Александр Филатов - Вариант Дельта (Маршрут в прошлое - 3)

– Пожалуйста! Смотрите в окно кухни! Следите за Бимкой!

Мужчины с лёгкой улыбкой переглянулись, но просьбу сына и внука выполнили. А Андрей вышел во двор и негромко (чтоб в доме не слышали) дал команду:

– Бимка! Можно, миленький! Можно!

Взрослые видели только, что Андрей стоит на крыльце, что собака, увидев его, радостно замахала хвостом, бросилась, было, к хозяину, но вернулась к месту креплениия карабина, подталкивая носом и лапами какие-то камни возле его места крепления. Потом собака медленно дотянула цепь до нижней балясины перил крыльца, всё время оглядываясь на карабин, обернула цепь вокруг нижней стойки и пошла назад – к карабину. Взрослые – и старший, и младший – не сдержали возгласа удивления, когда Бим, сделав какое-то неуловимое движение, расщёлкнул карабин и подбежал к своему хозяину. Они видели, как сын и внук ласково погладил собаку по голове, прошёл к кольцу крепления карабина и отодвинул оттуда камни, а затем вновь прицепил карабин на своё место. Пёс всё время вился рядом, внимательно наблюдая за действиями Хозяина. А тот опять сказал:

– Бимушка, родной! Можно ! – одновременно указав рукой на кухонное окно.

Бим увидел в окне Жильцов Хозяина и понял: „Хозяин хочет, чтобы я жильцам показал, что я умею“. Мы не возьмём на себя смелости решить, как там и что же именно думал пёс, но действия собаки были такими, что сомнений не оставалось: собака понимала своего хозяина. Андрей ушёл со двора в дом, а пёс трудился – подбирал и укладывал камни, подходящие для того, чтобы карабин раскрылся. Взрослые – теперь среди них была и Андрюшина мать – с интересом наблюдали за работой собаки. Очевидно, закончив укладку камней, Бим почему-то стал пристально смотреть в кухонное окно. Андрей приблизился к окну (пёс неистово замахал хвостом, приветствуя Хозяина и давая ему знать, что видит его). В открытую форточку Андрей скомандовал:

– Сейчас можно , Бимка! Можно ! В дом, Бимка, домой!

Собака радостно повторила свой трюк с раскрытием карабина. Только на этот раз она ринулась прямо к незапертой входной двери, навалилась на неё и замерла:

– А в дом-то, действительно ли – можно?

– Ко мне, Бимка! Домой! – повторил хозяин.

И собака с сияющими глазами, высунутым розовым языком, вся в снегу ворвалась в прихожую, где получила тройную порцию ласки – от Хозяина, от его старшего Жильца и от Жильца помоложе. Женщина отчего-то наморщила нос, но тоже ласково улыбнулась собаке, и пёс помахал ей хвостом в ответ.

________________

[1] Уважаемый читатель! Если Тебе показалось досужим вымыслом что-либо из сказанного в этой главе о способностях собаки, то просим принять во внимание следующее: в виде исключения в этой главе – всё рассказанное – правда. С Г.Н. Троепольским – фронтовиком, писателем и охотником автор долгое время жил в одном дворе и хорошо знал повадки очень совестливого сеттера-гордона Гавриила Николаевича. А несколько лет назад автор и сам стал владельцем и воспитателем собаки, подобной псу Андрея. Её тоже зовут Бим, она так же добра к людям, хотя и постоянно сидит на цепи, охраняя дом своего хозяина от непрошенных „гостей“. Наконец, автор так же один раз провожал пса домой – со всей его длинной цепью и карабином на конце, а дважды наблюдал (первый раз случайно, второй – спровоцировав собаку), как Бим устраивает из камней устройство, позволяющее посредством натяжения цепи расщёлкнуть карабин. Пришлось купить карабин с гайками…

Впрочем, в процессе воспитания собаки, общения с ней Андрей обратил внимание ещё на несколько обстоятельств. Быть может, заметил их именно потому, что все такого рода обстоятельства затрагивали как раз то, что интересовало его более всего.

И это неудивительно: во-первых, как здесь уже сказано, вопросы совести, морали, чести стали интересны Андрею сами по себе – в силу ряда особенностей его воспитания, обстановки в семье и внешних жизненных обстоятельств. Таких, например, как борьба с Мишкой. Но, кроме того, как раз со средних классов во всех школах ввели преподавание совершенно новых , ранее небывалых предметов. Ох, как они были интересны! Помимо этого они многим, очень многим людям послужили ключом к пониманию сущности событий, которые происходили в стране и мире.

Понятно, что представления и знания, которые вкладывались в сознание школьников и студенческой молодёжи, вскоре стали предметом широчайших дискуссий в обществе. И вот, что интересно: как было замечено умудрёнными жизнью людьми, эти дискуссии, невиданные в стране уже много лет, похоже, организовывались „сверху“ – из центра, из Москвы. То, чем стали делиться со своими старшими родственниками школьники и студенты удивительным образом дополнялось и дополняло официальные сообщения правительства и публикации в „Правде“. Быть может, даже самим новым главным редактором этой газеты и бывшим главредом журнала „Человек и закон“ С.Н.Семановым, весьма уважаемом читателями.

Впрочем, развивалось всё это довольно постепенно – в течение, пожалуй, двух – трёх лет. Нет, скорее – четырёх, потому что началом перемен в духовной жизни советского общества, конечно же, стоило считать серию публикаций „Прывды“ в год Сорокалетия Великой Победы. В тот самый год, когда Андрюшиного деда с почётом, в чёрной „Волге“ и звездой Героя СССР доставили домой, к радости почти всего старшего поколения имя И.В.Сталина было возвращено народу. Но публикации продолжились, едва стихли майские празднования (теперь и день восьмого мая стал нерабочим, подобно тому, как впервые за 20 лет до этого – в 1965-ом – день 9 мая официально стал красным днём календаря).

В день 22 июня было сделано официальное заявление главы правительства СССР А.Г.Лукашенко, из которого следовало, что руководство страны отдаёт себе отчёт в том, что против Советского Союза в настоящее время ведётся война… Широко развёрнутая война нового типа, главным компонентом которой являются финансируемые в чудовищных размерах специально разрабатываемые информационно-психологические акции. А школьники старших классов взволнованно, порой – возбуждённо делились со своими старшими некоторыми (поразившими их) сведениями: об основах распознания манипулирования сознанием людей, об элементарных приёмах защиты от неё, о том, в чём состоят различия между „животной“, „человеческой“ и „промежуточной“ ориентациями развития личности человека, почему человек „животной“ („биологической“ или „потребительской“ по Д.Н.Узнадзе) ориентации наиболее легко манипулируем и потому близок к состоянию раба или робота, которые не сознают своей несамостоятельности.