Андрей Попов - Психотерапия – это просто. Искусство исцеления души

Второе, о чём следует помнить: ребёнок нуждается в любви и ласке. Если её не получает, то требует конфетку в качестве компенсации. Если конфеты не дают, то он озлобляется и может занять протестную позицию, а чтобы избежать наказания за это, занимает себя отвлекающей деятельностью. В основании любой психологической проблемы находится маленький несчастный ребёнок. Каждый человек нуждается в любви, принятии и близости, но требовать он может всего чего угодно, выражая при этом массу всевозможных эмоций. Так вот, все эти требования не имеют, чаще всего, никакого смысла, они в принципе невыполнимы или не приносят удовлетворения. Реализуются только подлинные, заветные желания, а остальное – мишура. Но через завалы этой мишуры придётся терпеливо пройти терапевту, понимая, что за всеми ужимками, прыжками и враньём клиента стоит тот самый маленький ребёнок, который искренне нуждается в помощи.

Третье – это понимание, что каждый в ответе в первую очередь за самого себя.Пока я не защищён, я не способен защитить другого человека. Тем более, я не могу сделать его счастливым или здоровым – это должно быть заботой каждого по отношению к себе. И, конечно же, я не должен жертвовать собой, чтобы кому-то было хорошо, я могу только поддержать другого человека настолько, насколько способен, и исходя из имеющегося ресурса. Клиент сам в ответе за своё состояние, исключением могут быть только маленькие дети. Пока клиент не начнёт себе помогать, я могу только грустно вздыхать, сообщая ему о своих благих намерениях в его адрес и полной беспомощности в плане их реализации.

Ещё одна важная аксиома заключается в том, что все мы умрём. Это может пугать или испортить настроение, но до тех пор, пока человек не акцептирует в своём сознании этот простой факт и не сформирует к нему правильного отношения, он психологически уязвим. Здоровое отношение к смерти делает человека бесстрашным, рациональным и вынуждает жить максимально насыщенной жизнью, в то время как фоновый неосознаваемый страх смерти может отравлять жизнь, делая всякую терапию бессмысленной. Неизбежность конца делает значимые вещи по-настоящему ценными, а ложные позволяет отбросить без сожаления.

Помимо перечисленных простых истин, для продуктивного общения с клиентом мне помогает понимание своей собственной цели в работе. Важно всегда осознавать, чего я хочу, иначе мои действия будут идти вразрез с заявленными целями. Если я хочу денег, то стоит заняться бизнесом, если хочу власти, то политикой, если интересуюсь чужими тайнами, то можно посвятить себя бытовому шпионажу. Самоутверждаться хорошо на форумах в Интернете, а садист найдёт себя в роли забойщика на мясокомбинате. Много существует интересных и хороших профессий, которые не стоит путать с психотерапией. Поэтому всегда надо задавать себе вопрос: «Зачем мне то, чем я занимаюсь?»

Помните, что вы не лучше и не хуже ваших клиентов. Повар готовит, потому что умеет это делать и сам любит поесть, пожарный видит себя героем, а врач боится болезни и смерти, поэтому борется с ними. Каждый работает ради себя, даже помогая людям, и эта личная потребность делает его хорошим профессионалом.

У каждого есть своё место в мире и своя миссия. Распознать её можно через неподдельный интерес, энтузиазм и радость от занятия тем или иным делом. Если ваше первое любопытство при соприкосновении с новым видом деятельности вскорости перешло в скуку, то займитесь чем-нибудь более интересным, но если, изучая клиента, помогая ему справиться и поддерживая его, вы чувствуете себя по-настоящему живым, то как от психолога от вас может быть много пользы. Посмотрите на азарт алкоголика, когда тот говорит о выпивке, или на возбуждение бизнесмена при обсуждении новой сделки. Именно ваше глубокое искреннее желание и личная потребность выйти с клиентом на то плато его души, где всё встанет на свои места, делает вас хорошим терапевтом, какими бы техниками вы ни владели.

Чтобы сказанное не выглядело нелепо, я расшифрую свою мысль. В моём представлении психика похожа на тропический лес, где разные растения, переплетаясь, образуют многоуровневый запутанный лабиринт. Представьте себе мартышку, которая заблудилась в ветвях и не может сориентироваться. Пусть это будет не опытное животное, а юное, попавшее в незнакомое место и нуждающееся в надёжных ориентирах. Разрозненная информация из противоречивых источников различной степени достоверности может подобным образом держать сознание человека в состоянии хаоса. Если наша обезьянка заблудилась в гуще ветвей, то можно помочь ей спуститься на базовый уровень, на почву, чтобы понять, откуда что растёт и как с этим быть. Здоровье, как физическое, так и ментальное – это естественное состояние человека, к которому он сам приходит спонтанно, если создать для этого необходимые условия. И психолог должен быть носителем этих условий для человека; в этом смысле можно сказать, что он лечит собой. Современный человек, независимо от возраста, может ориентироваться в процессах, происходящих в его собственной психике, куда хуже, чем взятое за пример животное в лесу, но есть некоторый «базовый уровень», глубинное основание сознания, погрузившись в которое человек способен обрести верные ориентиры и разобраться в себе.

Нет стандарта здоровья, для достижения которого психолог должен бороться с клиентом. Всё, что делает клиент – это всегда правильно, независимо от того, как относится к этому психолог. Задача психолога или психотерапевта в том, чтобы сформировать то здоровое и безопасное пространство, где человек сможет, разобравшись в себе, выстроить свою жизнь наилучшим образом. Никто не знает заранее, как это будет выглядеть, невозможно чего-то ожидать или требовать, есть только доверие здоровому началу в самом человеке и рамки здравого смысла. Такой подход во многом противоречит принятому отношению к людям, нуждающимся в помощи, но практика показала, что в подавляющем большинстве случаев именно он наиболее продуктивен.

Чтобы отделить сакральное от профанного, священное безопасное пространство работы от повседневной жизни, терапевт должен совершить ряд приготовлений или, говоря языком метафор, ритуалов. Вспомните повесть Гоголя «Вий», там чтец псалтири в ночной церкви рисует вокруг себя магический круг, который защищает его от нападения нечисти. Дело в том, что измученные, изуродованные когда-то другими людьми части души человека ведут себя, как злобные демоны, готовые напасть и разорвать любого, кто приоткроет двери их темницы. Терапия отличается от светского общения именно тем, что в приличном обществе своих демонов следует прятать, а в кабинете терапевта – доставать. Представьте себя магом-целителем из сказки или игры, не смущайтесь отсутствием волшебных даров, просто следуйте ритуалу. По легенде злой колдун когда-то вселил в душу вашего клиента злого демона, и тот стал питаться жизненной силой несчастного и нападать на окружающих. С годами человек научился держать демона под контролем, построил ему клетку, бросает на охрану все ресурсы, но тот всё равно регулярно вырывается наружу и устраивает погромы.