Иван Филоненко - Земные наши заботы
- Название:Земные наши заботы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Советский писатель»
- Год:1983
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Филоненко - Земные наши заботы краткое содержание
В книге Ивана Филоненко собраны его лучшие очерки последних лет, печатавшиеся в журналах «Октябрь», «Москва», «Наш современник», «Сельская новь» и в других изданиях. Герои очерков — наши современники, труженики Нечерноземья, люди, посвятившие свою жизнь преобразованию коренных земель России. Читатель найдет здесь размышления о перспективах дальнейшего развития колхозной деревни, о роли науки в решении Продовольственной программы партии, о морально-этических факторах, влияющих на жизнь сегодняшнего села.
Земные наши заботы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Постоянную «прописку» получили экспедиции МГУ на Белом море и на Каспии. И как результат — многими рекомендациями ученых уже широко пользуются работники рыбных и нефтяных промыслов, других организаций и ведомств.
Все это разнообразие научных исследований как раз и служит хорошей базой для разработки основ рационального природопользования и охраны окружающей среды в нашей стране, для создания управляемой экологической системы.
— Управляемая экологическая система — это перспектива нашей науки, нашего завтра. А природа ждет помощи уже сегодня. Помощи и защиты от тех, кто рвет, жжет, ломает, браконьерствует.
А сегодня, — с улыбкой откликнулся профессор, — весьма важно, хоть это и не очевидно на первый взгляд, широко пропагандировать необходимость защиты окружающей среды. Широко и хорошо. Говорят, воспитывать покровителей леса сегодня важнее, чем выращивать лес.
Пожалуй, это правильно. Потому что еще недавно отдыхать на природу отправлялись единицы, сегодня — миллионы. И все эти миллионы, благодаря прогрессу, давно уже не чувствуют прямой зависимости от матери–природы: не поле, не лес, не река их кормит, греет, поит. Заработал деньги, пошел в магазин да и купил все, что нужно для жизни. При этом часто ли мы вспоминаем, откуда эти продукты в магазин попали?
— С базы.
— Вот именно. Мы теряем, и с каждым поколением все больше, ту непосредственную связь с природой, от которой прямо и непосредственно зависела материальная и духовная жизнь рода человеческого. Отсюда ослабление и даже утрата экологического сознания, которое воспитывалось повседневной жизнью, опытом, укладом, традициями поколений. Родник поил всю деревню — и всей деревней его оберегали. Под березкой в поле хлебороб вырос, отдыхал в жаркую страдную пору, а потому и детям своим внушал бережное к ней отношение. То же самое и к птице.
— Иногда и карающей силой ее наделял…
Помню, в годы моего деревенского детства, чтобы хоть чуть–чуть голод утолить, мы брали из гнезд яйца, как из–под курицы. Мелкие птицы от наших нашествий тоже несли урон. Но мы никогда не прикасались к ласточкиным гнездам, хоть и налеплены они были на виду, в сараях на стропилах, — боялись. Потому что бытовало поверье: разоренная ласточка принесет в клюве жар, уголек — и в отместку спалит дом разорителя.
— Выходит, нужна и острастка, или, как мы говорим, нормы ответственности за действия в отношении природной среды. Кто их должен разработать? Опять же это лучше всего сделать в МГУ, где закладываются научные основы рационального природопользования. И тут же, под боком, юридический факультет, ученым которого и карты в руки. А как же? Проект–то должен быть комплексным. А раз комплексным, то не забыть и нормы нравственные. Значит, все социальные и философские аспекты экологии разрабатывать нужно ученым философского факультета. От этики стихийного культа жизни пора переходить к этике, основанной на понимании экологических норм жизни…
Да, это так, я живу на белом свете потому, что есть на планете зеленые листья, вода, почва. Я, как человек, могу исчезнуть с лица земли, если срублю, нет, если не посажу дерево, если ожгу землю огнем, цветущую лужайку или куст ограблю, убью флору и фауну ядохимикатами, воздух и воду загрязню отходами. Эго раньше, как бы ни ошибался человек, природа легко залечивала нанесенные раны. Сейчас масштабы производственной деятельности людей стремительно выросли и впервые в истории человечества стали соизмеримы с масштабами действий естественных сил на планете: геологическими, химическими и биологическими процессами. Поэтому и от «капли» может расплескаться чаша, которая именуется биосферой. А значит, и я несу персональную ответственность перед окружающей средой, каждый человек в отдельности.
— К сожалению, — продолжал профессор, подписывая какие–то бумаги, — в нашей системе воспитания и образования практически отсутствуют последовательные этапы, формирующие правильное экологическое мировоззрение. А чтобы добиться нужного эффекта, надо влиять именно на подрастающее поколение. Нет их и при последующей трудовой деятельности. В немалой степени повинен в этом узковедомственный подход к окружающей среде, отражающий интересы каждого из ведомств вне связи и зависимости от интересов других…
Да, кроме научных исследований, кроме разработки тех или иных природоохранительных мероприятий пора всерьез подумать о профилактических мерах — о воспитании «природоохранительного чувства». И не только у наших хозяйственников.
Экологическую этику и мораль надо воспитывать в каждом человеке. И начинать с «ликвидации безграмотности». Речь идет не только о просветительской работе среди населения и в школах. Пора подумать об организации народных университетов «Природа» при городских отделениях Общества охраны природы. Не в той форме, в какой ныне существуют такие университеты. Сейчас, в эпоху прогрессирующего вмешательства
человека в окружающую среду, народные университеты должны заниматься не только популярной пропагандой идей охраны природы. Они должны стать действительной школой природоохранительного всеобуча и охватить системой экологического просвещения не вообще слушателей, а в первую очередь специалистов тех отраслей народного хозяйства, с развитием которых связано наибольшее воздействие на природу. Короче, должно быть поотраслевое обучение, в процессе которого слушатели ознакомятся с природоохранительными мероприятиями, осуществляемыми на местах их работы, с организацией правильного природопользования, с мерами предотвращения нежелательных изменений природной обстановки и мерами борьбы с отрицательным воздействием человека на природу. Без такого, почти профессионального экологического просвещения работников сельского и лесного хозяйства, нефтяной, газовой, химической и горнодобывающей промышленности, работников всех без исключения учреждений и организаций вся наша деятельность по охране природы будет походить на аварийный ремонт прорванных плотин. Прорванных из–за экологической неграмотности тех или иных работников.
И опять отвлекли Федорова. На этот раз надолго. С кем–то говорил по телефону. У собеседника, видимо, времени было в избытке, а как им распорядиться — не знал и не умел, поэтому болтовней увлекся. Профессор сердился, качал головой, отвечал односложно. Я наблюдал за ним и поражался: когда же он, доктор биологических наук, успевает наукой заниматься? Не знаю. Приходил я к нему еще несколько раз и видел все тот же нескончаемый поток: студенты, аспиранты, ученые.
Положил со вздохом трубку, — наконец–то! — и, словно наш разговор вовсе не прерывался, продолжил недосказанную мысль:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: