Марко Вовчок - Свидание

1 Чумаковать— заниматься извозом на волах.

2 Косник— лоскут или подушечка, шитые бисером, которые как украшение прикреплялись к девичьей косе.

3 Парубок— парень (укр.) .

4 Левада— посадки около или на территории усадьбы.

5 Как бы ни былаласкова и черноброва, не будет так мила, как первая. (Пер. с укр.) .

6 Талан— рок, судьба, участь.

ХВОЩИНСКАЯ Софья Дмитриевна (1828–1865) — публиковалась под псевдонимом И. Весеньев.

Родилась в семье мелкопоместного дворянина Рязанской губерии; младшая сестра широко известной писательницы (см. далее) Н.Д. Хвощинской. Первая повесть Софьи Дмитриевны «Знакомые люди» опубликована в «Отечественных записках» в 1857 году. Кроме того, она напечатала в «Отечественных записках», «Библиотеке для чтения», «Русском вестнике», в газете «Иллюстрация» ряд значительных произведений. Их сквозной темой является жизнь русской провинции в предреформенное и первое послереформенное время. Современники и критики конца века отдавали должное реалистичности и злободневности работ писательницы, ее общественному неравнодушию. Критик «Русского богатства» Н. Демидов писал, например, об образах ее романов: «Изображения эти явились результатом ясно осознанного стремления автора уяснить современному обществу один из важнейших моментов его жизни и оставить в наследие следующему поколению, как материал для истории развития этого самого общества, правдивую запись о его умственном и нравственном развитии в этот период» (1899, № 2, с. 100).

Своей предсмертной волей С.Д. Хвощинская наложила запрет на переиздание сочинений — поэтому они надолго ушли из поля зрения широкой публики, о чем не раз сожалели прогрессивные деятели русской культуры.

Роман «Городские и деревенские» впервые опубликован в «Отечественных записках» (1863, № 2 и 3). Печатается по этому изданию.

1 Шале в Интерлакене— небольшой дом (дача) на знаменитом швейцарском курорте.

2 Отель и табльдот— кров и стол (франц.) .

3 Симпатия от лихорадки— лекарство (средство) от лихорадки.

4 Потишомания— тяга к фарфоровым безделушкам (от франц. potiche — китайская или японская фарфоровая ваза).

5 Схимонах— монах, принявший высшую монашескую степень — схиму (церк.) .

6 Фиксатуар— помада для волос (франц.) .

7 Эльслер Фанни(1810–1878) — известная танцовщица из Вены, гастролировала в России в 40-х годах.

8 Иван Яковлевич— известный и модный в светских кругах юродивый.

9 Имеется в виду «Положение о крестьянах от 19 февраля 1861 г.» — закон, отменивший крепостное право в России.

10 Ферула— розга (лат.) .

11 «Искра»— сатирический журнал демократического направления (1859–1873).

12 Бареж— сорт материи для женского платья.

13 Митенки— женские перчатки без пальцев.

14 Розеллен Генри(1811–1876) — пианист и композитор, преподаватель игры на фортепьяно.

ЦЕБРИКОВА Мария Константиновна (1835–1917) — публиковалась под различными псевдонимами, в том числе: М. Артемьева, М.К. Николаева, Н.Р. и другими.

Родилась в семье морского офицера в Кронштадте. С юных лет находилась под влиянием дяди — декабриста, вернувшегося из сибирской ссылки в 1854 году, Николая Романовича Цебрикова. С его именем, инициалами связаны некоторые псевдонимы писательницы. Свое политическое мировоззрение, как неоднократно впоследствии говорила писательница, она вырабатывала с помощью прогрессивных журналов, в первую очередь статей Н.Г. Чернышевского в «Современнике». Ее первая повесть «Ошибка за ошибку» опубликована в «Русском вестнике» в 1860 году. Но особую известность принесли М.К. Цебриковой литературно-критические статьи. В автобиографии писательница отмечала, что первый замеченный публикой труд — статья «Наши бабушки» о женских типах в романе Толстого «Война и мир», опубликованная в «Отечественных записках» в 1868 году.

М.К. Цебрикова становится одной из наиболее активных организаторов и участниц движения женщин за равноправие. Она публикует в журналах «Дело», «Вестник Европы», газетах «Неделя», «Новое слово» и других ряд публицистических и беллетристических произведений. Рассказ «Дедушка Егор», напечатанный в газете «Неделя» в 1873 году, стал брошюрой, которую кружок «чайковцев» использовал для революционной агитации.

Значительное революционизирующее воздействие произвело на русское общество «Открытое письмо Александру III», нелегально напечатанное и распространенное М.К. Цебриковой в 1889 году. Публицистка сослана за него на дальний север — в Яренск, затем переведена в Смоленскую губернию, где долгое время жила под надзором полиции. Но и в этих условиях, до конца своих дней писательница участвовала в общественной жизни практическими делами и деятельным пером.

Повесть «Который лучше?» впервые опубликована в журнале «Отечественные записки» (1863, № 8) под псевдонимом Н.Р. Печатается по этому изданию.

1 Эпиграф из стихотворения русского поэта А.В. Кольцова (1809–1842) «Что ты спишь, мужичок?».

2 Пойнтер— порода охотничьих собак.

3 Некрутчину нести— идти в рекруты.

4 Канты— хвалебные песни (церк.) .

5 Отрывок из стихотворения М.Ю. Лермонтова (1814–1841) «Тучи».

6 Масаковая— темно-красного цвета.

7 Епитрахиль— часть облачения священника (греч.) .

8 Политес— светская любезность.

9 Для контенанса— для вида.

10 Развеченный— помеченный вехами.

11 Гарротер— грабитель (исп.) .

12 Петиметр— щеголь (франц.) .

13 Раважер— разрушитель (франц.) .

14 Рутинировать— здесь: выпадать (франц.) .

СОБОЛЕВА Софья Павловна (ок. 1840–1884) — публиковалась под псевдонимом В. Самойлович.

Родилась в Шлиссельбурге, где ее отец строил шлюзы, получила образование в пансионе. Начала литературное сотрудничество в журнале «Пантеон», затем активно печаталась в журналах «Русский вестник», «Русское слово», «Отечественные записки», «Современник». Здесь вышли ее повести: «Pro u contra. Мечты и думы советницы Лисицыной» (1863), «Безвыходное положение» (1864), «Доброе старое время» (1865). Их ведущая тема — бесправная участь женщины в семье и обществе, протест против женского неравноправия. В то же время С.П. Соболева задумывалась и над возможными отрицательными последствиями поверхностно понятой женской эмансипации. В повести «Pro u contra…» как раз и соотносятся доводы «за» и «против» изменения социального положения женщин.

Проникнутые передовыми идеями и гуманистическим пафосом, произведения С.П. Соболевой порой перенасыщены публицистикой, не свободны от дидактики.