Церен Церенов - Системное саморазвитие. Том 1. Мир в человеке и человек в мире

Деятельностный кругозор помогает разбираться с тем, как устроена человеческая деятельность в определенных сферах. В онлайн-курсе «Образование для образованных 2020» Анатолий Левенчук приводит пример Антона Тюкова, который выделил 16 видов человеческой деятельности: политика, религия, философия, искусство, наука, образование, здравоохранение, физкультура и спорт, технология, проектирование, коммерция, финансы, право, армия, материальное производство и «пока не оформившееся просвещение».

Понимание того, как устроена каждая деятельность, помогает встраиваться в команды, которые реализуют проекты. Обычного жизненного опыта достаточно, чтобы не спутать педиатра и терапевта, но вот чтобы создавать IT-систему в медицинском учреждении, будет необходимо знание предметной области. Когда вы начинаете реализовывать рабочие или личные проекты в своей сфере деятельности, то деятельностный кругозор позволит вам быстрее разобраться с любой деятельностью. Например, ИТ-специалист при необходимости быстро разберется в медицине, финансовой и бухгалтерской деятельности или поймет как работает инженер по требованию на промышленном предприятии.

Знания методологических трансдисциплин (включая системное мышление) и деятельностный кругозор позволят находить общие составляющие любого проекта в разных видах деятельности. В проекте выделяются роли и их интересы, разного вида системы 42 42 В системном мышлении выделяются целевая система, надсистема, системы обеспечения, системы в окружении, подсистемы, наша система. , области интересов 43 43 В системное мышлении задаются три области интересов: предпринимательская или клиентская, инженерная или область продукта, менеджерская или область предприятия/проекта. , системные уровни 44 44 Системные уровни определяются по физической вложенности – надсистема, целевая системе, подсистема. и цепочки обеспечения 45 45 Цепочки обеспечения – это системы обеспечения, которые создают другие системы обеспечения. Например, существуют системы, которые планируют, строят и ремонтируют автозавод. Эти системы будут системами обеспечения для системы автозавод. В свою очередь, автозавод является системой обеспечения для системы автомобиль. . Например, в парикмахерской инженером мы назовем парикмахера. Можно выделить целевую систему – прическу, которая входит с систему внешнего вида человека.

Человек без знания трансдисциплин и кругозорных дисциплин также имеет шанс разобраться в новой прикладной деятельности, но такое разбирательство проводится без формального метода, а скорее методом проб и ошибок или на интуиции, которая может подвести в незнакомой ситуации. Трансдисциплины и деятельностный кругозор дают метод для быстрого изучения новой деятельности, а далее мастерство формируется за счет реализации конкретных проектов.

Таким образом, знания человекав целом формируют интересы человека. Методологические трансдисциплины и деятельностный кругозоротвечают за решение новых сложных задач и позволяют встраиваться в незнакомые проекты. Прикладное мастерство – это знание прикладных дисциплин в своей профессиональной сфере. Формируются знания человека за счет социальной среды и осознанного потребления информации. На калибр личностивлияет изучение знаний на фронтире науки. Мастерство – это главное мерило человека как деятеля, меняющего мир.Мастерство включает знания и владение технологиями, умение и навыки считаются этапами мастерства. Мастерство придает реальный вес человеку в социальном окружении и помогает ему удовлетворять свои потребности.

Понятия и модели: мастерство; масштаб или калибр личности; «знания человека – методологические трансдисциплины, деятельностный кругозор, прикладные дисциплины».

Окружение человека

Гуманистическая точка зрения закрепила в массовом сознании лестное для каждого самомнение об «уникальной личности», о «богатом внутреннем мире», с которым нужно считаться. Однако одна из проблем понимания гуманистических тезисов – это поиск в себе решений или задавание себе вопросов, ответы на которые по определению не могут находиться «внутри человека».

Чтобы нейронная сетка могла дать адекватный ответ, она должна быть соответствующим образом настроена или обучена. Глупо спрашивать у детсадовца о пользе религии, а у школьника о реформе налоговой системы. Человек приходит в этот мир как tabula rasa(с лат. – «чистая доска»), поэтому чтобы «слушать себя» и чего-то «раскрывать в себе», кроме животных инстинктов, необходимо предварительно что-то вложить в себя и далее поддерживать актуальность знаний 46 46 А не руководствоваться предрассудками, устаревшими теориями или картинами мира из телевизора. . И чем сложнее вопрос, тем больше необходимо вкладывать.

Ребенок всегда хочет сладкую еду, похвалу и развлечение. Плохо, когда с возрастом интересы не сильно усложняются. «Не знаю, чего хочу», скука или депрессия, вечный «поиск себя» – это с большой вероятностью результат недостаточного потребления качественной информации. Именно качественная информация 47 47 Речь об информации, которая находится за гранью текущего понимания реального мира. расширяет кругозор и способствует формированию новых мыслей и идей. Широта и масштаб интересов определяет калибр личности. Одни не знают, чего хотят, и убивают время, а другие имеют планетарные идеи, им не хватает времени. Вряд ли такое катастрофическое различие между двумя особями зависит от генов.

Формирование личности происходит в течение всей жизни, и существенным образом на это влияет социальная среда,которая, в том числе, запускает заложенные природой программы (гены). Мы говорили, что человек-деятель меняет мир, создавая системы. Но, с другой стороны, окружающий мир или социальная среда непосредственным образом участвует в развитии личности человека: задает его интересы и кругозор, формирует «картины мира» и способствует развитию мастерства. Социальная среда также помогает упорядочивать сознание, отвлекает человека от внутренних воображаемых проблем и беспокойств.

Человек может использовать позитивное влияние социальной среды на свое развитие и устранять её негативные влияния или же может плыть по течению, следуя догмам и социальным стереотипам. Догмы, мифология и стереотипы сыграли положительную историческую роль, внося какой бы то ни было смысл жизни и вселяя в людей психическое спокойствие относительно хаоса реальности 48 48 Который им может только казаться, поскольку текущие картины мира не позволяли объяснить происходящее и не вырабатывали алгоритмов действий. . Но отрицательные последствия ненаучных картин мира заключаются в том, что они построены на безоговорочной вере, не требующей проверки и научного анализа, или на упрощении, что легко в освоении и в последующем подражании. Догмы и стереотипы, успокаивая сознание, при этом имеют плохую предсказательную силу о действительности, хотя имеют силу власти над неокрепшими умами. Следуя догмам, сложно осваивать новое и бесконечно развиваться.