Зинаида Гиппиус - Том 3. Алый меч

Мы твердо верим, что З. Н. Гиппиус, наконец, снизойдет до литературы, мимо которой она все проходит.

З. Н. Гиппиус. Собрание стихов. Книга вторая. Книгоиздательство «Мусагет». М., 1910.

Имя З. Н. Гиппиус как поэта достаточно знакомо всем, кому близки и дороги судьбы русской поэзии. Своеобразное, вполне самостоятельное дарование 3. Гиппиус давно определилось и, кажется, по всем направлениям уже коснулось своих пределов. Ее стихи всегда обдуманны, умны, в них есть острая наблюдательность, направленная как вовне, так и в глубь души; они всегда сделаны просто, но изящно и с большим мастерством. Видно, что как художнику 3. Гиппиус доступны все современные пути поэзии, но что сознательно она не хочет полной яркости и полной звучности, избегает слишком резких эффектов, слишком кричащих слов. За двадцать лет своей литературной деятельности 3. Гиппиус напечатала стихов очень немного, и новый ее сборник всего второй по счету, но среди ее стихотворений почти нет совсем неудачных, лишних; все той или иной стороной интересны, имеют право жить. Несколько слабее среди новых стихотворений 3. Гиппиус те, в которых решительно преобладает отвлеченная мысль, которые написаны как бы для проповеди определенных религиозных идей. Эти стихотворения порою обращаются исключительно к сознанию читателя, мало говоря его чувству и его воображению. Но, к счастью, такие стихотворения в новой книге 3. Гиппиус образуют лишь незначительную группу, тогда как в других не только ярко выступают лучшие стороны ее дарования, но и чувствуется его полный расцвет. Особенно удачны в книге стихи, посвященные жизни природы (как целые стихотворения, так и отдельные строки в других), и можно смело сказать, что в некоторых из них 3. Гиппиус достигает чисто тютчевской зоркости. Как прекрасна, например, характеристика «весеннего ветра»:

Или другая характеристика – «августа»:

Среди чисто лирических стихотворений сборника также есть несколько, которые надо отнести к числу прекраснейших созданий 3. Гиппиус: «Ты», «К ней», «Водоскат». Наконец, значительными явлениями нашей поэзии должно признать те стихи З. Гиппиус, в которых она с настоящей силой и со смелой широтой замысла касается вопросов современности: «Петербург», «Оно», «Zepp'lin III», «14 декабря».

Третья книга рассказов *

Вес рассказы этого сборника печ. по изд.: Гиппиус 3. (Мережковская). Третья книга рассказов. СПб.: изд. А. Е. Колпинского, 1902 (экз. ИМЛИ с дарственной надписью автора: «Нат. Мих. Доброхотовой. „…Только одно я знаю верное: // Надо всякую чашу пить – до дна“. З. Гиппиус. 1902. Февраль. Москва»). Роман «Сумерки духа», которым открывается сборник, опубликован в т. 2 нашего изд. Драма «Святая кровь» перенесена в состав раздела «Пьесы» (см. т. 4 в нашем изд.). О «Третьей книге рассказов» рецензии напечатали журналы «Литературный вестник» (1902. Т. IV. № 6), «Научное обозрение» (1902. № 6), «Мир Божий» (1902. № 7), ежемесячное приложение «Нива» (1902. № 8), «Русская мысль» (1902. № 7), «Русское богатство» (1902. № 8), «Золотое руно» (1906. № 11–12).

Кабан *

Винт – одна из распространенных в России конца XIX в. азартных карточных игр.

Комета *

«Нива» – популярный иллюстрированный еженедельник для семейного чтения, выходивший в Петербурге в 1870–1918 гг. в издательстве А. Ф. Маркса.

Савонарола Джироламо (1452–1498) – настоятель монастыря доминиканцев во Флоренции, обличавший папство, проповедовавший аскетизм и осуждавший гуманистическую культуру. Был отлучен от церкви и сожжен.

Слишком ранние *

В сборнике пометка Гиппиус: рассказ написан совместно с Д. В. Философовым.

Дерзновенны наши речи… – Из стихотворения Д. С. Мережковского «Дети ночи» (1894).

Тютчев Федор Иванович (1803–1873) – поэт.

Малларме Стефан (1842–1898) – французский поэт-символист, филолог, критик.

Боттичелли Сандро (наст, имя и фам. Алсссандро Филипени; 1445–1510) – итальянский живописец эпохи Раннего Возрождения.

Беато Анжелико (собств. Фра Джованни да Фьезоле; 1400–1455) – итальянский живописец эпохи Раннего Возрождения.

Баррес Морис (1862–1923) – французский прозаик, проповедник «культа личности» (трилогия «Культ я»; 1888–1892) и возрождения «национальной энергии» (трилогия «Роман национальной энергии»; 1902).

…на мраморных ступеньках Baptisterio. – Баптистерий св. Иоанна Крестителя – один из древнейших соборов Флоренции (ок. 488 г.).

Баратынский Евгений Абрамович (1800–1844) – поэт.

Святая плоть *

Мир Божий. 1901. № 8. Отд. I. Под названием «Чистая сердцем». Рассказ вызвал одобрительные отзывы в журналах «Литературный вестник» (1902. Т. IV. № 6. Отд. 3), «Русская мысль» (1902. № 7), «Русское богатство» (1902. № 8), в газете «Московские ведомости» (1901. № 261).

На ефимонах была… – Ефимом (мсфимон) – «Великий покаянный псалом» Андрея Критского (ок. 650–720), состоящий из 250 стихов, в которых излагается история Ветхого и Нового Заветов с нравоучительными пояснениями. Канон поется частями на повечериях в первые четыре дня первой недели Великого поста, а полностью исполняется на утрене в четверг пятой недели.

«Нива» – популярный иллюстрированный еженедельник для семейного чтения, выходивший в Петербурге в 1870–1918 гг. в издательстве А. Ф. Маркса.

Амвон (греч. «край горы») – полукруглое возвышение в христианском храме, с которого священник произносит проповеди, а дьякон провозглашает ектенью (молитвенное прошение), читает Евангелие.

Святые Тайны (Таинства) – в православии священные обрядовые действа, в которых верующим сообщается невидимая благодать Божия. Главнейшие из семи Таинств – причащение и крещение. К таинствам также относятся обряды покаяния, миропомазания, священства, брака и соборования.

Алый меч. Рассказы. Четвертая книга *

Все рассказы этого сборника печ. по изд.: СПб.: изд. М. В. Пирожкова, 1906. Рецензии о рассказах сборника напечатали журналы «Весы» (1906. № 9. А. Белый), «Образование» (1906. № 9. Е. А. Колтоновская), «Современный мир» (1906. № 10. Н. Абрамович), газета «Русские ведомости» (1907. № 115).

Алый меч *

…маку Медичейской… – Имеется в виду скульптурное изображение обнаженной римской богини любви и красоты Афродиты, намеревающейся войти в купальню и стыдящейся своей наготы. Эта скульптура из коллекции Медичи (отсюда Медичейская, Медицейская) хранится в галерее Уффици (Флоренция).

Небесные слова *