Давид Кизик - Время Феофано
- Название:Время Феофано
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Написано пером
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00071-448-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Давид Кизик - Время Феофано краткое содержание
Время Феофано - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
146
«Каждое племя в давние времена делилось на две касты: первая – пастухи, перегонявшие ранней весной скот в альпийские луга, а поздней осенью сгонявшие скот вниз и проводившие зиму в долинах (в свою очередь скотоводы делятся по преобладанию разводимых животных на овцеводов и коневодов). Вторая – земледельцы-реаты, хлеборобы, которые подчинялись Энси – главе общины (вождю, царю), которым мог стать только пастух. Реат-земледелец (название перенято пришлыми шумерами) не мог поднять руку на оскорбителя из высшего класса – скотовода, даже из другого племени. И в наше время в районах Ван, Муш, Баязид, Карс и Ирана курды-кочевники называют оседлых горанами (быкастыми) а оседлые говорят, что дети кочевников грубые, воры, гордецы. Они не ладят между собой и не берут женщин из противоположенного лагеря.» С. Галямов «Древние арии и вечный Курдистан».
147
Марьи, от индо-арийского mar(ya) – mer(ak) – военное сословие племени, объединяющее молодых воинов Марьяну, соответствует хурритскому maruanni – член мужского союза, позже в иранском – необузданный юноша, разбойник, бродник. От этого же корня современные «мьрьд» у курдов-езидов и мюриды Кавказа.
148
У Гомера «Айгюптос» означает реку (Нил) и только потом страну, сотворённую этой рекой. Вне зависимости от происхождения названия Египта, дальнейшее его распространение связано с эллинизацией региона Средиземноморья, где вместе с культурным влиянием греков распространялись их географические представления и топонимы. Позже это название переняли от них римляне – лат. Aegyptus (классическое произношение – Айгю́птус, традиционное – Эги́птус), и через латинский язык, оно перешло в общеевропейскую традицию.)
149
Яхмос I (также известен как Яхмес, Ахмос или Амасис I) – фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1550–1525 годах до н. э., основатель XVIII династии.
150
Ливийская пустыня – пустыня в Северной Африке, северо-восточная часть Сахары.
151
Крит – самый большой греческий остров, пятый по величине остров в Средиземном море. Расположен в 110 км от Европы, в 175 км от Азии и в 300 км от Африки. Географически относится к Европе. Крит омывается тремя морями – Критским на севере, Ливийским на юге и Ионическим на западе.
152
Фараон Яхмос изгнал гиксосов из цитадели Аварис около 1530 г. до н. э. При нем цитадель Аварис перестраивается, превращаясь из крепости в дворцовую царскую резиденцию. Во время Рамессидов к северу от Авариса возводится новая столица страны – Пер-Рамсес, а Аварис становится её портом.
153
Палести́на (от арам. Pelešet) – историческая область на Ближнем Востоке, охватывающая примерно территорию современных Сектора Газа, Израиля, Голанских высот, Западного берега реки Иордан, Иордании, части как Ливана, так и Сирии, от Сидона на побережье Средиземного моря до Дамаска в северной её части, и от Рафиаха до залива Акаба – на юге.
154
Желая обезопасить Египет от вторичного нашествия гиксосов и окончательно сломить силы врага, Яхмос во главе своей армии вторгся в Палестину и, после 3-летней осады, взял крепость Шарукин (курд. царский город: Сару – царь; кин – край), бывшую, вероятно, последним оплотом гиксосов из Загроса вблизи границ Египта.
155
В середине второго тыс. до н. э. Тутмосу 3 присылали коней в дар из Ассувы. Дань конями получали и с Мидии, где находилась знаменитая Нисейская долина. Древняя курдская порода Мукриани Сенглав стала прототипом выведенной позднее арабской лошади. «…даже у арабов эта порода сохраняет свое иранское название». Порода Синглах (курд) – «каменистый склон горы».
156
Аменхоте́п IV (позднее Эхнато́н) – фараон Древнего Египта (1375–1336 гг. до н. э.), правивший приблизительно в 1353 (или 1351) – 1336 (1334) годах до н. э., из XVIII династии, выдающийся политик, знаменитый религиозный реформатор, во время правления которого произошли значительные изменения в египетской жизни – в политике и в религии. Сын Аменхотепа III и царицы Тейе.
После смерти отца Аменхотеп IV, опираясь на гелиопольских жрецов Ра, провозгласил себя приверженцем Атона (у славян – Хорс) – чьим символом был солнечный диск, одним из проявлений бога света Ра. При этом сохранялось почитание старых богов; даже новые храмы Атона были сооружены близ храма Быка Амона в Карнаке. Первоначально культ Атона задумывался как почитание одной из ипостасей куда более могущественного Ра, служители которого оказывали действенную поддержку фараону.
157
Шейх (др. иран. Хшайяхшатра, индоарий. Раджанья – царь воинов) – старший в народе (вождь). Любой человек в арабском мире, являющийся эмиром (правитель, князь), именуется шейхом. У k uriewanes, людей «из народа куру» во главе стоял Пир, затем шейх. У современных курдов-езидов во главе общества стоит шейх.
158
Митанни (Ханигальбат) – древнее государство (XVI–XIII вв. до н. э.) на территории Северной Месопотамии и прилегающих областей. Официальными языками были хурритский и аккадский. Столица Митанни – Вашшуканни (Хошкани) располагалась на источнике реки Хабур. Предполагается, что этот город стоял на месте современного города Серекани в Сирии.
159
Булэ – аристократический совет; от белу (курд) – известный, видный (круг людей); болд (англ) – сильный, видный; болярин=боярин – знатный человек. Поначалу булэ была чисто родовым советом, в котором участвовали главы всех родов. Впоследствии булэ сузился и аристократизировался. Совет собирался обычно во дворце главного басилея и за трапезой обсуждал поставленные царем вопросы. Латинский аналог – сенат, греческий – синклит, русский – боярская Дума.
160
Каппадоки́я (перс. Katpatuka – «Страна прекрасных лошадей») – историческое название местности на востоке Малой Азии на территории современной Турции (часть земель провинций Невшехир, Кайсери, Аксарай и Нигде), употребляющееся со времён античности вплоть до наших дней. Характеризуется чрезвычайно интересным ландшафтом вулканического происхождения, подземными городами, созданными в 1 тыс. до н. э. и обширными пещерными монастырями, ведущими свою историю со времён ранних христиан.
161
Хазарсиф (Хазар) – первоначальное имя Моисея в древнеегипетских источниках. Имя Моисе́й (ивр. Моше́, «взятый (спасённый) из воды» дано ему дочерью фараона. В мусульманской традиции имя Моисей звучит как Муса́. Он – один из величайших пророков, собеседник Аллаха, которому был ниспослан Таурат (Тора).
162
После того, как в 896 году венгры перебрались на Среднедунайскую низменность, о дьюла упомянул византийский император Константин VII Багрянородный в своём трактате «Об управлении империей» . Император подтверждает, что в 950 году дьюла был одним из двух помощников надьфейеделема (вождя всех венгров), и что у каждого венгерского племени был свой собственный вождь. Византийский автор Иоанн Скилица во второй половине XI века записал, опираясь на более древние записи, факт крещения в Константинополе в середине X века венгерского вождя Дьюла (либо венгерского дьюлы ). Согласно Иоанну, Дьюла остался верным избранному пути и взял с собой епископа для миссионерской деятельности. Среди историков нет единого мнения по поводу того, кто из известных исторических личностей носил титул дьюла . Многие историки полагают, что ко времени венгерского нашествия в Центральную Европу Арпад (чьи потомки впоследствии правили Венгрией до 1301 года) был дьюлой , так как анонимные авторы венгерских хроник пишут, что именно он руководил завоеванием Среднедунайской низменности.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: