Andrei Popov - Как устроен мир. Этапы эволюции сознания
- Название:Как устроен мир. Этапы эволюции сознания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005540331
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Andrei Popov - Как устроен мир. Этапы эволюции сознания краткое содержание
Как устроен мир. Этапы эволюции сознания - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Поведение животных может быть безукоризненно точным с точки зрения верной реакции на ситуацию, а в случае высших животных ещё и очень разумным. Человек тоже может верно реагировать, а может понимать и использовать сложные механизмы, регулирующие его действия (иногда даже не умея их описывать и объяснять, если плохо владеет речью, но понимание при этом существует). Человек и волк могут использовать одинаковые стратегии охоты, одинаково им обучаться даже друг у друга, только волк не может об этом рассказать – значит ли это, что человек умнее? Или он такой же волк, только говорящий? А если рассказать не может, то уже и не человек? Имеем ли мы право сделать вывод, что речь и разум это не одно и то же, и что разум возможен без языка, или как?
Запутал ты меня совсем, понятно, что речь и разум как-то могут быть связаны, и логично предположить, что и речь, и разум оперируют информацией. Кажется, придётся разбираться…
Хорошо, давай расслоим разум на уровни – от простейшей передачи информации насекомыми до шахматиста, играющего «вслепую» одновременно десять партий. Разум, видимо, тесно связан с языком (не обязательно с речью), потому что в нём должно быть понимание, то есть некоторый образ и описание, которое возможно как-то передать (хотя бы по внутренним каналам мозга). В мозге хранится и движется информация, которая чаще всего даже не осознаётся. Описание не обязательно должно выражаться словами, это могут быть образы, переживания, ощущения, но когда мы говорим именно о разуме, всегда подразумевается осознанное понимание чего-то, а следовательно, доступная наблюдению информация об этом.
Организмы могут общаться друг с другом на уровне феромонов, интеллекты – на уровне слов, бессознательное – на уровне жестов и взглядов. Разумно сделать вывод, что языков может быть очень много, и только часть из них поддаётся речевой кодировке. Есть кое-что надречевое (например, прямая передача духовного опыта в буддизме) и множество подречевых языков (от символики одежды неформальной молодёжи до химических сигналов тех же насекомых). Современная психология уже насчитывает восемь видов интеллекта – и это в поле бытовой деятельности человека, не затрагивая более сложные или глубокие аспекты. Очевидно, что идея уровней психологической активности актуальна и отождествлять между собой разум, речь и язык – явное упрощение. Опираясь на наличие неречевых языков, таких как упомянутое искусство, язык математики, язык, координирующий поведение людей в общественном транспорте и так далее, можно предположить, что разные виды информации пытаются выражать себя разными способами.
Зачем всё это нужно, зачем расслаивать уровни разума и искать аналогии в неречевых языках с целью доказать, что разум не ограничен словами? До сих пор я под словом «разум» больше подразумевал интеллект, то есть один из слоёв мышления, который хорошо развит у большинства людей, подходит для обмена и хранения информации между людьми, хорошо поддаётся логике и абстрактным операциям. Интеллект сопоставим с речью и логикой, он вписан в человечество, как деньги в цивилизацию – прочно и гармонично. В конце концов, мы с тобой сейчас общаемся при помощи интеллекта. Но интеллект – это совсем не весь разум, как устная речь – это не единственный способ передачи информации. Очевидно, что и понимание себя самого, и понимание жизни вообще может быть как на более простых уровнях, так и на более высоких (или духовных, если тебе так проще).
Получается, что разум – это в первую очередь глубина моего понимания происходящего (возможность увидеть и осознать это в себе), и во-вторых, – способность перевести увиденное на собственный язык, не искажая смысла (возможность осознавать то, с чем я столкнулся). То есть разум – это воображаемая динамичная субстанция, которая питается информацией, принимая её в себя, и развивается за счёт этого как в сторону увеличения, так и в сторону усложнения (собирает, сохраняет, сопоставляет и структурирует информацию). На поверхности он опирается на рассуждения и логику, но корнями уходит в глубины подсознания, откуда черпает необходимую информацию.
Если так, то возможности разума теоретически безграничны и зависят только от объёма мозга, доступности информации, наличия энергии на её обработку и ресурса времени. Однако из опыта видно, что есть предел, ведь разум человека это не столько набор информации, сколько способность ею оперировать, то есть удерживать мыслимые конструкции в фокусе сознания. Если информации больше, чем я способен осознать, или она сложнее, чем я могу осознать, то я её не смогу воспринимать.
Что, запутал я тебя совсем? С точки зрения науки, сознание это результат работы разума, а разум продукт деятельности мозга. Чем более эволюционно развит мозг, тем больше разума и выше уровень сознания. Но когда я наблюдаю за тем, что такое сознание, то оно выглядит как отдельная стихия, фундаментальная основа всего живого вообще, то, с чего можно начинать отсчёт, или через что я воспринимаю себя человеком. А разум – результат работы мозга в виде информации, и я могу им пользоваться без привлечения сознания (вызубрить таблицу умножения и пользоваться ей, не понимая её смысла). Сознание может выходить далеко за пределы разума, а вот разум ограничен возможностями сознания. Говоря иначе, я могу понимать больше, чем могу объяснить, а увидеть и пережить больше, чем способен понять. Если твой опыт подсказывает обратное, то я буду только рад узнать об этом, возможно, моё сознание от этого расширится и прояснится.
До сих пор я пытался раскрыть своё понимание таких слов как «счастье», «духовное», «мир», но это только слова, которые могут иметь иной смысл для человека другой культуры и другого опыта. Язык – это в первую очередь общее смысловое поле. Поэтому дальше стоит обращать внимание не на привычное нам значение тех или иных понятий, а на их смысл в контексте той ситуации, о которой пойдёт речь.
С чего начать?
Итак, я хотел понять, как устроен мир. Я набрал массу научной информации о природе и человеке, но так и не понял главного: как всё это сочетается с тем реальным миром, в котором живём мы с тобой. Знания биохимии и биокибернетики мозга объяснили мне, как он работает, но не научили, как жить.
Мысль влекла меня путём рассуждений вперёд и вперёд, казалось, что выразить главное возможно, лишь описав фон происходящего, условия, в которых приходится искать, иначе я рисковал попасть в ситуацию, когда рассуждения повиснут в воздухе, оказавшись чисто умозрительными конструкциями. На данный момент я… нет, извини, мы с тобой, конечно. Так вот, мы выяснили, что, с одной стороны, человек весьма детерминирован. Он обусловлен своей природой, то есть организмом и его возможностями, ещё он обусловлен разумом, то есть той программой, которая сформировалась в его психике на протяжении жизни с опытом, и обусловлен собственным миром, то есть способом видеть себя и окружающее, который вообще трудно обозначить. С другой стороны, есть надежда, что я не заперт в своих обстоятельствах, как в темнице, и могу хотя бы развиваться, а ещё лучше – что-нибудь изменить. И тут возник логический тупик – как я могу понять что-то, находящееся за пределами самого себя, если способен мыслить только своим способом, то есть внутри своей системы понимания? Полагаю, чуть выше ты тоже озадачился этим вопросом, когда я говорил о понимании себя собой. До сих пор я описывал стены моей темницы, но есть ли в ней окно, через которое возможно выглянуть наружу?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: