя, выздоравливайте. В следующий раз опять обработайте хлопок на прялках, чтобы заводу поменьше хлопот было.
Вдруг он заметил сидящего у стены Нор-Мурада.
— А ты чего застрял?
— Я инвалид. Не могу ходить, поднимите, отнесите меня домой.
— Как инвалид? Каким образом? — Сафар-Гулам подошел к Нор-Мураду.
— Когда он прыгнул в яму, чем-то случайно проткнул ногу, — ответил за него подбежавший к ним Хасан.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: