Людмила Шелгунова - В стране контрастов

Ургутцы приняли наших в батаки: это оружие допотопное, но, тем не менее, страшное; оно состоит из чугунной с острыми шипами шишки, насаженной на длинное, гибкое древко. Несколько наших солдат, зарвавшихся слишком вперед, были со всех сторон окружены густой толпой сартов. Стрелки, прижавшись к сакле, отбивались штыками, так как не имели времени зарядить ружья. Почти у всех наших солдат были разбиты головы, и липкая кровь текла по лицам и слепила глаза защищавшимся. Но с улицы было уже замечено критическое положение русских солдат, и человек двадцать товарищей врассыпную: бежали к ним на помощь. Впереди всех, прыгая через заборы и срубленные деревья, без шапки, несся молодой офицер и ринулся с разбега в густую толпу сартов. Он разметал ближайших и уже почти пробился к стрелкам, как вдруг тяжелый батак опустился ему на голову. В эту минуту загремели выстрелы и началась бойня. В несколько минут всюду по саду застонали сарты. Русские солдаты при виде наших израненных стрелков вышли из себя.

Когда солдаты дошли до предместья и ворвались в самый город, защитники бросились бежать, и по плоским саклям виднелись только развевающиеся пестрые халаты. Над городом носился дикий стон и отчаянные вопли, и защитники впопыхах забыли даже запереть ворота в цитадель, куда русские беспрепятственно и вошли.

Там-то Николай Петрович и нашел своего голого сартенка.

Доктор с маленьким сартом.

Вскоре отряду приказано было выходить из города, где опасно было оставаться на ночь. Не успели еще наступить сумерки, как последние солдаты выбрались из Ургута и пришли в лагерь.

Доктор продолжал делать перевязки. Маленького сартенка он положил к себе в палатку и, войдя после перевязки к себе, застал его неспящим. Ребенок глядел во все глаза и жалобно проговорил:

— Хочу к татке.

— А мама у тебя есть? — спросил доктор.

— Аллах взял, — с серьезностью взрослого отвечал мальчик.

— А отец?

— Белая рубашка [2] Туземцы называют русских солдат белыми рубашками. ударила в лоб, и пошла кровь, — отвечал мальчик.

— И он упал?

— Нет, он меня завернул в халат и бросил.

— А как тебя зовут?

— Ляля.

— Ну, что за Ляля, будь ты лучше Коля.

— Коля, — повторил мальчик и стал внимательно смотреть в отверстие палатки.

Солдаты принесли из города вместе с массою различных вещей очень много сальных свечей и уставили их целыми рядами перед палатками, так что иллюминация вышла хоть куда.

Долго-долго смотрел новый Коля на огоньки и, вероятно, они ему очень нравились, потому что он так улыбаясь и заснул.

Как родного сына, бережно перевез Николай Петрович Колю Сартова, как он его назвал, в Самарканд и там положил в госпиталь.

Он в тот же день написал своей Марье Ивановне, жившей в Ташкенте, какого миленького приемного сына нашел в саду сакли, и составлял целые планы, как они будут его растить и воспитывать.

Погребение убитых. — Сарты. — Переход на передовой пункт. — Казарма. — Арба.

Коля лежал в госпитале и думал о последнем дне, проведенном им в том месте, где горело столько свечей и где на другой день, когда его перенесли на какую-то телегу, он видел, как белые рубахи вырезали дерн, снимали его, потом начинали рыть яму, потом бросали в яму запачканные в крови белые рубашки, с такими страшными лицами, потом сыпали землю и закладывали опять дерном. Коле сказали, что это хоронят мертвых, и он очень дивился, что русские хоронили не так, как хоронили его маму. Русские поступали так потому, что им прежде всего надо было скрыть от туземцев место погребения, и потому они отвозили далеко оставшуюся землю, а иначе, найдя могилу, сарты непременно разрыли бы ее и отрезали бы головы, чтобы свезти в Бухару, где за голову русского им бы дали, по крайней мере, по халату.

В то время, когда Колю положили с сломанной ногой, госпиталь помещался во дворце бухарского хана. Дворец этот назывался Кот-там. Когда раненые стали привозиться со всех пунктов, то места в здании не хватило, и Колю перенесли в кибитку, поставленную на дворике, вымощенном плитами.

Маленького Колю все звали сартом, хотя никто не знал его родителей, а звали его сартом потому, что большая часть оседлых жителей Туркестана называется сартами. Кочующие народы с презрением смотрят на сарта, а между тем это народ очень способный, и живущие в настоящее время русские в Туркестане очень любят и очень ценят сартов.

Дома сартов разделяются на две половины, каждая с отдельным двором. На одном дворе женщины заняты своими домашними работами, и защищены от нескромных взоров, так как жен своих сарты никому не показывают, а на другом дворе ставят арбы, телеги, лошадей, и мужчины развлекаются одни.

Одеваются сарты в длинную коленкоровую или полотняную рубашку, в короткие широкие панталоны, тоже из коленкора или холста, и сверху надевают халат. Богатые сарты надевают несколько халатов один на другой и подвязывают их длинным полотняным бинтом. Верхний же халат не подвязывают, а завязывают на груди шнурками. Грудь у сартов всегда бывает открыта, и обуви они не признают, кроме кожаных вышитых чулок.

Говорят, что сарты любят лгать. Может быть, это итак.

Сарты.

Сарты так часто терпели от различных покорителей своих, что поневоле приучились лгать.

Маленький; Коля, лежа в госпитале среди русских, солдат, очень скоро выучился понимать, что говорят белые рубашки, и когда через шесть недель Николай Петрович разбинтовал его ногу, он уже очень порядочно объяснялся по-русски.

Коля не ходил больше голым, а денщик каждый день одевал его в белую рубашку и белые панталоны. Жизнь в казармах, которые были устроены в мечетях, так однообразна и скучна, что маленький сарт служил забавою батальону, и все с ним играли и занимались.

Добрый Николай Петрович был отправлен в начале марта на передовой пункт вместе с посланным туда отрядом. Долго шел отряд по отвратительной липкой грязи, и до передового пункта оставался только один переход.

Рано утром двинулся отряд дошагивать последнюю станцию. Мелкий и частый дождик осыпал солдат, шлепавших по жидкой глине. Перед подъемом на гору раздалась команда:

Читать дальше