Давид Кизик - Время Феофано

– Хорошо, – согласился Смбат. – Допустим, Георгий имеет право отобрать у эмира Тпхиса область Мтианети [577] Мтианети или южная (нижняя) Иверия – историческая область современного Мцхетского района до реки Ксани. В 9 в. (Ашот Курапалат) переименована во внешнюю Картли. В 12 в. (Давид Устроитель) – во Внутреннюю (Шида) Картли. В настоящее время входит в состав края Мцхета-Мтианети и занимает территории нескольких исторических областей: Эрцо-Тианети, Мтиулети, Хеви, Хевсурети, Пшавии. В нижнем течении река Ксани служит границей между Каспским районом республики Южная Осетияи Мцхетским районом Грузии. Центр – город Мцхета. , что расположена по берегу Куры и западнее Арагвы. Но на эту часть Иверии претендуют и хорепископ [578] Хорепископ – первая часть указанного термина хор-, обозначает «поселение» (общее для картвельских языков и диалектов). В основе своей церковный титул, носители которого с активизацией роли Кахетского княжества сосредоточили в своих руках и политические функции. Аналог современных исламских организаций, где предводитель исполняет обязанности шейха и пира одновременно. Впоследствии, по данным этнографических источников, прерогативы хорепископов были монополией так называемых хевисберов (старейшин верховных). Квирике [579] Хорепископ Кахети Квирик II (929–976). Столица в г. Телави с 919 г. , и я.

– А Картлы тут причем? – Удивился Никифор и добавил ехидно: – Насколько я помню, Картлоса [580] Ка́ртлос из рода Фогармы (Тогарма, Таргамоса). Младший брат легендарного прародителя армян Хайка – легендарный прародитель и основатель Картли. По преданию похоронен в Армазской крепости (Армазисхеви), на правом берегу Куры, где находилась резиденция питиахша (управителя). Мровели упоминает следующих потомков Картлоса: Мцхетос – основатель Мцхеты; Одзрхос и Джавахос – имена ставшие эпонимами южных областей исторической Грузии – Самцхе и Джавахетии. Этноним Картлы до 12 в. употреблялся в отношении жителей областей Кларджети и Самцхе (Верхняя Картли) армянской провинции Гугарк (Вирк). С 12 века (Давид 4) употребляется как макротопоним государства грузинской нации – Сакартвело (Земля Картлов). похоронили на южном берегу Куры. Он так и не смог перейти эту реку. А Мтианети принадлежала Гогарене, то есть кахам, пока не вошла в состав Тпхиского эмирата. Если не ошибаюсь, там даже находилась ее старая столица и духовный центр Уплисцихе [581] Уплисци́хе (груз. – досл. Властителя крепость) – пещерный город, древний духовный центр, на территории которого располагался храм Солнца. Одна из наиболее важных твердынь средневековой Грузии. Уплисцихе высечен в скале, расположенной в 12 км к востоку от города Гори на левом берегу реки Кура. Город возник в конце II – в начале I тысячелетия до н. э., пережил несколько подъёмов и спадов, был окончательно покинут в XIX веке и является, таким образом, многослойным археологическим объектом, одним из важнейших памятников грузинской культуры. .

– Зато сын Картлоса построил город Мцхета в междуречье при слиянии Мтквари и Арагви, – проворчал Смбат, пропустив шпильку Никифора мимо ушей. – Даже поэты слагают стихи про то место: «Там, где сливаются, словно две сестры, струи Арагвы и Мтквари».

А Ашот Курапалат [582] Ашот I Куропалат (Ashot I Kurapalati, арм. Мсакер (Мясоед), 786 – 29 января 826 (836?)) так же известный как Ашот Великий. Сын Адарнасе, правителя Кларджети, и внук спарапета Армении Ашота Слепого, ишхана Спера из династии Багратидов. Женат на дочери Феодосия, царя Абхазии (798–825). Ашот был эриставом Картли-Кларджети (786–809). В это время эта территория халифата входила в состав Армянского эмирата под названием Арминия 2-я – Джурзан (Армянская Иверия). Потерпев поражение в борьбе с арабами, Ашот покинул Кладжети и обосновался в византийской провинции Тайк (Тао). В 811 г. император Михаил I Рангави (811–813) пожаловал Ашоту титул куропалата. Постепенно Ашот отвоевал у арабов Кларджети, став основателем Тао-Кларджетского царства. Ашот восстановил город Артануджи (Ардануч) и сделал его своей резиденцией. В 812 отвоевал у Тбилисского эмира Месхетию, Мцхета и левобережье Куры до Ксани (нижняя Иверия). В 813 коалиция арабских эмиров вернула эти земли. В 826 году Ашот собрал войско, чтобы двинуться против арабов, но среди них оказались изменники, которые попытались убить Ашота. Он укрылся в монастыре в селении Долискана. Однако заговорщики ворвались в церковь и убили Ашота. Потомки Ашота разделились на две ветви: Багратиони из Кларджети (преемники его старшего сына Адарнасе I) и Багратиони из Тао (преемники среднего сына Баграта I, цари будущей единой Грузии). убедительно доказал, что если река Мтквари протекает по территории Картли-Кларджети, а Мцхета построена в месте ее слияния с рекой иберов Арагви, то значит и область этого города распространяется на территорию Нижней Иверии. То есть фактически являются продолжением Картли.

И тогда он разбил войско эмира Тпхиса и отобрал у него земли левобережья до реки Ксани [583] Кса́ни (осет. Чысандон) – река в Южной Осетии и Грузии, левый приток Куры. Ксани протекает в пределах Ленингорского района Южной Осетии (верхнее и среднее течение) и Грузии (нижнее течение). . Теперь область Мцхета-Мтианети именуют у нас не иначе, как Внешняя Картли.

– Не знаю, насколько убедительным был Ашот, но эмир Тпхиса расценил его вторжение на свою территорию, как наглое и бесцеремонное. – Заметил Никифор. – Недолго арабы позволили Ашоту владеть этими землями. И если мне не изменяет память, эта бесцеремонность в конечном итоге стоила Ашоту жизни.

Оба немного посопели и выпили вина. Потом Смбат продолжил:

– После великомученика Арчила единой страны оставшейся от Вахтанга Горгаслана больше нет. Сегодня она поделена на три части. Столица абхазов в Кутатиси. Столица цанар – в Телави [584] Тела́ви – город в Алазанской долине (Грузия), центр Телавского муниципалитета, столица мхаре (края) Кахетия. В XI и с XVII по XVIII века являлся столицей Кахетинского царства. . Наша в Артануджи. А Мцхета и Уплисцихе, древняя твердыня и культовый центр Гургистана остались в центре земель, как камень преткновения.

Сейчас земли Мцхета-Мтианети принадлежат Аносинам. Но там кафедра нашего архиепископа, который старается сохранить веру христианскую у ее жителей. И он ближе всего к Уплисцихе. Кому как не нам владеть Внешней Картли?

– Выходит империя Вахтанга Горгаслана распалась так же, как и подобная ей эфемерная империя Карла Великого на западе, – усмехнулся Никифор. – Я слышал, что цанары стали отрекаться от веры «сирийских [585] В 30-х годах VI века в Гогарену (Кахети) пришли «сирийские отцы». Это были: Иоанэ Зедазнели, Давид Гареджели, Абибос Некресели, Шио Мгвимели, Иосеб Алавердели, Антон Марткопели, Тадеоз Степанцминдели, Пирос Бретели, Исэ Цилкнели, Стефанэ Хирсели, Зенон Икалтоели, Микаэл Улумбоэли, Исидорэ Самтаврели и Элиа Дьякон (одни из них пришли раньше, другие – чуть позже) Цель «сирийских отцов» была – укрепление и усиление христианства в Гогарене в условиях иранской агрессии во всем Восточном Закавказье. Именно «сирийские отцы» заложили прочный фундамент монастырской жизни в Грузии. Основанные ими монастыри стали мощными очагами культуры и просвещения. отцов» и стали разрушать христианские храмы и монастыри. Тут явно видна политика Тпхиского эмира и наместника Арминии из Барда.