Нина Халикова - Что делать, когда не знаешь, что делать. Пособие для самой широкой читательской аудитории

И вот мы стоим перед этим миром, смотрим на него, оцениваем себя, соотносим расстановку сил и понимаем, что очко, к сожалению, не в нашу пользу. Исподволь нас это гложет, мы ощущаем зуд разочарования, у нас утрачивается внутренний баланс, снижается стрессоустойчивость, причём происходит это независимо от того, обналичиваем мы свои мысли и чувства или нет. Мартин Хайдеггер, к примеру, считал, что человек и мир вообще неразрывно связаны. Потому-то человек как бы вступает в борьбу не только со своими подавленными желаниями, детскими и взрослыми комплексами, огрехами прошлого, не только со своим стремлением не потерять себя в этом мире, но и с данностями существования в целом. Словом, какая-то двойная нагрузка получается. Словом, от психологического климата в обществе многое зависит. А климат, надо сказать, стал не слишком здоровым и не очень свежим. Мы чувствуем, что нас ведут по ложному пути, но не знаем, как этому противиться и надо ли противиться вообще; мы догадываемся, что участвуем в мировом глобальном спектакле в роли массовки; где-то в глубине души мы даже понимаем, что постановщикам, по сути, нет никакого дела ни до нас, ни до наших истинных чувств, ни до наших желаний и потребностей, ни до нашего настоящего, ни уж тем более до нашего будущего. Их забота – контролировать наше выполнение предписанных действий. Мы беспокоимся, тревожимся, мы устали от тревоги, связанной с непредсказуемостью мира. Эта самая тревога мешает нам думать, а чем меньше мы думаем, тем агрессивнее себя ведём. По сути, всё происходит почти автоматически, тревога делает свою работу – порой мы вообще не понимаем, что творим. Мы расстраиваемся, начинаем поиск виновных, а не найдя, обвиняем себя и своих близких.

Ведь хотим-то мы немного. Мы хотим постоянства в изменчивом мире, хотим удовлетворить простые человеческие потребности: жить в безопасности, тепле, рядом с любимым человеком, быть спокойными, быть уверенными в спокойствии и безопасности завтрашнего дня. Вроде бы всё элементарно, ничего такого сверхъестественного нам и не требуется. Ан нет, эти простые желания порой просто невыполнимы. Что же такое происходит?

Многие из нас живут в долг. Машина в кредит, квартира в залог, то есть в ипотеку (так симпатичнее и менее страшно); в рассрочку здесь, с отсрочкой там (здесь перезайму, тут отдам, там перезайму – здесь отдам), – в общем, сплошные займы. А повседневность меняется на глазах, рассчитываешь на одни правила, не успел оглянуться – правила уже переменились (неизменными остаются лишь наши иллюзии). И как только наши бедные плечи не тяготит бремя зависимости? На самом деле тяготит, очень тяготит. Бизнес нам разрешают делать только на словах, на деле – поди его сделай. Вы поднимаетесь ни свет ни заря, засучив рукава работаете, как каторжный, день и ночь, не разгибая спины, чтобы прокормить себя и семью, но тут же прилетает целый рой болтунов для обсуждения проблем, связанных с вашим бизнесом, – рой, который знает, что вам «можно и должно». Потом прибегает стая голодных и злых контролёров, которые начинают этот самый бизнес разваливать, ища всевозможные огрехи и выписывая баснословные штрафы. А бизнес-то и так на ладан дышит, его бы поддержать… Открытие не слишком симпатичное, зато хорошо согласуется с реальностью. Короче говоря, социум раздражает человека донельзя, безмерно «выпотрашивает», доводит до белого каления, вызывает в нём деформацию. Человек уходит в себя, ему трудно, он начинает думать: «А не послать ли всё к чёрту?» Так ведь и послать невозможно. Это всё равно что рыбка пошлёт к чёрту воду, в которой сама же плавает…

Не могу не сказать пару слов о СМИ, которые тоже плавают в этой же воде и которым, судя по всему, не всегда знакомо чувство меры, зато нравится разного рода муть. Видимо, поэтому они нестерпимо слепящим светом освещают нам горы ежедневного негатива. Возможно, им невдомёк, что жить-то и так непросто, что надо бы уже заканчивать с ужасами и переходить к позитиву (само собой, такие каналы, как «Культура», не в счёт). Ан нет, с экрана буквально льются тонны мрака, гнусностей, мученичеств, надругательств и всяких душераздирающих историй, и льются они не абы куда, не в пустоту, а на наши с вами головы, в наши с вами мозги. Зритель смотрит. Ему это, разумеется, осточертевает, но он всё равно продолжает ежевечерне сидеть у экрана, как суслик перед удавом, и беспрекословно внимать. Потеет, волнуется, проседает под бременем лишней информации, расстраивается до слёз, но послушно сидит и смотрит. От новостей он плавно переходит к сериалам с кровавыми мордобоями и беспорядочным сексом, а потом опять к новостям под названием «где раки зимуют». Видите ли, я не думаю, что СМИ специально изводят нас, скорее я готова предположить, что они вообще не думают о здоровье нашей психики, а заняты исключительно собственными рейтингами.

Они-то не думают, так они и не должны думать, у них другие цели и задачи. О нём, то есть о здоровье, должны заботиться мы сами. Отсюда вопрос: вы понимаете, зачем всё это смотрите? Из чисто садистических побуждений? Или хотите отдохнуть вечерком после трудов праведных, развлечься, так сказать, развеяться? В таком случае вы выбрали себе малоподходящую компанию. Понятное дело, что на любую информацию найдётся свой зритель и слушатель, правда, для этого сперва было бы неплохо обзавестись стальными нервами и домашним психиатром. Уважаемый читатель, современные СМИ – это не отдых и не релакс; возможно, это развлечение, хотя и очень специфическое, и опять же – для железных нервов.

Надо сказать, я имела опыт работы на телевидение (довольно непродолжительный), вела авторскую программу. Так вот, дирекция канала сразу же предложила мне рассматривать побольше скандалов, шумных разводов, слёз, горя, изнасилований и прочей чернухи, приглашать людей, которые, поблёскивая глазами, спешили бы самым скорейшим образом вывалить ведущему все мыслимые и немыслимые подробности своего прошлого, обнажали бы все свои раны перед миром. «Зачем?» – спрашиваю, а мне отвечают: «Для рейтинга». – «А как же разумное, доброе, вечное?» – спрашиваю, отвечают: «Это не будут смотреть». Словом, зрителя приучили смотреть негатив. Словом, чем сильнее своё собственное неблагополучие, тем больше заинтересованность в неблагополучии чужом. Человек смотрит и думает: «Вона чего на свете делается-то! Так у меня всё не так уж и плохо: сижу себе на диванчике, чаёк попиваю; так оказывается, я-то счастлив». Определённая логика в этом, разумеется, есть, но опять же – очко не в пользу зрителя.

Все мы переживаем одно и то же общее событие – историю. Все мы находимся в ней и чувствуем себя её частью. И тем не менее одни чувствуют себя уверенно, а другие откровенно плохо; одни успевают и зарабатывать, и развиваться, и отдыхать, и на всё у них хватает времени и сил, а другие успевают лишь переживать, дёргаться и смотреть во след уходящему поезду. Почему? Наверное, всё дело в персональном отношении к происходящему в обществе и к себе самому как некой части этого общества.