Марина Моисеева - Три поколения – одна семья. Серия «Мама, подскажи!»

Действующая в настоящее время в Российской Федерации Конституция и семейное законодательство гласят, что семья – это «союз мужчины и женщины», а членами семьи являются «супруги, родители и дети (усыновители и усыновлённые)», а также «лица, связанные родством и (или) свойством, совместно проживающие и ведущие совместное хозяйство». То есть, по сути, семья – это родители и их дети (свои либо усыновлённые), но также семьёй может считаться группа живущих вместе родственников. Члены семьи должны быть связаны или брачными узами, или родством. Более точных формулировок в действующем законодательстве нет, поэтому возникает масса проблем.

Вот только один из вопросов. В нашей российской действительности бабушки и дедушки часто живут со своими уже взрослыми детьми и внуками, но формально они являются родственниками, а не членами семьи. То же самое касается и таких близких родственников, как дяди и тёти, племянники и племянницы. Они могут проживать на той же площади, вести общее хозяйство, за ними будут ухаживать, когда они заболеют, но… они не будут считаться членами семьи. В моей школьной практике было немало случаев, когда бабушки или тёти, на кого родители ребёнка полностью перекладывали обязанности по его воспитанию, оформляли нотариально заверенную доверенность на решение всех вопросов, касающихся ребёнка, или становились его официальными опекунами. Без этого они не могли решать вопросы о поступлении в школу, подписывать договоры на обучение, решать вопросы с итоговой аттестацией и т. д.

Раньше часто звучала фраза «семья – это ячейка общества», то есть это хоть и небольшой по количеству участников, но всё же вполне полноценный семейный социальный институт. Почему социальный институт? Члены семьи связаны друг с другом определёнными отношениями и межличностным взаимодействием. Семья – это такая маленькая социальная группа, в центре которой союз супругов и родственные отношения «двух и более людей, живущих вместе». В большой семье это могут быть муж и жена, опекуны (попечители) и их подопечные, братья и сёстры, родители и дети. У членов одной семьи общий быт, ведение общего хозяйства, покупка общего движимого и недвижимого имущества и других материальных ценностей. Вступление в такие отношения осуществляется только добровольно и на безвозмездной основе, а между участниками одной семьи «по классике» должно установиться моральное, психологическое и/или нравственное единство. Вот с последним тезисом как раз возникает гораздо больше проблем, чем с совместным имуществом или добровольностью.

Вы думали, что семья – это свадьба, рождение детей и потом длительный период совместных отношений? Всё так, но государство смотрит на эту «ячейку общества» ещё и с точки зрения тех функций, которые она выполняет. О каких функциях идёт речь?

Первая из функций – репродуктивная . Согласимся с тем, что когда в семье есть дети – это хорошо, но вот сколько их должно быть, чтобы хорошо стало и государству? Я просто уверена, что вы не задумывались об этом ранее, и это правильно, поскольку вы всё-таки рожаете детей для себя, но тем не менее… Сколько детей должно родиться в этой ячейке общества, чтобы в стране была обеспечена устойчивая демографическая ситуация, то есть рождаемость была примерно равна смертности, а ещё лучше – рождаемость превосходила смертность и обеспечивала хоть небольшой, но прирост населения? Для этого в семье должно родиться три ребёнка. А лучше – пять детей. Вспомните, что статус многодетных семей в нашей стране получают семьи при рождении третьего ребёнка, а вместе с этим статусом приходят и дополнительные меры социальной поддержки – льготы и выплаты, включая материнский капитал. Таким образом осуществляется государственная политика, стимулирующая рождаемость. Много ли вы знаете семей, где больше чем три ребёнка? Правильно, таких семей в нашей стране немного, и объясняется это разными социально-экономическими причинами. Но мы сейчас не об этом.

Ещё одна важная функция семьи – воспитательная . Это воспитание и социализация несовершеннолетних детей и обеспечение условий для получения ими образования. Общество ожидает от родителей, что они не только передадут детям свой опыт в различных сферах, но и привьют им определённые нравственные и психологические качества. Важно понимать, что в воспитании семья не может быть полностью заменена никаким другим из существующих институтов, поскольку воспитание – это не только педагогическое воздействие старшего поколения семьи на младшее, но и создание уникальной для каждой семьи атмосферы дома. И воспитание в семье начинается уже с первого дня, недаром старинная поговорка гласит, что «воспитывать ребёнка надо, пока он поперёк лавки ложится, а когда вдоль лавки ложится, то воспитывать уже поздно – надо перевоспитывать».

Закон об образовании в Российской Федерации 2 2 Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» от 29.12.2012 №273-ФЗ. впервые ввёл понятие «образовательная услуга», которое родители детей, посещающих детский сад или школу, поняли однозначно: раз образование и воспитание – это услуга, которую школы и садики выполняют за бюджетные государственные средства, то садик и школа приравнены к сфере обслуживания. И что садик и школа обязаны воспитать ребёнка без участия родителей, которые самоустранились от этого процесса, поскольку «так много работают, что практически не видят ребёнка». Или так: если это услуга за бюджетные деньги, то есть за наши налоги, то мы будем требовать от системы образования выполнения этой услуги в том формате, как нам нужно. Такая ситуация в школьном образовании существовала почти 20 лет, и только в этом году были приняты поправки к действующему закону об образовании, в которых сделано уточнение, что образование – это не услуга, а задача по воспитанию и образованию подрастающего поколения. Интересно, повлияет ли это на изменившийся за два десятилетия статус учителя и уважение к нему?

Традиция воспитания в семье и передачи семейных ценностей начала постепенно уходить с началом 1990-х годов, что на самом деле связано с изменением в экономике и на рынке труда, необходимостью для многих родителей обеспечивать материальное благополучие и выживание семьи и только после этого задумываться о таких понятиях, как воспитание. Метафора «школы как сейфа», куда современные родители готовы сдать своих детей, чтобы «их там научили и воспитали», появилась именно в последние годы и рождена на учительских педсоветах, когда учителя поняли, что что-то явно происходит не так и они уже одни не справляются, что им нужна помощь.

Следующая функция семьи – это функция меркантильно-экономическая, или хозяйственно-бытовая. Члены семьи вместе ведут хозяйство, организуют быт, а также накапливают определённые блага, которое младшее поколение получает в наследство от старшего. Это, кстати, очень интересный вопрос. Все семьи разные, и понятие материального благополучия у всех тоже своё. Кто-то гордо заявляет, что ребёнок каждый год бывает за границей (в Турции по схеме «всё включено»), и ругается на школьных учителей, что с английским после таких путешествий лучше не становится. Кто-то обижается, что школа не прививает современным детям привычки читать художественную литературу. Да что там, вообще читать книги, хоть в бумажном, хоть в электронном виде. Но при этом не думает о том, что если в доме, где живёт ребёнок, нет ни одной полки с художественной литературой или другими книгами, при ребёнке никто никогда не читает и не обсуждает книги, если ребёнку в детстве мама не читала сказки перед сном, то… что может сделать одна школьная учительница?