Николай Сташков - История цивилизации

Каждый юноша обдумывает свою дальнейшую жизнь, ищет точки приложения своим способностям. В результате этих поисков, и своему упорству в достижении своих целей, кто-то становится знаменитым, как Ньютон или Коперник, кто-то широко известен в узком профессиональном круге, кто-то известен только в среде родственников и небольшого числа знакомых по месту работы, или по месту проживания.

«Бытие определяет сознание». Такими словами облёк свою мысль древний философ. Фраза стала крылатым выражением, вошла в историю, как устойчивый и неизменяемый фразеологический оборот, имеющий некую смысловую нагрузку. Попробуем рассмотреть категории бытия и сознания.

Бытие представляет собой природный материальный мир, во всех его проявлениях. Это горы, степи, пустыни, океаны, моря, реки. Это проявление грозных сил природы. Это наводнения, ураганы, землетрясения, дым, пепел и раскалённая лава проснувшихся вулканов.

Могучие силы природы несут гибель живым организмам, попавшим в зону их действия. Бытие, это также и плавное течение рек, спокойная рябь на глади морей и океанов, ласковый бриз и тёплое солнце, дающее жизнь. Это разнообразие растительного и животного мира.

За миллиарды лет существования планеты природный материальный мир почти не изменился. Те же реки, горы, степи, пустыни, моря и океаны. Так же день сменяется ночью. Те же солнце, луна и мириады звёзд, точечными огоньками светящиеся в небе. Так же меняются времена года. Очень медленно изменяются растительный и животный мир.

Сознание человека за этот период зародилось, и сформировалось. В нём сформировался многофрагментарный комплекс. И тогда человек разумный, мыслящий, выделился из животного мира. Следовательно, бытие не могло формировать сознание, и определять его в период зарождения человека.

Только биологическое развитие мозга является главным и единственным фактором зарождения сознания, а роль бытия нулевая. Если бы бытие формировало сознание, человек на планете никогда бы не появился, поскольку бытие за многие миллионы, или даже миллиарды лет почти не изменялось. Следовательно, у неизменяющегося бытия, не было, и нет мотивации, определять сознание.

Некоторую справедливость утверждения, что бытие определяет сознание, можно признать только с момента появления человека, и его активного участия в изменении бытия. Тогда бытие и сознание стали определять и изменять друг друга. Теперь они связаны между собою нерасторжимыми узами, оказывают друг на друга взаимовлияние. В системе бытия в сегодняшнем мире, находится не только мир природы, естественный и материальный, но и мир, созданный человеком. В него входят материальные объекты, построенные руками человека. К бытию относятся и не материальные сферы, такие, как традиции и обычаи народа, общепринятые нормы морали, системы права и мировоззренческие категории.

Уже новая форма бытия определяет сознание, которое, в свою очередь, изменяет бытие трудом мастеровых рук человека, изучением среды обитания, и формированием различного рода идей, идеологий, народных традиций, обычаев и верований. Они определяют различия разных народов и их слоёв.

Сознание человека включает в себя сотни компонентов, оно для человека решает всё: его отношение в семье, в среде коллег, знакомых, и даже среди незнакомых попутчиков и прохожих. Жизненный путь человека определяет то, что есть в его сознании: его характер, воля, знания, способности, таланты и прочее.

Только сознание определяет поступки человека, склонность к действиям в том или ином направлении

Некоторые его фрагменты носят устойчивый характер. Они не могут изменяться на протяжении длительного времени. К подобным компонентам сознания относятся, веками выработанные обычаи и традиции народа, а также религиозные предрассудки. Они настолько устойчивы в сознании, что иногда становятся серьёзным мотивом для начала горячего, военного конфликта.

Любой учёный историк может привести не один исторический факт, подтверждающий высказанное положение. Другие компоненты сознания бывают менее устойчивые, они могут легко поменять глубину, или легко затеряться в большом количестве компонентов. Сознание, это сфера не материальная. Оно не обладает массой, геометрическими формами, пространственными размерами и прочими характеристиками объектов материального мира.

Сознание человека заполнено знаниями окружающего мира, почерпнутыми из собственных наблюдений, прочитанных книг, систем образования и личных размышлений. В нём имеются и предрассудки различного характера, мистические и религиозные верования. Именно они создают мотивацию того, или иного поступка. Безмотивных поступков не бывает. Очень трудно, почти невозможно, заставить человека действовать в направлении, которое противоречит его сознанию. Возможно такое, только под страхом смерти, и то не всегда.

Общественное сознание, это, по некоторым его компонентам, сумма сознаний тысяч или миллионов человек, входящих в это сообщество. Это может быть весь народ, или его отдельные социальные слои, и различные группы, объединяющиеся по убеждениям профессии и по иным категориям.

События в масштабах народа, или его социального слоя, тоже в обязательном порядке имеют мотивацию. Мотив есть компонента сознания, результат осмысления реальной ситуации. За осмыслением следует мотивация, и только затем происходит необходимое действие, которое обязательно находится в русле мотива.

Цепь свершившихся и происходящих непрерывно событий и есть развитие человечества. Следовательно, сознание является основным и единственным двигателем развития человечества. Из приоритета сознания в механизмах эволюции цивилизации вытекают некоторые выводы, которые показывают характер развития человечества, и направление его вектора.

Вывод первый.

Линия развития человеческой цивилизации носит непрерывный, линейный характер. Она никогда не прерывается. Её прерывание будет означать гибель человечества.

Вывод второй.

Развитие человечества происходит методом проб и ошибок. Вектор развития направлен в сторону раскрепощения человека. Его большей свободы принятия решений, совершения поступков, и их осмысления. В его стремлении меньшей зависимости от капризов природы, и к большему комфорту.

Глубоко в сознании каждого народа скрыто стремление к некоему идеалу, которое не имеет чёткого контура, и формы его размыты. Его туманные очертания видятся в разных проявлениях, в разных состояниях общества, в разных идеях и идеологиях. Именно стремление к некоему идеалу проявляется в создаваемых народом легендах, сказках и других формах народного творчества.