Борис Алмазов - Святой Илья из Мурома

Тут можно читать онлайн Борис Алмазов - Святой Илья из Мурома - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Историческая проза, издательство Яуза-пресс, Эксмо, Лепта Книга, год 2007. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Борис Алмазов - Святой Илья из Мурома краткое содержание

Святой Илья из Мурома - описание и краткое содержание, автор Борис Алмазов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В Киево-Печерской лавре покоятся мощи святого Илии.

Народная молва утверждает, что это тот самый Илья, известный под прозванием Муромец, — величайший богатырь Русской земли, герой былин и сказаний, па склоне лет принявший постриг и закончивший дни в Печерском монастыре.

Так ли это? Был ли Илья Муромец реальным историческим лицом, отличавшимся невиданной силой и прославившимся воинскими подвигами, или героем легенд, наделённым народной молвой сказочными способностями?

Увлекательная, основанная на реальных литературно-исторических документах реконструкция судьбы былинного героя возвращает читателя на несколько веков назад — во времена становления Русского государства, обескровленного набегами и усобицами; времена, когда открытая для всех народов, принимавшая всех равно вера православная бескровно и неспешно завоёвывала души и скрепляла разные племена Руси в единый народ.

Святой Илья из Мурома - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Святой Илья из Мурома - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Борис Алмазов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Фибула— застёжка на плаще-корзно.

Фол— греческая монета.

Хвощаться— хлестаться веником в бане.

Хлынца— медленная рысь, трусца.

Храбр(слав.) воин.

Художество— от слова худо— плохо. Несчастное, бедное состояние, разорение.

Хула— 1) злостная оскорбительная клевета или поношение, 2) ругань, имевшая магическое значение, ругань с целью навести на человека порчу.

Цемянка— известковый раствор для строительства.

Цитадель— особо укреплённая часть города или крепости. Главная крепость.

Чада — дети, домочадцы.

Чадь— домашние родственники и слуги — челядь.

Чаять— надеяться, ожидать.

Чепига— посох чабана с деревянным крюком на конце, прообраз папского посоха у католиков.

Чернь— простолюдины.

Чрево— 1) то же, что и брюхо; 2) внутренность живота.

Ширинка— широкое полотенце, расстилалось на столе или у гостей на коленях во время трапезы.

Шпандырь— узкий ремешок, которым повязывали голову, чтобы волосы не падали на глаза.

Шуйца— левая рука.

Элита— привилегированная часть сообщества. Лучшие.

Примечания

1

Сажень— русская мера длины. Равна 3 аршинам или 2,134 м.

2

Кочедык— небольшой кусок твёрдого дерева с заострённым отростком-сучком.

3

Песнопение составлено по мотивам псалмов Царя Давида.

4

Символ веры Русской Православной Церкви.

5

Сторожа— часовые, те, кто караулит, сторожит.

6

Корзно(корозно, корозень) — вид плаща, один из знаков княжеского достоинства, свидетельствующий о власти, богатстве, силе и славе. Изготовлялся из дорогих византийских материй — шёлка, бархата, парчи.

7

Повой— головной убор замужней женщины в виде покрывала или большого платка.

8

Xельги-старый— Вещий Олег.

9

Розути— разуть, снять обувь. По обычаю, в первую брачную ночь (да и в последующие) жёны снимали обувь с ног своих мужей.

10

Сумь— от названия древнего финского племени.

11

Вуйко— дядя, брат отца или матери.

12

Умбон(от лат. umbo, родительный падеж umbonis) — железная серединная бляха щита, служившая для защиты руки воина. Имел полусферическую или коническую форму. Под умбоном находилась перекладина, за которую воин держал щит. Щиты с умбонами были широко распространены в Древней Греции, Древнем Риме, в средние века и на Руси.

13

Тебенёвка- добывание корма когтями из-под снега.

14

Чувал (татарск .) — очаг с очельем, камин, камелёк, огнище, шесток с колпаком и дымволоком у татар, башкиров, остяков, якутов, горских народов и пр. Комнатный камин. Шерстяная обшивка тюка, кипы. Чувал у русской печи, очелье с трубой; кожух, с частью трубы. Чувальный под. (Толковый словарь Даля).

15

Шпандырь— узкий ремешок, которым повязывали голову, чтобы волосы не падали на глаза.

16

Одежды мокнут— распространённое среди славян языческое суеверие.

17

См.: Евангелие от Матфея, 6-21. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут: но собирайте себе сокровища не небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

18

Максимальная скорость триеры — до 7—8 узлов в час.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Борис Алмазов читать все книги автора по порядку

Борис Алмазов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Святой Илья из Мурома отзывы


Отзывы читателей о книге Святой Илья из Мурома, автор: Борис Алмазов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x