Владимир Афиногенов - Аскольдова тризна
- Название:Аскольдова тризна
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ДРОФА
- Год:2014
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Афиногенов - Аскольдова тризна краткое содержание
Русь 9 века не была единым государством. На севере вокруг Нево-озера, Ильменя и Ладоги обосновались варяжские русы, а их столица на реке Волхов - Новогород - быстро превратилась в богатое торжище. Но где богатство, там и зависть, а где зависть, там предательство. И вот уже младший брат князя Рюрика, Водим Храбрый, поднимает мятеж в союзе с недовольными волхвами.
А на юге, на берегах Днепра, раскинулась Полянская земля, богатая зерном и тучными стадами. Ее правители, братья-князья Аскольд и Дир, объявили небольшой городок Киев столицей. Но и здесь не все ладно. Хоть и есть общий враг — хазары, но нет мира между братьями. Гибнет Аскольд от руки Дира, но и ему не уйти от расплаты!..
Аскольдова тризна - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
6
Дуализм — философия, считающая первопричиной бытия два самостоятельных, борющихся между собой начала: материальное и идеальное.
7
С греческого подлинника на русский переведено как «искупил».
8
Это название происходит от греческого глагола «сеять».
9
Астаты — руководящая группа павликиан, не имевшая постоянного местопребывания.
10
Павликиане напрочь отвергали монашеское устройство и яростно ненавидели обет пострижения, святую схиму и одежду иноков.
11
Фотий опубликовал свою работу по истории павликианского движения в 864 году, уже проследив в ней период намного больший, чем тот, с которым познакомился в рукописи Леонтий. Там уже патриарх поведал и о Карбеасе, следующим за Сергием-Тихиком ересиархе: «Карбеас — убийца, который прожил несносно долгие годы. Он, наконец, вследствие болезни закончил свою жизнь. Он назначил преемником в тирании и нечестии зятя по дочери и племянника по происхождению Хрисохира. От будущего же воздержимся, не имея знаний и не будучи осведомлёнными», — так закончил Фотий эту историю.
12
«Зачала» — короткие отрывки.
13
Рели — качели.
14
В день поминовения усопших накануне Троицы, которую христиане празднуют 24 мая по старому стилю.
15
По языческим поверьям младенцы женского пола, родившиеся местными, делаются потом полевыми русалками.
16
Залоскотать — защекотать.
17
Болгарского царя Бориса I (852–889) языческие народы называли Богорисом, при крещении же в 864 году он получил имя Михаил.
18
У русов ночные часы распределялись по стражам: первая — от 6 до 9 часов вечера, вторая — от 9 до 12 ночи, третья — от 3 до 6 утра, а день — по часам: третий час — от 6 до 9 утра, шестой — от 9 до 12 дня, девятый — от 12 до 3 пополудни, двенадцатый час — от 3 до 6 вечера.
19
Вятшие — знатные люди Киева, княжие мужи, боилы Высокого Совета.
20
Сеногнойки — так называют дожди в начале августа, вредные для сена.
21
Вресень — сентябрь.
22
Старшая женщина стоит с хлебом, а молодые вокруг неё поют песни. После сего разламывают хлеб на куски по числу собравшихся и кормят домашний скот.
23
Свод законов Крума дошёл до нас в изложении византийского писателя X века Свиды.
24
Багаины — представители низшего слоя правящей болгарской знати.
25
Ослепили его по приказу самого Бориса I, когда Владимир, получив от отца в 889 году царский трон, захотел вернуть Болгарии прежнее язычество. Казнь.
26
Кавхан — высшая должность у древних болгар. Нечто подобное канцлеру.
27
Маквис — колючий кустарник дикой фисташки, древовидного вереска, дикой малины, тимьяна, ладанника и мирта.
28
Япончица — покрывало.
29
Первый русский каменный монастырь, построенный в 989–991 гг. в Киеве рядом с горой Перуна митрополитом болгарином Михаилом, во многом напоминал своей архитектурой византийский.
30
«Когда Ирод понял, что мудрецы обманули его, он пришёл в ярость и приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет». Евангелие от Матфея.
31
Корнавка — куртка.
32
Известны лишь «Ответы папы Николая на вопросы болгар».
33
Наги — змеи.
34
Гойим — неверные, христиане.
35
Шаббос-гойим — наёмные слуги на время шабаша из язычников или христиан.
36
Локшен — лапша, кугель — запечённые макароны, д ы м и с — компот или соус из фруктов, сладких кореньев и пряностей с мёдом и жиром.
37
Миква — водоём при терме, предназначенный для обрядного очистительного омовения.
38
Арбеканфос — род жилета с четырьмя углами внизу, в котором проколоты дырочки и продеты нити цытиса, сплетённые в кисти наподобие плётки. Носится в знак страха Божия.
39
Шульклепер — служитель синагоги, призывающий евреев на молитву в дни праздника громким голосом, а в будничные — постукиванием в ставни деревянным молотком.
40
Бейс-гамидраш, или бет-гамидраш — общественный молитвенный дом, в котором кроме богослужения целые учёные братства занимаются изучением Талмуда.
41
Ламдан — странствующий еврейский учёный-проповедник.
42
«Улейны лойшабойах» — благодарение Богу за то, что иудеи не поклоняются суете ничтожной и не молятся такому богу, который их не спасёт. Договорив эти слова, они плюют, добавляя: «тьфу, имах шмой войзыхрой!» — «Да исчезнут имя его и память о нем!» Или: «тьфу, имах шмой войзыхром!» — «Да исчезнут их имена и память о них». В первом случае это относится ко Христу Спасителю, во втором вообще ко всем христианам.
43
Тук — жирный кусок мяса.
44
Эти тексты античных авторов вошли в обширный свод Фотия «Мириобиблион», известный также под названием «Библиотека», в которой «всего книг триста без двадцати одной».
45
Табулярий — человек, удостоверяющий своей подписью и печатью торговые договоры.
46
Талисман счастья — один из сорока семи, применяемых в оккультизме.
47
Под покровом еврейского божества.
48
Воронье гнездо — наблюдательный пост на мачте.
49
Моаллакат (ал-муаллакат) — произведения доисламской арабской поэзии, творения поэтов Антары, Амралкайса, Тарафы, Зохейры, Хареса и других.
50
Ал-Аша Маймун ибн Кайс (ум. ок. 629 г.). «Аша» означает «подслеповатый», «страдающий куриной слепотой» — распространённая в доисламское и раннеисламское время «кличка».
51
Чуть больше 30 метров.
52
Аргосскому царю Акрисию оракул предсказал, что он погибнет от руки внука. Царь заточил в бронзовую башню единственную дочь Данаю, чтобы лишить её общения с молодыми людьми. Но увлечённый красотой Данаи Юпитер проник к ней в виде золотого дождя…
53
Ещёжды, паки — снова, опять, сызнова.
54
Символ веры был принят на I Вселенском Соборе в Никее (325 г.) и дополнен на II Вселенском Соборе в Константинополе (381 г.), который служит общим выражением веры Православной Церкви.
55
Ручки плуга.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: