Лев Толстой - Полное собрание сочинений. Том 4. Материалы Севастопольского периода

Лихоимство . Солдатъ не получилъ 1/ 10того, что ему сл ѣдуетъ, знаетъ это и ненавидитъ офицера. Большинство офицеровъ им ѣетъ одну ц ѣль – украсть состояніе на служб ѣи, достигая его, бросаетъ службу. Содержать армію подрядомъ – вотъ одно средство.

По долгу сов ѣсти и чувству справедливости не могу молчать о зл ѣ, открыто совершающемся передо мною и влекущемъ за собою погибель милліоновъ людей, погибель силы и чести отечества. Считаю себя обязанными по чувству челов ѣка противод ѣйствовать злу этому 16 по м ѣр ѣвласти и способностей своихъ. Зная истинную любовь вашу къ отечеству, я р ѣшился обнажить зло это передъ вами во всей гнусной правд ѣего и въ надежд ѣна разумное сод ѣйствіе ваше указать на т ѣсредства, которыя одни 17 возможны 18 , ежели не для уничтоженія, то для ослабленія его.

И скорбны и непостижимы явленія нын ѣшней войны! Россія, столь могущественная силой матерьяльною, еще сильн ѣйшая своимъ духомъ, преданностью Престолу, в ѣр ѣи Отечесту Россiя, столько л ѣтъ кр ѣпчавшая и ставшая на столь грозную степень могущества, подъ мудрою и мирною державою Николая, нетолько не можетъ силою оружія утвердить свои справедливыя требованія передъ другими державами, не можетъ изгнать дерзкой 19 толпы враговъ, вступившихъ въ ея пред ѣлы. Но Русское войско – скажу правду – при вс ѣхъ столкновеніяхъ съ врагомъ покрываетъ срамомъ великое, славное имя своего отечества.

Причины непонятныхъ явленій этихъ – пороки, нравственное растл ѣніе духа нашего войска. Нравст[венное] растл[ ѣніе] это есть зло не случайное или временное, уничтожающееся постепеннымъ развитіемъ; напротивъ, это зло, вкравшеася съ развитіемъ, неразлучное съ нимъ и увеличивающееся по м ѣр ѣувеличенія силы и числа войска.

Не принимая того, что желалъ бы вид ѣть за то, что есть, но съ чувствомъ истиннаго патріотизма, желающаго 20 быть лучше но не желающаго казаться хорошимъ, постараюсь безпристрастно написать настоящую 21 жалкую моральную картину нашего войска.

У насъ н ѣтъ войска 22 , а толпы угнетенныхъ дисциплинироварныхъ рабовъ, повинующихся грабителямъ и наемникамъ. Толпы эти не войско, потому что въ 23 наш[емъ] войск ѣн ѣтъ ни преданности къ в ѣр ѣ, къ Царю и отечеству, слова, которыми такъ часто злоупотребляютъ, ни рыцарской отваги, ни военной чести, а есть съ одной стороны – духъ терп ѣнія и подавленнаго ропота, съ другой духъ жестокости, угнетенія и лихоимства.

Русскій солдатъ есть существо, закономъ ограниченное въ удовлетвореніи жизненныхъ потребностей до границъ возможности, въ д ѣйствительности же получающее мен ѣе того, что нужно челов ѣку сильнаго сложенія, [чтобы] не умереть отъ холода и голода. Единственное наказаніе его есть физическое страданіе, ограниченное закономъ, но въ д ѣйствительности доходящее иногда до мучительной смерти и зависящее отъ произво[ла] частнаго лица, всегда склоннаго къ угнетенію и жестокости; высшая награда солдата – отличіе, дающее ему право, присущее челов ѣку, не быть битымъ по произволу каждаго. Солдатъ существо лишенное возможности не только образовывать себя, но даже удержаться на то[й] степени развитія, на которой онъ былъ въ прежней сфер ѣ. Единственное возможное и допущенное наслажденіе его есть скотское опьяненіе. Солдатъ есть бранное поносное слово въ устахъ русскаго народа. —

У насъ есть 3 рода солдатъ: угнетенные , угнетающіе и отчаянные. —

Угнетенный солдатъ уб ѣжденъ и сроднился съ мыслью, что въ общественномъ быту н ѣтъ существа ниже и несчастн ѣе его, что единственная обязанность его есть страданія и терп ѣніе. Онъ знаетъ, что его бьютъ не за то, что онъ виноватъ, а для поддержанія духа угнетенія, знаетъ, что не получаетъ 1/ 4доли того, что даетъ ему правительство, и, включая безисключительно вс ѣхъ начальниковъ въ одно чувство подавленной нелюбви и презр ѣнія, молчитъ и терпитъ. Онъ храбръ не потому, чтобы его одушевляло какое нибудь чувство, но потому, что жизнь его такъ полна страданіями, что онъ не боится смерти. Мысль, что все кончится, поддерживаетъ его. Угнетающій солдатъ , перенося испытанія солдатской жизни, не упалъ, но ожесточился духомъ. Чувство справедливости его состоитъ въ томъ, чтобы заставить переносить другаго тоже, что перенесъ и онъ самъ. Онъ уважаетъ вообще званіе солдата, но презираетъ угнетеннаго, и наконецъ Отчаянный солдатъ есть существо несчастіемъ уб ѣжденное въ справедливости всего беззаконнаго, нев ѣрующее, порочное и развратное. – Угнетенный – страдаетъ и ждетъ конца. Угнетающій улучшаетъ свой бытъ въ солдатской сфер ѣ. Отчаянный презираетъ все и наслаждается въ порок ѣ. —

Русскій офицеръ по большинству есть челов ѣкъ неспособный ни на какой родъ д ѣятельности кром ѣвоенной службы. – Главныя ц ѣли его на служб ѣсуть пріобр ѣтеніе денегъ. Средства къ достиженію ея – лихоимство и угнетеніе. Русскій офицеръ необразованъ, или потому что не получалъ образованія, или потому что утратилъ его въ сфер ѣ, гд ѣоно безполезно и даже невозможно, или потому что презираетъ его, какъ безполезное для усп ѣха на служб ѣ. Онъ беззаботенъ къ польз ѣслужбы, потому что усердіе ничего не можетъ принести ему. Для усп ѣха нужно только соблюденiе изв ѣстныхъ правилъ и терп ѣніе. Онъ презираетъ званіе офицера, потому что оно подвергаетъ его вліянію людей грубыхъ и безнравственныхъ, занятіямъ безполезнымъ и унизительнымъ. Дворянинъ презираетъ службу во фронт ѣвъ арміи. – Въ военномъ обществ ѣдухъ любви къ отечеству, рыцарской отваги, военной чести, возбуждаетъ насм ѣшку; уважается угнетеніе, развратъ и лихоимство. —

У насъ есть офицеры 3-хъ родовъ. Офицеры по необходимости изъ корпусовъ или изъ юнкеровъ, люди попавшіе разъ въ сферу военной службы и не чувствующіе себя способными къ другому средству поддерживать существованіе. – Эти люди ко всему равнодушные, ограниченные самымъ т ѣснымъ кругомъ д ѣятельности, усвоившіе себ ѣ, не обсудивъ, общій характеръ угнетенія и праздности и лихоимства, и безъ мысли и желанія объ общей польз ѣ, безсознательно косн ѣющіе въ грубости, нев ѣ[же]ств ѣи порокахъ. – Офицеры беззаботные , люди служащiе только для мундира или мелочного тщеславія и презирающiе сущность военной службы (службу во фронт ѣ), люди по большей части праздные, богатые, развратны[е] и не им ѣющіе въ себ ѣвоеннаго ничего кром ѣмундира, – и самый большой отд ѣлъ Офицеры аферисты , служащіе для одной ц ѣли – украсть какимъ бы то ни было путемъ состояніе въ военной служб ѣ. – Это люди безъ мысли о долг ѣи чести, безъ мал ѣйшаго желанія блага общаго, люди составляющiе между собой огромную корпорацію грабителей, помогающихъ другъ другу, однихъ начавшихъ уже поприще воровства, другихъ готовящихся къ нему, третьихъ прошедшихъ его – люди составившіе себ ѣвъ сфер ѣграбежа изв ѣcтныя правила и подразд ѣленія. – Люди, считающіе честность глупостью, понятіе долга сумашествіемъ, заражающіе молодое и св ѣжее покол ѣніе этой правильной и откровенной системой корысти и лихоимства. Люди возмущающіе 24 противъ себя и вселяющіе ненависть въ низшемъ сло ѣвойска. Люди, смотрящіе на солдата какъ на предлогъ, который при угнетеніи даетъ 25 возможность наживать состояніе.