Сергей Минутин - Странник и Шалопай

Единоличный посредник между Богом и людьми. Он не был принят народом, в который пришёл, его знания были прорывными, они разрушали устоявшийся баланс, делая народы равными и упраздняя многочисленных посредников на пути к Богу.

Народ не понял, кто к нему пришёл, а игроки не хотели видеть одиночку–посредника между собой, народами и Богом, и они распяли его на кресте.

Но И. Христос сумел «обыграть» всех, ни с кем не играя. Он создал учение, он «заразил» им массы людей, он сумел.

Одиночкам, подобным ему, этот факт не дает покоя до сих пор. Но они слепы, они не увидели главного — Души. Они по — прежнему хотят возвыситься над игральным столом и суметь удержаться. Такой игрок был — это факт. Он был, раз народы верят, и хорошо, что верят, и он будет — ждите. Будет, но пока его нет, посредники другие, и они борются между собой в надежде на выигрыш.

Возможен ли в игре конец? Ребенок, делающий из песка дом, или Бог, делающий из глины Адама, играют или что? Или игра только между народом и Богом, игра за благо, которое дает посредничество, власть в чистом виде. Чего хочет игрок, если он одиночка? Возможно ли сохранение баланса, если посредник один? Наверное, это самый сложный вопрос. А если не один, то возможна ли постоянная ничейная ситуация в игре, если один из игроков умнее другого. Могут ли два игрока постоянно сохранять ничейный счет? И опять вопрос: «Если ребенок играет один — это игра или что?»

Ведь не случайно евреи считают себя единственным богоугодным народом. Единственным! Но если бы это было так, баланс не нарушался бы никогда, он и не нарушается, просто твоему пониманию это еще недоступно. Может быть, это и есть главный посредник — главный игрок. Центральный игрок, гонимый и Богом и народами, сжимаемый этими силами и вынужденный балансировать именно внутри себя, уходя то к Богу, то к народу, то в веру, то в революцию.

Может быть, именно внутри него идет самая жестокая игра. Игра между своими, кто кого. Другим это просто неинтересно, да и не нужно, они определились своим рождением. Они дети — дети Бога. Они с разных полюсов, и они идут к центру, оставаясь пока «прикупом».

Есть ли в игре правила? Есть, и я объяснял их тебе знаками и чувствами, но ты всегда придумывал свои и, играя по своим правилам, всегда проигрывал. Сильные игроки играют интуитивно, уважая того, кто даёт им правильную интуицию — это принцип.

Ты поднимался в своих глазах всё выше и выше, а в моих только усиливалась тревога. Ты забрался на высшую ступень земной игры — политику.

Политику можно считать высшим достижением земной игры, а её правила — основными правилами, по которым играют на Земле. Но кто ввёл определение политики, кто установил правила? Разве ты? И ты хотел выиграть? А я ведь много раз показывал тебе альтернативу твоего бытия, но ты всё время куда–то спешил. Ты сопротивлялся, уговаривая и внушая себе, что сегодня хорошая политика стоит больше любой веры.

Но ведь вера по определению не может быть плохой. Людям, в кого бы они не верили, не очень — то хочется, став вдруг «неверными», лишиться жизни, но они её лишаются, переходя грань от веры в политику. Ты прочно поверил в альтернативу вере и тому, кто шепнул тебе, что на сегодняшний день ничего примиряющего земные народы, кроме разумной политики, нет. Но не я тебе нашептал это.

Ты решил, что окончательная цель игроков, профессионально разыгрывающих человечество по слову «политика», добрая и высокая — мир во всем мире, а промежуточная — поиск партнеров, разделяющих взаимные интересы по достижению этой цели. Ты думал, что для самых цивилизованных, а следовательно, и самых умных игроков, пусть и без наличия у них веры, главная цель — создание мирового сообщества, готового к сотрудничеству по основным фундаментальным интересам всего человечества.

Ты нашёл альтернативу вере в политике. Но, если игроки в политику слабы, их начинают подпирать игроки в войну, в пацифизм и прочие разные игры, которые в первую очередь разыгрывают свой собственный народ, а это совсем другой класс игроков. Он ниже.

В России, родной великой России, где ум одиночек достигает божественных пределов, эти игры обычно называются плутовством и характеризуются, как «рыба гниёт с головы». Вся свора этих игроков занята лишь тем, чтобы дистанцироваться от «головы» в глазах народа, но и «голову» не сильно обидеть, так как это автоматически сокращает размер украденного у народа. К сожалению, это наблюдение выглядит, как неоспоримый факт. Этот факт привлекает «повара», который начинает очищать «рыбу» с головы.

Была ли у России самостоятельная политика? Несомненно, да! Вспомни уже произносимую формулу «За Веру, Царя и Отечество», она не хуже «Свободы», в ней две составляющие, не имеющих ограничений во времени, — это Вера и Отечество. Вместе с тем Царь (власть, аристократия) ограничены с двух сторон. Эта формула работала бы прекрасно, если бы игроки от политики в угоду власти не заменили её на другую «Православие. Самодержавие. Народность». На первый взгляд, для русского народа то же самое, но только на первый взгляд, и только для русского.

В подмененной формуле совсем другая направленность — направленность к диктатуре, но самое главное по этой формуле, несомненно политической, работали не политики, а церковь, автоматически став представителем власти, за что и получила в 1917 г. полное разрушение, как оплот того самого самодержавия, так как истинное самодержавие может дать только неразделённые понятия: Вера — Царь- Отечество.

К сожалению, за 70 лет жизни без веры, по утверждению самой церкви, сама церковь ничему не научилась и опять стремится во власть, уходя от веры в Бога, а самое главное, уводя народ от веры в Бога в политику. Разве я тебе не давал почувствовать эти нюансы? Разве я не давал тебе повода задуматься над тем, что церковь способна воспитывать самых злобных атеистов.

Игроки от веры выше всех остальных, но они должны дорасти до понимания этого. Если же они не могут разобраться со своим духовным наследием, верой своих народов, то им приходится все время «флюгерить». Им приходится «лизать» наиболее «ласковых» с ними игроков от власти, прежде всего от политики, а фактически поддерживая любых сильных игроков, играющих в своей стране, по своим собственным правилам, со своим народом. Вместо щёк для ударов они постоянно подставляют руки для подаяний. Слаб человек, но если это понял, зачем одевать рясу и принимать обет служения Богу?

Укрепление церкви воспринимается её служителями как укрепление собственной власти, поддерживаемой властью мирского оружия, мирской властью. А паства в итоге приходит к выводу, что её опять обманули. В итоге политики обыгрывают веру в свою пользу. Но ведь это только на Земле. Итог бывает плачевный — «железный» порядок со стороны власти, земной власти, и ностальгия по настоящей нашей вере и правде в народе.