Василий Гроссман - За правое дело ; Жизнь и судьба

Бакунин Михаил Александрович (1814—1876) — революционер, один из основателей русского народничества и теоретиков международного анархизма. Идеальный общественный строй, по Бакунину, это не общество, организованное в государство, а общество, основанное на началах самоуправления, автономии и свободной федерации. Против анархистских взглядов Бакунина и его дезорганизаторской деятельности в европейском рабочем движении настойчиво боролись К. Маркс и Ф. Энгельс. Г. В. Плеханов подверг критике основы общественного мировоззрения Бакунина и показал утопический характер его взглядов на социально-экономический уклад России. Против анархизма, во всех его формах, боролся В. И. Ленин, считавший анархизм и, в частности, бакунизм порождением отчаяния, миросозерцанием мелкого буржуа.

… Криворучко ~ Уншлихт …— Здесь перечисляются репрессированные в 1936—1938 гг. лица, имевшие отношение к РККА. Однако не все из них могут быть отнесены к разряду репрессированных военачальников. Так, например, контекст, в котором упоминается российский революционер, советский военный деятель Николай Иванович Муралов (1877—1937), провоцирует представление от том, что накануне постигшего его ареста, осуждения и последовавшего за этим расстрела он был командующим Московским военным округом. На самом деле Муралов занимал эту должность в 1917—1919 и 1921—1924 гг., а общественный резонанс в связи с его арестом был вызван в первую очередь тем, что он был широко известен в партии. Как участник левой оппозиции и сторонник Л. Д. Троцкого, Муралов проявил себя в 1925—1927 гг., находясь уже на бюрократических должностях — начальника военно-морской инспекции Наркомата рабоче-крестьянской инспекции СССР и одновременно ректора сельскохозяйственной академии имени К. А. Тимирязева. Реабилитирован в 1986 г. Командированный в США и погибший там при загадочных обстоятельствах Эфраим Маркович Склянский (1892—1925), будучи в определенный период ближайшим сотрудником Троцкого по военному министерству, также не относился ни к «начдивам и комкорам», ни к «командармам и армейским комиссарам». В послужном списке Склянского, до революции — студента-медика и армейского партийного пропагандиста, имеются и членство в коллегии наркомата здравоохранения РСФСР, и председательство в правлении треста «Моссукно», и работа в ряде торгпредств за рубежом.

Сеттльмент (от а н г л. settlement — поселение) — обособленные кварталы в центре некоторых крупных городов Китая в XIX — начале XX вв., сдаваемые в аренду иностранным государствам. Сеттльменты пользовались правом экстерриториальности и охранялись полицией и вооружёнными силами державы-арендатора. Несмотря на то, что зачастую до 95—97 % жителей сеттльментов составляли китайцы, на их территории не действовали китайские законы, а китайцы не имели права приобретать расположенную в сеттельменте недвижимость. Сеттльменты, существовавшие в тот же период в Великобритании и США, представляли собой поселения культурных интеллигентных людей среди бедных слоев населения для проведения просветительской работы.

«Бесы» (1872) — один из наиболее политизированных романов Ф. М. Достоевского, написан им под впечатлением от возникновения ростков террористического и радикального движений в среде русских интеллигентов, разночинцев и пр. В книге критически разбираются идеи левого толка, предсказываются грядущие катастрофы, которые могут последовать из деятельности радикальных «бесов».

«Дневник писателя» — серия фельетонов, очерков, полемических заметок и публицистических заметок на злобу дня, выходивших в 1873—1881 гг. — почти всецело был посвящен вопросам общественной жизни и наиболее ярко демонстрировал идеологические позиции Достоевского. В марксистской критике признание гениальности Достоевского как художника сопровождалось борьбой против его мировоззренческих идей.

Лубянка — здание органов госбезопасности РСФСР и СССР на Лубянской площади в Москве с 1919 по 1991 г., а также тюрьма внутри этого здания.

«Париж стоит мессы» .— По преданию, эти слова произнес вождь гугенотов (французских протестантов — кальвинистов, отрицающих необходимость церковной обрядности и, в частности, главное богослужение в католической церкви — мессу), король Наварры Генрих (Генрих Наваррский, 1553—1610), когда ему, чтобы получить французский престол, пришлось перейти из протестантства в католичество. Цитируется как шутливое оправдание сделки или компромисса ради личной выгоды.

Хотон — группа семейств, связанных узами близкого родства, совместно кочевавших и хозяйствовавших, также — место их кочевой стоянки или (при оседлом образе жизни) проживания.

Курай — народное название растения группы перекати-поле. Будяк — местное название осота. Цигрик — по-видимому, местное название некоторого лугового растения. (Ср. в записной книжке Гроссмана: «цигрик — он зеленый, цветочки красные — едят верблюды».)

Георгий Валентинович в одной из своих последних статей писал: «Социализм может существовать как система мировая, международная, либо не существовать вовсе» .— Неточная цитата из статьи Г. В. Плеханова «Об Интернационале»: «…передовой пролетариат нынешнего общества стоит на социалистической точке зрения, а социалистическая организация производства будет международной («интернациональной») или ее совсем не будет. Сознанием этой неоспоримой истины и подсказан был знаменитый клич: „Пролетарии всех стран, соединяйтесь!“» (Единство. 1917. № 8, 4 июля 1917 г.).

Примечательно, что указанная статья (как и ряд других статей Плеханова этих лет) в советское время на родине автора, по-видимому, не издавалась (по крайней мере, в 24-томном собрании его сочинений (1923—1927) она отсутствует). Это позволяет предположить, что Гроссман воспользовался тогдашним «тамиздатом»: статья была опубликована в: Плеханов Г . В .Год на Родине: Полное собрание статей и речей 1917—1918 г. в двух томах. Т. 2. Paris: J. Povolozky & C teEditeurs, [1924] (приведенная выше точная цитата — на с. 12).

… отношения Маркса и Бакунина … —Бакунин (см. примеч. 209) вступил в основанное Марксом Международное товарищество рабочих — I Интернационал, однако оппонировал «государственнику» Марксу и вел борьбу за главенство в этой организации.

Впрочем, не исключено, что, упоминая об отношениях Маркса и Бакунина, Гроссман подразумевает более узкий аспект этих отношений — антисемитские (и в частности, адресованные Марксу) высказывания Бакунина, присутствующие в ряде его работ, в частности, в неоконченной рукописи «Личные отношения с Марксом» (впервые опубликована в России в 1928 г.).