Николай Татаров - Теория семи Я. 7 ролей коллектива. 7 ликов души. 7 типов характера

• Делай дело за семерых, а слушайся одного;

• Один пашет, а семероруками машут;

• У семихозяев и собака подохнет;

• Один рубит, а семеров кулаки трубят;

• Семеронаваливай, один тащи;

• Старик, да лучше семерыхмолодых;

• Лиса семерыхволков проведёт;

• У семерыхприглашающих гость за порогом;

• Рубить семерым, а топор один;

• Грозный царь лучше семибоярщины;

• Семьмудрецов дешевле одного опытного человека;

• Семьв тебе душ, да ни в одной пути нет.

Древним культурам было свойственно почитание 7 великих мудрецов. Например:

• 7 эллинских мудрецов в Греции (их изречения были высечены на стенах дельфийского храма);

• 7 великих Риши в Индии (7 провидцев, которым боги открыли ведийские гимны);

• 7 мудрецов из бамбуковой рощи в Китае (персонажи многочисленных историй и произведений живописи).

Повесть «О СЕМИмудрецах» в разных переработках была известна на Ближнем Востоке, в Персии, Византии и Европе.

Боги тоже живут коллективами, поэтому древним религиям свойственно семибожие – пантеоны состоят из 7 верховных богов. Например:

• 7 великих богов древнего Египта (Птах, Ра, Шу, Геб, Осирис, Сет, Гор);

• 7 верховных божеств древнего Вавилона (Мардук, Набу, Шамаш, Син, Иштар, Нергал, Нинурта), которым соответствовали 7 храмов, 7 башен-зиккуратов;

• 7 главных богов-творцов («вершащих судьбы») в пантеоне Шумера и Аккада;

• 7 бессмертных божеств в древнем Иране (от них Заратустра получил откровение);

• 7 богов пантеона князя Владимира в древней Руси (Перун, Хорс, Стрибог, Симарьгл, Мокошь, Волос, Сварог);

• 7 верховных богов-олимпийцев древней Греции (Гелиос, Гермес, Афродита, Арес, Зевс, Кронос, Артемида);

• 7 верховных богов древнего Рима (Аполлон, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, Диана);

• 7 богов скифо-сарматской мифологии (Табити, Папай, Апи, Гойтосир, Аргимпаса, Таргитай, Арей);

• 7 богов древней Осетии-Алании («Пуриатское семибожие», святилище Семи божеств близ Галиат в Северной Осетии);

• 7 богов счастья и удачи в Японии (Эбису, Дайкоку-тэн, Хотэй, Дзюродзин, Фукуродзю, Бисямон-тэн, Бэндзай-тэн).

Показателен миф о сотворении людей богиней Нинти из древнешумерского эпоса «Атрахасис»:

Нинти отщипнула четырнадцать кусков глины;

семьиз них она положила справа,

семьотложила слева…

Богиня приняла дважды семь родов,

семьродилось мужского рода,

семь – женского рода.

Можно вспомнить греческую трагедию «Семеро против Фив», вспомнить о 7 сёстрах-плеядах дочерях Атланта, которых Зевс превратил в созвездие, о 7 сыновьях и 7 дочерях Гелиоса, о 7 ветхозаветных мучениках (7 братьев Маккавеев), о 7 отроках эфесских, о 7 ангелах Апокалипсиса, но красноречивее всего о количестве членов коллектива говорит слово «семья», в котором явно содержится число 7. Семья – это 7Я.

Итак, 7 ролей коллектива – это объективно существующее явление, это факт, наблюдаемый человечеством на протяжении всей истории.

В разные времена и эпохи, в разных странах на разных континентах, разные народы и разные цивилизации наблюдали одно и то же явление, а результат наблюдений отразили в своих сказаниях и религиях в виде 7 членов коллектива. При этом каждый из 7 членов коллектива наделен особенностями характера и «специализацией».

Глупо спорить с опытом человечества.

Вывод: в правильной психотипологии должно быть 7 типов. Отметаем все классификации с количеством типов отличным от 7.

Остаются: теория семи Я (7Я), соматипология (7 соматипов) и методика 7 радикалов.

Если какой-то психотип существует в реальной действительности, то люди такого типа постоянно наблюдаются народом, а психотип обязательно имеет общеупотребительное название в разговорном языке. Для названий психических типов не надо выдумывать заумные термины, а надо брать слова разговорного языка.

Если для психотипа нет слова в разговорном языке – значит такого психотипа нет в реальности. Народ не наблюдает людей такого типа, оттого и не дал им названия. Практика разговорного языка отметает выдумки, не имеющие отношения к реальной действительности.

Сравним названия психотипов в разных типологиях. Вот, названия психических типов в теории 7Я: «Простак» и «Шкурник». Всем известно, кто такие простаки и шкурники. Можно не объяснять. Всё понятно из названий.

Простаки – это простые люди, простые труженики, простые работяги. Во времена СССР употребляли речевой оборот: «широкие массы простого трудового народа».

Шкурники – это люди со шкурными интересами, шкурными намерениями, шкурными побуждениями. Есть фильм «Шкурник» (1929 г.) про шкурника.

Психотипы теории 7Я живые, настоящие. Их можно увидеть вокруг себя среди родных и близких, друзей и знакомых, соседей и сослуживцев. Их можно примерить на себя, их можно найти внутри себя, в них можно перевоплотиться. Например, можно перевоплотиться в Героя, переживая чувство вдохновения; можно в Кумира, переживая чувство превосходства; можно в Шкурника, переживая чувство жадности; можно в Простака, переживая чувство недоумения («включив дурака»).

Другое дело психотипы соматипологии или методики 7 радикалов. Например: «окситоциновый соматип» (это один из 7 соматипов) или «гипертимный радикал» (один из 7 радикалов). Как в них перевоплотиться? В разговорном языке нет таких слов, а это значит, что в действительности нет таких типов. Названия остальных соматипов и радикалов также отсутствуют в разговорном языке.

Вывод: соматипология и методика 7 радикалов – выдумки, не имеющие отношения к реальной действительности.

Итог: только теория 7Я использует в качестве названий типов слова разговорного языка. Это означает, что типы теории 7Я существуют в реальности.

За психотипологией должна стоять общая теория, объясняющая причины существования типов и обосновывающая «привязку» черт личности к типам – объясняющая по каждому типу, почему с ним связаны именно такие черты характера (душевные качества, особенности личности), а не другие.

Теория 7Я не исчерпывается типологией 7 психотипов (7Я-типологией). Теория 7Я – это более общая теория по отношению к 7Я-типологии. В свою очередь, теория 7Я является частью ролевой теории психики( ролевой теории чувств и отношений) – общей (единой, универсальной) теории психики, сочетающей в себе теорию эмоций, теорию отношений, теорию психических ролей и теорию характеров.