Валерий Анишкин - Богатство и бедность царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа

Девушки могли ходить в теплое время года без головного убора с распущенными или заплетенными в косы волосами. Косы иногда достигали пят. В косу вплетали косник или накосник – золотая нить или богато украшенную твердую привеску. Замужние женщины традиционно носили покрывало— повой или убрус , которое прикрывало голову и плечи. Еще на голову надевали кокошник 66 66 Кокошник – старинный русский женский головной убор в виде закругленного шитка вокруг головы. , который обшивался пурпурным или темно-красным материалом и придавал женщине особую величавость.

Головные уборы украшались дорогими тканями, шерстяной бахромой, вышивкой, жемчугом. Выходя на улицу, женщины поверх всего надевали платок или шапку.

В зимнее время состоятельные женщины носили шубы из дорогих мехов, менее знатные – из дешевых. В XIII в. знатные русские женщины охотно украшали горностаевыми шкурками опушку платьев, а наиболее состоятельные подшивали дорогим мехом подола одежды, которые иногда доходили по ширине до колен, что поражало иностранных путешественников. Знатные женщины любили также бобровые и рысьи меха. У Ярославны, например, шуба была бобровая. Женщины среднего достатка носили и беличьи шубы. Шубы в то время носились только мехом вовнутрь. Со временем же верх шуб стали покрывать дорогими и яркими тканями. У княгинь XV в. могло быть до десятка и больше шуб.

Шитье и вышивание было естественным занятием всех женщин, как богатых, так и бедных, и женские наряды становились настоящими произведениями искусства.

Мужская одежда, как и женская, во многом были сходны. Она состояла из рубахи без ворота длиной до колен или чуть выше, с рукавами, закрывавшими запястья, подпоясанной тканым или кожаным поясом с медной пряжкой, и нешироких длинных штанов (ноговицы). К поясу прикрепляли необходимые в повседневном обиходе предметы: нож, гребенку, огниво и кожаную сумку (калиту). Мужские рубахи были без ворота и украшались вышивкой. Еще мужчины носили епанчи 67 67 Епанча – длинный и широкий старинный плащ. , а головы покрывали высокими остроконечными шапками из войлока.

Обувью, как для мужчин, так и для женщин низкого сословия в XIII – XV вв. служили в основном лапти. Широко применялись также поршни 68 68 Поршни – обувь в виде лаптя, делаемая дз одного куска кожи, сшиваемого сыромятным ремнем из куска мягкой кожи, изогнутой по форме ноги.

В XIV – XV вв. распространение получили полусапожки и сапоги с высоким каблуком, которые носили и горожанки, и княгини, и боярыни. Такие же сапоги носили и мужчины.

Часто мужчину и женщину из простого сословия по одежде трудно было различить.

Но, в общем, одеждой и обычаями мы не очень отличались от европейских народов, а если у нас оставалось что-то азиатское, то это не всегда было следствием татарского влияния. Просто мы позже других европейских народов отошли от Востока.

Наука и строительство

Несмотря на отсутствие государственных отношений с Западом, до нас через торговые связи Новгорода с Германией доходили новости, и мы узнавали об открытии пороха, об изобретении бумаги и о других открытиях. В ХV в. мы тоже стали употреблять вместо пергамента более дешевую бумагу, которую покупали у немцев. Порох мы тоже покупали у немцев, но пушки и пищали использовали только для защиты городов. В это время появилось и монетное (денежное) производство.

До XV в. в Москве не было ни одного каменного здания: князья предпочитали деревянные постройки, с одной стороны, эти постройки считались благоприятными для здоровья, с другой стороны, строительству прочных, долговременных зданий препятствовала неустроенность государства и частые мятежи.

В 1433 г. новгородский архиепископ Ефимий построил с помощью немецких архитекторов у себя во дворе каменную палату с тридцатью дверями, украшенную живописью и часами с боем. В 1449 г. митрополит Иона построил такую же. Но еще в 1404 г. на великокняжеском дворе, за церковью Благовещенья, «были выставлены часы с боем», которые стоили 50 фунтов серебра.

Киев того времени превосходил Москву во многих отношениях. В него стекались многочисленные иностранные купцы: греки, итальянцы, немцы. Киев славился также памятниками византийских мастеров.

Князья возводили богатые храмы с иконами в драгоценных окладах, владели мельницами, у них были сады и загородные дома. В их домах устраивались глубокие винные погреба, где в бочках хранился крепкий мед.

Важная особенность того времени: великие князья и знатные люди, умирая, старались дать холопам волю.

Природные катаклизмы

В середине XIII в. вместе с несчастьем татарского нашествия на Русь обрушились и другие беды. Ураганы уносили дворы «вместе с людьми и всем бытом», снова горели леса и поля.

Летописи отмечали совершенно бесснежные зимы и великие снега, после которых случались великие наводнения. Вместе с засухой приходил «мор на скот», а затем появлялась «великая нужда в народе». Удивительно, но в первые годы татарского нашествия погодные условия были особенно стабильными. Начало же XIV в. ознаменовалось «великими» бурями, выдиравшими с корнями деревья и сносившими дома. Летом 1314 г мороз уничтожил посевы, и цены на хлеб резко подскочили. Зобница 69 69 Зобница – псковская хлебная мера, по летописи известная с 1314 года. жита стоила 5 гривен, что равнялось примерно 50 серебряным рублям середины XIX в. Ужасная дороговизна продолжалась несколько лет.

На протяжении XIV в. Русь видела 8 засух, во время которых в Москве, Новгороде, Пскове, Смоленске, Твери, Нижнем Новгороде и других городах бушевали пожары. В Новгороде в 1340 г. во время урагана сгорело 50 церквей и 70 человек. Люди думали, что наступил конец света. Никоновская летопись говорит о жаре 1365 г. так: «солнце бысть аки кровь, и по нем места черны, и мгла стояла». От жары даже рыба гибла в реках.

В конце XIV в. случались такие сильные морозы, что, например, в 1378 г. вымерзали болота, реки и озера. Особенно жестокие зимы наблюдались в 1390/91 и 1393 гг., когда от лютых морозов погибло «множество» людей и скота.

В течение XV в. летописцами отмечено более 150 экстремальных природных явлений. Это была эпоха малого ледникового периода. В первый год XV столетия летописи отметили великую бурю и ранние полярные сияния, появившиеся в августе. Верхние концы «огненных столпов» были кроваво-красными, и их было «страшно видети». Троицкая и другие летописи повествуют о необычайной буре («вихорь страшен») в канун 1406 г. В Нижнем Новгороде смерчем подняло в воздух упряжку «вместе с лошадью и человеком так высоко и далеко, что они стали невидимы». И на следующий день телегу нашли на другой стороне Волги. Она повисла на высоком дереве; лошадь была мертва, а человек исчез.