Борис Зайцев - Земная печаль

Исподнее белье (франц.).

См. примеч. к с. 256.

Здесь: чаевые (франц.).

Впервые: Вестник Европы, 1915, декабрь, № 12. С. 57–60//3емная печаль. С. 225–231.

«Евгений Онегин», Вторая глава, XXVI строфа.

В качестве нарицательных Зайцев называет имена выдающихся актеров провинциальной и столичной сцены В. Н. Андреева-Бурлака (1843–1888) и А. Я. Гламы–Мещерской (1859–1942). Вместе с П. А. Стрепетовой, М. И. Писаревым, А. И. Южиным, В. П. Далматовым и др. они блистали на сцене Пушкинского (театр Бренкова) и театра Лентовского («Скоморох») в Москве начала 1880–х гг.

Впервые: Слово. Сборник восьмой. М., Кн–во писателей в Москве, 1918. С. 129–250//Собр. соч., книга шестая. Голубая звезда. Рассказы. Пб. — Берлин — М., изд–во 3. И. Гржебина, 1923. С. 5–144. // В письме к Л. Н. Назаровой от 29 декабря 1968 года Б. Зайцев писал: «Иван Алексеевич Новиков — мой давний друг, с молодых его и моих лет (отчасти прототип Христофорова в «Голубой звезде»)». (Личный архив Л. Н. Назаровой.) В архиве Брюсова сохранилось стихотворение Новикова 10–х годов «Больная звезда», которое можно считать одним из источников темы «Голубой звезды». Об этом см. подробнее в издании: Зайцев Б. К. Голубая звезда. Повести и рассказы. Из воспоминаний. М., «Московский рабочий», 1989, С. 569–571.

Благовоспитанность (франц.).

К. Делос — владелец крупных портновских заведений в Москве.

Божницы; застекленный ящик или шкафчик для икон (греч.).

Испорченный (порочный) человек (франц.).

Вега — одна из самых ярких звезд Северного полушария, хорошо видна на летнем небе, весной и осенью.

Словесные недоразумения (лат.).

Выскочка (франц.).

Имеется в виду картина живописца раннего итальянского Возрождения Сандро Боттичелли (1445–1510) «Весна» (ок. 1477–1478)—изысканное, одухотворенное полотно, полное радостного поэтического чувства.

Шатобриан, Франсуа Рене де, виконт (1768–1848)—французский писатель, «могильщик монархии и последний трубадур католицизма», по словам Э. Золя. Певец христианского подвижничества и смирения, создатель образа романтического героя–страдальца.

Сатурн — планета, окруженная яркими плоскими кольцами, видными с Земли.

Скорпион — зодиакальное созвездие.

Кассиопея — созвездие Северного полушария; расположено в Млечном Пути, на территории России видно круглый год.

Лебедь — созвездие Северного полушария с яркой звездой Денеб (совместно с Вегой и Альтаир она образует так называемый большой летний треугольник). В России созвездие видно в конце весны, летом и осенью.

Святой Савва Звенигородский (умер в 1406)— ученик преподобного Сергия Радонежского, в обители которого был игуменом. Близ горы Сторожевской основал монастырь, в котором сам настоятельствовал тридцать лет.

Роскошные издания большого формата, обычно это гравюры (франц.).

Дон Алонзо–Кихада дель Ретизанов — поздний рыцарь дворянской чести, бескорыстный служитель храма неземной красоты, Ретизанов нарисован писателем и воспринят персонажами повести как русский Дон Кихот эпохи феодального упадка. О фамилии Дон Кихота Ламанчского в первой главе романа Сервантеса читаем: «Иные утверждают, что он носил фамилию Кихада, иные — Кесада….У нас есть все основания полагать, что фамилия его была Кехана».

Святая простота (мат.).

См. примеч. к с. 236.

Святой Антоний — исторически реальное лицо, галилейский аскет–отшельник III‑IV вв. прославлен легендами и искусством как святой, который прошел испытание искушениями — богатством, властью, любовью, многобожием, ересями, дьяволом.

Царица Савская — легендарная царица Себейского царства в Южной Аравии. Ветхозаветная Книга царств рассказывает легенду о посещении царицей Савской царя Соломона; Анна Дмитриевна вспоминает предание о шутке Соломона, который заставил якобы царицу пройти по хрустальному полу, чтобы проверить слух о том, что ноги красавицы царицы — козлиные. Зайцев вставил в повесть отзвук эпизода об искушении святого красотой царицы Савской; этот эпизод есть в философской драме Флобера «Искушение святого Антония», которую на русский язык перевел Зайцев.

Бульвар, проспект (франц.).

Лира — созвездие Северного полушария с яркой звездой Вега.

Нильс Хенрик Абель (1802–1829)— норвежский математик, автор многообразных трудов, в том числе и по теории чисел и рядов.

Кусевицкий С. А. (1874–1951)—русский дирижер и контрабасист–виртуоз. Основал в Москве симфонический оркестр; в 1924— 1949 гг. возглавлял Бостонский симфонический оркестр.

В опере X. В. Глюка «Орфей и Эвридика» балету принадлежит существенное место, опера оканчивается балетной сюитой. В 1911 г. опера шла в Мариинском театре (дирижер Э. Ф. Направник, режиссер В. Э. Мейерхольд, художник А. Я. Головин, балетмейстер М. М. Фокин). Успех постановки вызвал интерес к «Орфею и Эвридике» в балетных кругах, что отозвалось и в московской повести Зайцева.

начальные слова монолога Князя в заключительной сцене «Берег» драмы Пушкина «Русалка».

Ковалевский М. М. (1851 —1916) — русский историк, юрист, социолог–эволюционист, академик (1914).

Извините за выражение (франц.).

Тард, Габриэль (1843–1904)— французский социолог, автор трудов по социальной психологии и философии права.

Брандес, Георг (1842–1927)—датский исследователь литературы; его основной труд — «Главные течения в европейской литературе XIX века».

Манвантары — солнечная, лунная, другие — космические перевоплощения Логоса, проявленного Бога, проявленной Матери–Субстанции, понятия теософской космогонии (см. далее: Питрисы).

Питрисы, или «Отцы», — души возникших форм; из них произошли существа земной Манвантары: минералы, огонь, воздух, растения, животные, человек, самая Земля. Смотри: Безант Анн и. Древняя мудрость. СПб., издание журнала «Вестник теософии», 1910.

Безант, Анни (1847–1933)— англичанка, общественный деятель, теософка, одна из учредительниц Теософского общества.