Валерий Красовский - На приисках человеческой мудрости

Светом надежды можно вызвать пожар соблазна.

Чем значительнее человек, тем больше его Дьявол. ТАЛМУД (2 век н.э.)

Вожделея, желаний своих не таи,

В лонах смерти угаснут желанья твои. ОМАР ХАЙЯМ (~1048—1122)

Вожделения даны нам для радости, если только возможно их утолить не во вред другим. ЛИОН ФЕЙХТВАНГЕР (1884—1958)

Вожделение – это, когда желание – царь и вождь рассудка.

Вожделение – это желание, достигшее размеров миража.

Удвоенное желание есть страсть, удвоенная страсть становится безумием. ПРОДИК С КЕОСА (5 век до н.э.)

Все, в чем мы действительно нуждаемся, или стоит дешево, или ничего не стоит. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.– 65)

Естественные желания имеют предел, порожденные ложным мнением – не знают, на чем остановиться, ибо все ложное не имеет границ. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.– 65)

Высшее благо желать того, что тебе и вправду нужно. МЕНЕДЕМ (~345—261)

Требовать невозможное – это отказывать самому себе. ПУБЛИЙ СИР (1 век до н.э.)

Желания необходимы, чтобы жизнь постоянно находилась в движении. САМЮЭЛ ДЖОНСОН (1709—1784)

Желание естественно умирает, когда оно не питается надеждой. КЛОД АДРИАН ГЕЛЬВЕЦИЙ (1715—1771)

Желание есть движущая сила души. Нужно желать, чтобы действовать, и действовать, чтобы быть счастливым. КЛОД АДРИАН ГЕЛЬВЕЦИЙ (1715—1771)

Сила желания соразмерна богатству воображения. ОНОРЕ де БАЛЬЗАК (1799—1850)

Желание – это колыбель надежды. АДРИАН ДЕКУРСЕЛЬ (1821—1892)

Желания расцветают и погружаются на дно, как водяные лилии. ВИЛЬГЕЛЬМ ФИШЕР (1846—1932)

Самое смешное желание – это желание нравиться всем. ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ФОН ГЁТЕ (1849—1832)

Будьте осторожны со своими желаниями – они имеют свойство сбываться.

МИХАИЛ АФАНАСЬЕВИЧ БУЛГАКОВ (1891—1940)

Желания мудреца – его двигатели, желания глупца – его ловушки. САЛЕК ПИНИГИН (1977)

Кто думает, что погасит свои желания, удовлетворив их, похож на безумца, который стремится погасить пожар соломой. ПЕРСИДСКАЯ ПОГОВОРКА

Обуздать желания – все равно, что остановить реку. КИТАЙСКАЯ ПОГОВОРКА

Пока в душе есть жар желаний, костер не гаснет упований.

Плата за удовлетворенное желание разная – от радости до раскаяния.

У воплощенных желаний есть как сладостные ощущения, так и нотки разочарований.

Желания нужно удовлетворять так, чтобы они приносили радость, а не раскаяние.

Желание – физиологическое ощущение дефицита, если не солей в организме, то материальных благ в воображении.

Желание подобно охотнику в засаде, и, как только появляется возможность, оно выстреливает.

Мы проецируем картинки наших желаний в будущее, надеясь на их воплощение.

Естественные желания необходимы для того, чтобы жить, а суетные – чтобы блаженствовать.

Чувства пробуждают желания, а разум составляет им инструкции.

Вместо того чтобы мериться силой с желанием, лучше попробовать его понять.

Если желание сильнее тебя, то надо уступить ему.

Наши чувства расцветают желаниями.

Желания – это лепестки наших чувств.

Желания определяют ритм времени.

Впечатления – питомник желаний.

Мы любим обозревать те границы, которые не хотим преступать. САМЮЭЛ ДЖОНСОН (1709—1784)

Человек не волен не делать того, что приносит ему наибольшее наслаждение. СТЕНДАЛЬ (АНРИ МАРИ БЕЙЛЬ) (1783—1842)

Желание можно усилить воображением до искушения.

Искушение – это чувство на пределе.

Цветок желания, возбужденный трудолюбивой пчелкой, превращается в полновесный плод искушения.

Искушение есть потворство опасному намерению.

Искушение вроде чувства жажды, но не к родниковой воде.

Неуемное желание, становясь искушением, вовлекает жизнь в раскованную рискованную игру.

Желание – цветок, искушение – его ягодка.

Искушение вездесуще, но чаще всего оно заметно на вечеринках плоти.

Искушение трудится на ниве плотских утех.

Совесть берет верх над общественным мнением. ЦИЦЕРОН МАРК ТУЛЛИЙ (106—43)

Ничто не может быть искреннее совести и полезнее ее советов. АКСЕЛЬ ОКСЕНШЕРНА (1583—1654)

Совесть есть голос души, а страсти – голос плоти. ЖАН-ЖАК РУССО (1712—1778)

Совесть – есть судилище, в котором человек становится в одно и то же время своим обвинителем, своим свидетелем, своим судьей, адвокатом и палачом. СЕЗАР-ГИЙОМ ДЕ ЛА ЛЮЦЕРН (1738—1821)

Совесть – это инстинкт нравственного человека. ЖОЗЕФ САНЬЯЛЬ-ДЮБЕ (~1754—1817)

Угрызения совести – это эхо утраченной добродетели. ЭДВАРД ДЖОРДЖ БУЛВЕР-ЛИТТОН (1803—1873)

Чистая совесть – самая лучшая подушка. ГЕНРИК ИБСЕН (1828—1906)

Совесть – это сила, непобедимая лишь для слабых духом, сильные же быстро овладевают ею и порабощают ее своим желанием. МАКСИМ ГОРЬКИЙ (1868—1936)

Совесть у большинства людей – не более, как боязнь мнения других. ЭЛИЗАБЕТ ТЭЙЛОР (1932—2011)

Большинству людей совесть не мешает.

Внутренний аналитический механизм поведения мы называем совестью.

В Европе – европейский стандарт совести, в Америке – американский, а у нас по госту.

Совесть всегда на стороне добра.

Совесть, даже подчинившись нашей лжи, остается советчиком правды.

Совесть расставляет красные флажки стыда на границах дозволенного.

Совесть предупреждает, что долг требует повиновения делу.

Совесть оправдывает трусость на пути к неблаговидному поступку.

Совесть работает регулировщиком на развилке устремлений.

Совесть определяет дальнейший маршрут на перекрестке морального выбора.

Совесть – это, прежде всего знание того, что нельзя делать, а затем уже чувство.

Для ориентировки между двумя нравственными полюсами, именуемыми добром и злом, совесть используется в качестве компаса.

Если у человека нет моральных ориентиров, значит, нет и совести.

Иногда совесть – это стоп-кран.

К чужой совести взывают вовсе не из-за того, что нет своей.

К чужой совести взывают в надежде на то, что у нее нет глухоты.

Можно ли назвать Совестью собачку, которая преданно смотрит в глаза, виляет хвостиком и готова выполнить любую команду хозяина?

Совесть вздремнула, а потом встала не с той ноги.

С точки зрения программиста – совесть не что иное, как особая «антивирусная» программа.

Совесть изгнанница пошла по миру как странница.

Сочувствие выражается в том, что становишься несчастным из-за страданий других. БЕРТРАН РАССЕЛ (1872—1970)

Сочувствие и соучастие, словно спицы в руках вязальщицы, сплетают нити жизней разных людей.