Лев Толстой - Том 15. Статьи о литературе и искусстве

— «Легенда об Юлиане Милостивом» — 248, 410.

Фогт Карл (1817–1895), немецкий философ и естествоиспытатель, представитель вульгарного материализма — 335, 416.

Фоканычевы, яснополянские крестьяне — 14, 28.

Фолъкелът Иоганн Иммануил (1848–1930), немецкий философ-идеалист и эстетик — 73, 74, 406.

— «Вопросы современной эстетики» — 73.

Франциск Ассизский (1181 или 1182–1226), итальянский проповедник, основатель ордена францисканцев, автор религиозных произведений — 86, 87, 138, 317.

Фридрих II Великий (1712–1786), прусский король с 1740 г. — 307.

Фурье Шарль (1772–1837), французский утопический социалист — 304.

Хаггарт Генри Райдер (1856–1925), английский писатель и публицист — 255, 347.

Хелъчицкий Петр (ок. 1390 — ок. 1460), чешский религиозный мыслитель и писатель — 87.

«Цветник», литературный сборник — 34–36, 383, 402.

Цицерон Марк Туллий (106 — 43 до н. э.), римский политический деятель, оратор и писатель — 340.

Чехов Антон Павлович (1860–1904) — 315–318.

— «Душечка» — 315–318, 398, 407, 412–413.

Чингисхан (ок. 1155–1227), монгольский завоеватель, основатель Монгольской империи — 187, 189.

Шасслер Макс Александр Фридрих (Schassler, 1819–1903), немецкий эстетик — 51, 53, 54, 89, 90.

— "Kritiche Geschichte der Aesthetik" — 54–64, 90.

Шекспир Уильям (1564–1616) — 73, 140, 141, 182, 258–314, 395–397, 412.

— «Артур» («Король Джон») — 260.

— «Буря» — 259, 278, 293, 298.

— «Венецианский купец» — 291.

— «Гамлет» — 163, 258, 259, 260, 280, 291, 310.

— «Двенадцатая ночь» — 278.

— «Зимняя сказка» — 293.

— «Король Лир» — 258–286, 293.

— «Макбет» — 258, 260.

— «Отелло» — 259, 260.

— «Перикл» — 278, 293.

— «Ромео и Джульетта» — 73, 258.

— «Тит Андроник» — 293.

— «Троил и Крессида» — 259, 278, 293.

— «Хроники Генрихов» — 259.

— «Цимбелин» — 259, 278, 293.

Шелли Перси Биши (1792–1822), английский поэт-романтик — 260, 412.

Шеллинг Фридрих Вильгельм (1775–1854), немецкий философ-идеалист — 51, 60, 61, 65, 70, 71, 385.

Шенье Андре Мари (Chénier, 1762–1794), французский поэт — 114.

Шербюлъе Виктор (1829–1890), французский писатель, критик и эстетик — 66.

Шефтсбери Антони-Эшли Купер (1671–1713), английский философ-моралист — 57.

Шиллер Иоганн Фридрих (1759–1805) — 51, 59, 68, 76, 122, 182, 312, 317, 340.

— «Разбойники» — 176.

Шлегелъ Фридрих (1772–1829), немецкий писатель, критик и философ — 60, 259.

Шнаазе (Шнассе, 1798–1875), немецкий искусствовед — 64.

Шнейдер Саша (1870–1927), немецкий художник — 120, 141.

Шопен Фридерик (1810–1849) — 122, 148, 160, 179, 345.

Шопенгауэр Артур (1788–1860), немецкий философ-идеалист — 51,63, 71, 142, 365, 385, 392.

Штраус Рихард (1864–1949), немецкий композитор — 121, 141, 142, 184, 200, 362.

Штук Франц (1863–1928), немецкий художник — 120, 141, 184.

Шуберт Франц (1797–1828), австрийский композитор — 179.

Шуман Роберт (1810–1856), немецкий композитор — 181.

Шюц Людвиг (1838–1901), немецкий философ и эстетик — 56.

Эбергардт Иоганн Людвиг (1739–1809), немецкий философ и эстетик — 55.

Элиот Джордж (наст, имя Мэри Анна Эванс, 1819–1880), английская писательница — 176, 255.

— «Адам Вид» — 176.

Эмерсон Ральф Уолдо (1803–1882), американский писатель — 255.

Эразм Роттердамский (1469–1536), ученый-гуманист и писатель эпохи Возрождения — 339.

Эртель Александр Иванович (1855–1908), писатель — 320, 321, 413, 414.

— «Гарденины, их дворня, приверженцы и враги» — 320, 397, 413, 414.

Эсхил (ок. 525–456 до н. э.), древнегреческий поэт-драматург — 141.

Эшенбург Иоганн Иоахим (1743–1820), немецкий историк литературы и эстетик — 55.

Юлиан Флавий Клавдий, Отступник (331–363), римский император с 361 г., выступал против христианской церкви — 84.

Юнгман Йосеф (1773–1847), немецкий философ — 64.

«Ясная Поляна», журнал — 10, 11, 332, 379.

Это великое искусство (фр.).

«Мировая красота, опыт всеобщей эстетики» (нем.).

«Проблемы эстетики» (фр.).

Они представляют собой эстетическую обработку того, что воспринимается пятью нашими чувствами (нем.).

Обыкновенно считают, что материал искусства может быть как следует обработан двумя, самое большее тремя органами чувств. Я думаю, что это едва ли правильно. Я не могу не придавать значения тому, что в обиходе к прочим искусствам относят, например, и поваренное (нем.).

Но, конечно, это эстетическая удача, когда поваренному искусству удается сделать нечто приятное для органов вкуса из трупа животного. Итак, основной принцип искусства, обслуживающего орган вкуса (в дальнейшем мы будем называть это поваренным искусством), следующий: все съедобное должно быть обработано, как воплощение известной идеи, и должно в каждом данном случае соответствовать идее, подлежащей выражению (нем.).

Костюмерное искусство (нем.).

Осязание хотя и не различает предметов, однако дает понятие о том, чего глаз сам по себе не может передать и что не лишено большого эстетического значения, а именно: оно дает нам понятие о мягкости, шелковитости и гладкости предметов. Красоту бархата характеризует его мягкость при прикосновении к нему не менее, чем его блеск. В наше представление о красоте женщины шелковистость ее кожи входит как существенный элемент.

Каждый из нас может вспомнить, что наслаждения вкуса были подлинно эстетическими(фр.).

Прекрасная душа, прекрасные мысли, прекрасный поступок (фр., нем., англ.).

Красивый по форме (фр.).

Schassler, Kritische Geschichte der Aesthetik, 1872, I, p. XIII (Шасслер, Критическая история эстетики). (Примеч. Л. Н. Толстого.)

Véron, L’esthétique, 1878, p.V (Верон, Эстетика). (Примеч. Л. Н. Толстого.)

Ни одна наука не была до такой степени отдана во власть метафизических мечтаний, как эстетика. Со времен Платона и вплоть до официальных учений нашего времени из искусства постоянно делали какую-то амальгаму из утонченных фантазий и непостижимых тайн, находящих свое окончательное выражение в абсолютной концепции прекрасного, этого неизменного и божественного идеала и прототипа реальных вещей (фр.).

Бенар, Эстетика Аристотеля; Вальтер, История эстетики древности.

См. Schassler, упом. соч., стр. 361. (Примеч. Л. Н. Толстого.)

См. Schassler, упом. соч., стр. 361. (Примеч. Л. Н. Толстого.)

Ibid., 369. (Примеч. Л. Н. Толстого.)

Ibid., 388–390. (Примеч. Л. Н. Толстого.).

Knight, The Philosophi of the Beautifui, I, p. 165–166 (Haйт, Философия прекрасного). (Примеч. Л. Н. Толстого.)

«Происхождение наших идей о красоте и добродетели» (англ.).