Юля Беломлинская - Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин
- Название:Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юля Беломлинская - Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин краткое содержание
Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В общем, в один день мое питье прекратилось, потом еще за недельку мозги прочистились и тут слева от меня все чаще и чаще начал возникать замечательный красавец - мужчина. Звали его Мочалка, и был он - вдовец.
НЕ ЛЕТИТ ЛИ КУРИЦА?
Люди!!!
У меня было видение!!
Иисус сошел ко мне прямо с картинки,
висящей у меня в ванной комнате!
Он сказал: СЫН МОЙ!!!
ТЫ ЗНАЕШЬ, ЧТО Я ОЧЕНЬ,
ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ ЗАНЯТОЙ ЧЕЛОВЕК!!!
И исчез!!!
Том Уэйтс в переводе Билли.
Мочалка был добрый и прекрасный. Похож на моего американского мужа, из князей. И оба они смахивали на Керка Дугласа в кинофильме "Спартак". В общем, - настоящая мечта любой Бедной девушки.
Никто и никогда не мог меня лучше Мочалки рассмешить - он умел рассказывать удивительные истории. Кроме того, Мочалка был художником и рисовал очень красивые картины - красно-сине-золотые - огромные! Жил он прямо возле "Самовара" - все в той же "Адовой кухне", на углу Пятидесятой и Десятой в огромном доме в дешевой муниципальной квартире. Поскольку он был вдовец - я сразу взялась жалеть и ухаживать. Я варила борщ и делала салат. Конешно, я сразу возмечтала выйти за Мочалку замуж - и САМОЙ СЕБЕ я казалась - просто идеальной невестой.
Мы с ним по-настоящему подружились - гуляли по городу, слушали джаз. Он привел меня в крошечный подвальчик под названием "Смолс" - там прокатывали свои новые вещи все лучшие джазовые группы Нью-Йорка. Начинали они в одиннадцать вечера и играли чуть ли не до восьми утра. Иногда на сцене было пятнадцать человек, а в зале - трое! Все равно считалось - что там, в "Смолс" - эти трое слушателей - ТАКИЕ, что перед ними незападло играть весь вечер целому оркестру.
Мочалины родственники меня тоже полюбили. Я часто оставалась ночевать в его квартире после "Самовара", но просто как сестра - в другой комнате.
Время шло, но ничего между нами не происходило. Правда, мы целовались на улице, но как только входили в дом, Мочалка мрачнел, прекращал рассказывать истории и начинал молиться. Он был дико верующий! И меня уговаривал креститься. Говорил, что спать с женщиной он может только после женитьбы, а женится ему надо обязательно церковным браком.
Молитвы он читал в моем присутствии, чтобы Бог укрепил его, и он бы как-нибудь нечаянно меня - некрещеную и невенчанную - не трахнул. Сядет, бывало напротив - и молиться. А потом идет спать в свою комнату.
А я не хотела креститься. Замуж за Мочалку - очень хотела. И хотела в церковь ходить, в одну - маленькую. Потому что там был такой веселый батюшка - отец Михаил. Мне иногда приходилось с ним встречаться в гостях - я все думала - на кого же он похож? На батюшку не похож и на раввина - тоже, а похож он на Веселого Фриара Тука из "Робин Гуда" - вот на кого!
Там в Нью-Йорке, в Манхэттене - три русские церкви. Одна Московско-Патриаршья. Туда ходят дипломаты и всякое правительство, если приезжает, и Митьки туда ходят, и Мочалка туда ходил. И сейчас ходит. В общем, - там Совок и Гэбуха.
Вторая - злоебучая Русская зарубежная церковь. Там - казаки, всякие нацистские преступники, "Ди.Пи", вторая волна, дивизия "Галичина" - ну понятно.
Третья - с веселым еврейским батюшкой, учеником отца Александра Меня в просторечии называется просто "жидовская", а на самом деле - очень длинно: Американская русская автокефальная церковь.
Это - церковь первых русских поселенцев на Аляске. Можно сказать церковь ПЕРВОЙ ЗИМЫ. Там, на Аляске - они поставили церковь и отпросили себе у московского патриарха вот эту самую автокефалию. Не знаю что это, но, скорее всего - самоуправление. Служба там на двух языках и вообще очень много экуменизма. Туда ходят крещеные жиды, прощеные воры и все прочие леченые кони, наш брат - богема. Мне давно хотелось туда ходить - но там, в Нью-Йорке - все время конфликт крещеных евреев с некрещеными и мне хотелось от всего этого держаться подальше. Я вот хожу себе в кабак и горя не знаю. Хотя по мере затягивания души злобностью, как грязью, меня все больше и больше тянуло в церковь - как в прачешную.
Там в России я в первый раз пришла в церковь одна в 7 лет - у меня был важный вопрос.
Церковь была близко от дома - я пришла и сказала бабкам, что мне надо поговорить с батюшкой. И настаивала на этом, пока они куда-то за батюшкой не сбегали. Я уже бывала в церкви до этого - с папой, он меня водил показывать иконы. И про Бога я знала, что он есть - дома у нас было огромное Евангелие - то самое из "Тома Сойера" - с рисунками Гюстава Доре. Я его часто разглядывала и всю эту историю хорошо к семи годам уже хорошо знала, в отличие от многих своих сверстников, впервые узнавших, как дело было, из оперы "Чизус Крайст- Супер стар". И еще от дедушки я знала, что молиться надо Святому Николе - он за нас, за моряков.
Батюшка вышел - лицо у него было прекрасное, это я помню. Я ему сразу объяснила, что не крещусь - потому что некрещеная, а некрещеная потому что мы - евреи и нам этого нельзя. А еще я знаю, что Бог есть. Нам евреям вообще-то полагается ходить в синагогу - вот и бабушке каждый раз кричат в магазине: "Шла бы ты в свою синагогу!" - она потом смеется - потому что она - армянка и ей-то как раз надо в церковь ходить. Но она в Бога не очень верит. А я - верю очень. Я бы пошла в синагогу, но она далеко, а церковь рядом, и я думаю, что Бог везде одинаковый. У меня вот - важный вопрос:
- Я прочла поэму Веры Инбер - про Блокаду, и там описано как у маленького шестилетнего мальчика бомбой оторвало руки, и больше он не мог играть в мяч, а только смотрел, как другие дети играют. Когда дети умирают это понятно - Бог просто берет их к себе, и они там, на небе гуляют по саду - им хорошо и весело. А тут что? Ведь этому мальчику очень плохо! Он же долго еще маленький. Разве Бог может быть такой злой? Вы знаете, зачем он так поступил?
- Нет, не знаю. Я тоже все время спрашиваю, и жду, что Он мне ответит, а Он не отвечает. Самое главное - это то, что ты пришла сюда. И не важно крещенная ты или нет. Приходи сюда сколько хочешь.
- Они меня ругают, что я некрещеная, старушки эти ваши! Я им говорю, что нам нельзя, а они ругают еще больше.
- Не бойся, я им всем скажу, больше не заругают. Если всю жизнь спрашивать Его - рано или поздно Он ответит... главное, не переставай спрашивать...
- Ладно. Ой, еще покажите мне, пожалуйста, Святого Николу - дедушка сказал, что Никола МОРСКОЙ внучку русского матроса никогда не бросит в беде. Мне надо обязательно молиться Святому Николе. Христу, Богородице и Николе Морскому. А я не узнаю - который тут Никола. Они все бородатые...
- Дедушка твой русский, крещеный?
- Дедушка--РУССКИЙ МАТРОС. Царского торгового флота. Он убежал из Парголова в тринадцать лет. Спрятался в трюме, в море его нашли - а что делать - поздно было. Пришлось его в юнги взять!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: